那个历史很久远了，谁正宗无法验证，但常见的是“道可道，非常道”
“道可道，非常道”应该是正宗的，“非常道”和“非恒道”的意思相同。
是分清那个正宗重要，还是理解“道”重要。不要瞎忙了。
前者
①目前发现的时间最早的帛本：道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名,万物之母也。故常垣（恒）无欲也，以观其眇（妙）；垣（恒）有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓，玄之又玄，众眇（妙）之门。
②后期被统治集团修改的王本：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名，同谓之玄.玄之又玄，众妙之门。
从 【非恒道也】 可以看出老子认为 没有恒定不变的道理，任何事情都是动态发展的。
而后期修改的非常道，一般人是把 非常（很） 看成了一个词，认为道，是很（道）恒定不变 唯一不变的真理。。。模糊了老子的愿意，给人玄的感觉，实际老子的意思是没有恒定不变的事物和道理，任何时候都应该结合实际情况实际分析，没有能够解决任何问题的道理。。。
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