《大话西游之大圣娶亲》这部电影的现实意义?

2024-12-23 16:31:13
推荐回答(2个)
回答1:

其实我们来仔仔细细的分析一下,随着牛魔王的出现,至尊宝再也不能享受往日无忧的时光。他要找回心爱的晶晶,更想要夺回更加深爱的紫霞。他曾一度寄望于月光宝盒转自,月光宝盒。它有一种神奇的力量,可以使至尊宝避开同牛魔王直接交锋而获得自己想要的东东。


你不觉得这真是一个极大的讽刺。这仿佛是在告诉我们,你想要得到吗?那么好吧,你先放弃吧。你必须做出选择,作至尊宝,那么快乐总是很短暂,作孙悟空,你就要忍受无尽的痛苦。这个世界的规则好象是牛魔王制定的,那么恶毒,在它面前,那段经典的台词显得多么的苍白无力,只能成为一个男孩子蜕变成男人的时候留在心底最深的伤痛。其实,每一个男孩子在成长的过程中都曾经有过这样的幻想,但是,面对无情的现实,幻想一次又一次地破灭。直到最后的关头,至尊宝终于醒悟,靠月光宝盒不行,至尊宝更是没有那个本事,只有成为孙悟空,只有戴上那个金刚圈,他才有能力同牛魔王一较高下。


让我们再来看看,唐僧说话的方式从来就没有变过,单数在至尊宝醒悟的前后听来有完全不同的感受。那么至尊宝是自觉自愿的醒悟吗?不,其实我觉得他并不愿意,但是他必须拯救紫霞,必须化解人间的恨,他别无选择。至尊宝虽然成为了孙悟空,成了大英雄,但他对自己的生存状态非常不满。在电影的最后,孙悟空将他心中残存的至尊宝的影子幻化作一位夕阳武士,在对现实世界彻底失望后,只能构造一个虚幻的想象来了却这桩心愿,并借武士的口中表达了对自己生存状态的不满,活得好象是一条狗一样。唉,一个男人的悲怆和无奈。那就是"生又何哀,死又何苦。"



  
  

回答2:

第三十七次看大话西游
其实至尊宝戴上的不是金刚箍
而是结婚戒指
戴上戒指就意味着
他不再是那个用情不一至尊宝
而是一个要担起家庭责任的丈夫
而当他戴上金刚箍的时候说的
正是他的结婚宣言:
曾经有一份真挚的爱情
放在我面前
我没有珍惜
直到失去才后悔莫及
人世间最痛苦的事莫过于此
结婚的那个人不是他最爱的人
这就是为什么叫
《大话西游_大圣娶亲》
却没看见孙悟空娶了谁
紫霞以为意中人来迎娶她
其实迎娶她的
却是她不爱的人牛魔王
当牛魔王刺死了紫霞仙子
已经戴上金刚箍的孙悟空
对旧情人旧情复燃
怎奈头上的金刚箍(戒指)
一点点收紧
已经不能动情的他此刻备受煎熬
但最后还是不得不放手
城墙上的至尊宝和紫霞仙子
真正的历史是至尊宝拿着月光宝盒
回到白晶晶身边
但孙悟空此时已经用月光宝盒
回到师徒四人重新出发取经的开始
看到了曾经没珍惜这份爱情的自己
附身于原来的他 改变了历史
挽回了这段感情
他已没有遗憾
第三十七次看大话西游
其实至尊宝戴上的不是金刚箍
而是结婚戒指
戴上戒指就意味着
他不再是那个用情不一至尊宝
而是一个要担起家庭责任的丈夫
而当他戴上金刚箍的时候说的
正是他的结婚宣言:
曾经有一份真挚的爱情
放在我面前
我没有珍惜
直到失去才后悔莫及
人世间最痛苦的事莫过于此
结婚的那个人不是他最爱的人
这就是为什么叫
《大话西游_大圣娶亲》
却没看见孙悟空娶了谁
紫霞以为意中人来迎娶她
其实迎娶她的
却是她不爱的人牛魔王
当牛魔王刺死了紫霞仙子
已经戴上金刚箍(戒指)的孙悟空
对旧情人旧情复燃
怎奈头上的金刚箍(戒指)
一点点收紧
已经不能动情的他此刻备受煎熬
但最后还是不得不放手
城墙上的至尊宝和紫霞仙子
真正的历史是至尊宝拿着月光宝盒
回到白晶晶身边
但孙悟空此时已经用月光宝盒
回到师徒四人重新出发取经的开始
看到了曾经没珍惜这份爱情的自己
附身于原来的他 改变了历史
挽回了这段感情
他已没有遗憾
师徒四人可以完成取经大业
(婚姻就是取经,师徒四人是一个家庭)
结尾那句
“他好像条狗啊”
恰恰印证了一个过着自由身
不被婚姻束缚的至尊宝
看到已步入爱情坟墓的孙悟空
说的一句自嘲的话
也正如主题曲
《一生所爱》中的歌词一般