邯郸冬至夜思家的主题思想

2025-02-24 18:13:18

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回答1：

《邯郸冬至夜思家》的主题思想是：游子在外浓浓的乡思之情。

在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。就在这一片热闹祥和欢庆的日子里，诗人却独自一人在异乡漂泊。此诗便是诗人描写冬至夜晚在邯郸驿舍的所思所感。

全是语言质朴，没有华丽的辞藻，却真切地表达了作者的孤寂之感和思家之情。诗人以精巧别致构思，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。每逢佳节倍思亲，字里行间流露着浓浓的乡愁。

回答2：

【原文回放】邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。【诗文注释】：1、冬至：冬至日，二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日，在这个节日里，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。2、驿：驿站，古代供传递政府文书的人、出差的官员中途歇息的地方。3、远行人：指诗人自己。【诗文赏析】：白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗也不例外，它以直率质朴的语言描写了诗人在邯郸客店里孤独过节的情形，抒写了作者浓浓的思乡之情。其大意是这样的：我今夜投宿在邯郸驿站里，正值冬至这一天，灯前抱膝而坐形影相吊。我想家人或许也是这样坐到深夜，谈论着我这个瓢泊在外的人。该诗共四句，首句交待时间：冬至日，地点：邯郸的客店里。由于冬至日是唐朝重要的节日，“每逢佳节倍思亲”，思乡之情便油然而生。第二句交待了在客店过节的情形，双手抱膝，枯坐在灯下，只有形与影相随，孤独难耐。“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。此时，作者思接千载，浮想联翩，后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。总之，作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。足见作者驾驭语言的高超技能。【考场链接】阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）（2005年高考全国卷2）邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。（1）简析"抱膝灯前影伴身"一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。答：（2）作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？答：参考答案；（1）“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。（2）①作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”的。（想向1分，画面描绘2分） ②诗的语言朴实无华。（平易通俗）（意思答对即可）

回答3：

——《邯郸冬至夜思家》赏析 [唐]白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 [诗文注释] ①邯郸：唐县名，印今河北邯郸市。　　②驿：驿站，客店，古代的传递公文或出差官员途中的歇息的地方。　　③冬至：二十四节之一，在阳历十二月二十二、或二十三日。在古代，冬至是一个重要节日，民间互馈酒食，贺节，类似过春节。 [诗文大意] 　　我旅居在邯郸客店的时候，恰逢农历冬至。晚上，抱着膝坐在灯前，只有影子与我相伴。想到家里的人或许也像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”。 [作者点击] 　　白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云：“古歌旧曲君休听，听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。 [诗文品读] 　　第一、二句纪实，侧面写“思家”。第一句叙驿店逢佳节，已露想家之情。在唐代，冬至是个重要节日，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句描写，写自己在驿店过节。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表，于形象的描绘和环境的烘托中展现思家的心态。“抱膝”二字，活画出白居易此时枯坐灯前、神不守舍的情态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。　　第三、四两句想像，正面写“思家”。不说自己抱膝灯前，想念家人到几时，而说家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己的离家远行，家里人一定也过得很不愉快。深夜里，孤灯前，同样还没有睡的家里人“说着远行人”，“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想像的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。“想得家中夜深坐，还应说着远行人”这种意在笔先、主客移位的写法，打动了千百年来逢年过节未能与家人团聚的无数游子的思乡之情。　　本诗的佳处，正在于以直率而质朴的语言，道出了一种人们常有的生活体验，显得感情真挚动人。字里行间透露着浓浓的乡愁，反映了游子对家人的思念。 [相关链接] 1．冬至俗话说，“吃了冬至饭，一天长一线”。冬至这一天的白天是一年中最短的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。　　而据史料记载，我国古代对冬至是很重视的，冬至被当作一个较大节日。曾有“冬至大如年”的说法，且有庆贺冬至的习俗。唐代诗人白居易这首《冬至夜思家》充分体现了人们在冬至日深切的“佳节思亲”之情。现在，北方地区的人们仍有冬至吃饺子、吃馄饨的习俗。南方地区则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。　　气象专家表示，在气候学上，“冬至”意味着北京将从今天开始进入“数九寒冬”。所谓“冷在三九”，就是从冬至这天算起。

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