不知道楼主有没有仔细的读过心经！您对色不异空空不异色色即是空空即是色这句有印象呢？其实整个心经莫不是围绕这一主题来说的一个道理，那就是色受想行识五蕴都是空了不可得。说白了，就是无论是我们生活中的种种欲望，境界，包括内心中的想法，情绪，都是由各种条件合和而产生的，本体是没有恒常性的，那也就是空的，当然，这个空不能理解为什么都没有，而是不实在，虚幻的！但是，佛法不是极端的，任何事物都不能用绝对的眼光来看！说色不异空，是说境界与空性是没有差别的，首先，各种境界和物质包括心理都是缘起法，也就是我说的有赖于条件才能存在的，都是没有自性的，既然是没有自性的，那就是假的，所谓假是真对我们凡夫的认识而说的，这个假也就是虚幻的，那么我们众生却喜欢执著这些假的东西，所以我们是凡夫，佛看透了这个假，所以是佛，所以假的就是空的，这是不异的关系，但是，空毕竟是其理体上，但有毕竟还是存在着，所以空有并不矛盾但也并不相同，可以说是事物的两面性。至于心经总体的意思是很多不是几句话能说完的，我用手机打字的功夫还是不行，希望楼主可以到网上，去看几种版本的心经的注疏和解释还是比较好的，在这里由于是手机不能给您粘贴网址，如果您有兴趣可以找济群法师，演培法师，印顺法师的一些讲解，此几位也是佛教界很有对佛学研究成就的出家法师，可以听听他们的理解。您说的对于读其他经典有何启示，可以说，心经是佛教的精华，如果可以深刻理解了心经，对于其他的经典的读诵是有着指导意义的，可以树立正见，你读懂了心经，可以说在理解一些其他经的名词和一些别人不好懂的字句，你是会懂一些的，所以心经很重要，希望楼主可以从中得到利益！
兄台提出这样的问题，想必也是善良之人。
佛学能净化人心
祝兄台好运！！
要相信因果，所以该多行善事
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