悲观主义者的特征有:
1、既不相信自己有足够的行为能力来承受和减弱负向价值对自己所产生的不良影响,也不相信自己能够使正向价值发挥更大的积极效应;
2、认为负向价值对于自己的不良影响将是巨大的,而正向价值对于自己的积极效应却是非常有限的;
3、他只关心事物的负向价值,而不关心事物的正向价值,并把逃避最大负向价值作为其行为方案的选择标准;
4、容易看到事物坏的一面,不容易看到事物好的一面,对于效益反应很迟钝,对于亏损反映敏感,其行为决策总是遵循“小中取大”的价值选择原则。
5、对人类行为的正面动机、或对人类经营过后而得出正面结果欠缺信心。
1、既不相信自己有足够的行为能力来承受和减弱负向价值对自己所产生的不良影响,也不相信自己能够使正向价值发挥更大的积极效应;
2、认为负向价值对于自己的不良影响将是巨大的,而正向价值对于自己的积极效应却是非常有限的;
3、他只关心事物的负向价值,而不关心事物的正向价值,并把逃避最大负向价值作为其行为方案的选择标准;
4、容易看到事物坏的一面,不容易看到事物好的一面,对于效益反应很迟钝,对于亏损反映敏感,其行为决策总是遵循“小中取大”的价值选择原则。
5、对人类行为的正面动机、或对人类经营过后而得出正面结果欠缺信心。
一、悲观主义者的6个特征
1、既不能相信自己有足够的行为能力来承受和减弱负向价值对自己产生的不良影响,也不相信自己能使正向价值发挥更大的效应;
2、认为负向价值对于自己的不良影响是巨大的,而正向价值对于自己的积极效应却是非常有限的;
3、他只关心事物的负向价值,而不关心事物的正向价值,并把逃避负向价值作为其行为方案的选择标准;
4、容易看到事物坏的一面,不容易看到事物好的一面,对于效益反应很迟钝,对于亏损反映敏感,其行为决策总是遵循“小中取大”的价值选择原则。
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5、对人类行为的正面动机、或对人类经营过后而得出正面结果欠缺信心。
6、当遇到令人不快的事情时,悲观主义者往往责怪自己。如果汽车被别人撞瘪了,悲观主义者会责骂自己“愚蠢”,选择了这个停车场。乐观主义者则把这一烦恼归因于意外的损失而寻找新的出路——“下次我要在车少的地方停车。”
一些学者的研究表明,乐观主义是一种通过努力可以掌握的生活技巧。也许,在悲观厌世的人眼中,一切都是不完美的吧,它们总能在完美世界的光环中看到那些隐藏的黑暗,然后为此感伤。
①悲观主义者相信坏事由恒久的条件引起(我这次外语考试不及格,是因为我缺乏语言天赋),而好事则决定于偶然的因素(丈夫给我送花,是因为他今天发了一笔小财)。相反,乐观主义者把失败归因于暂时的情况(我考试不及格,是因为我没用功),把好事归功于持久的因素(丈夫给我买花,是因为他爱我)。
②如果遇到一件令人遗憾的事情,悲观主义者会让它弥漫到人生的其他方面。就下岗来说,悲观主义者不仅为失去工作而烦恼,而且开始担心夫妻关系会有麻烦、孩子会看不起自己。乐观主义者不会让一次失败污染他的全部生活,“虽然我一时没有工作,但妻子仍然和我相亲相爱,我的孩子上了光荣榜。”
③当遇到令人不快的事情时,悲观主义者往往责怪自己。如果汽车被别人撞瘪了,悲观主义者会责骂自己“愚蠢”地选择了这个停车场。乐观主义者则把这一烦恼归因于意外的损失而寻找新的出路--“下次我要在车少的地方停车。”
一些学者的研究表明,乐观主义是一种通过努力可以掌握的生活技巧。
参考文献:高金华编译,《乐观的技巧》,《健康博览》1999年第4期第33页。(栏目编辑:郑祖英)
悲观主义:对人类行为的正面动机、或对人类经营过后而得出正面结果欠缺信心。
叔本华认为:“人生如同上好铉的钟,盲目地走一切只听命于生存意志的摆布,追求人生目的和价值是毫无意义的”。他认为因为人有意志,所以就会有欲求和渴望。而欲望只会带来痛苦。因为如果人有欲望而得不到满足,这是痛苦的。要实现任何一种欲望的过程,都要遇到无数的麻烦和困难,这也是痛苦的。因此叔本华认为:“人的生存就是一场痛苦的斗争,生命的每一秒钟都在为抵抗死亡而斗争,而这是一种注定要失败的斗争。”
在你高兴的做某件事情的时候,想到这件事情过去之后,又将是痛苦。于是,这件高兴的事情也没精神去做了。
想到痛苦熬过去之后,又将迎来新的痛苦,循环往复。
块过年了,很兴奋。但是年来了之后,就会过去,于是又要等待一年。
想到未来没有希望。是个前后的死胡同。