古文中表示年龄的词有哪些

1、而立之年

而立之年，汉语词语，解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称，用于男性。

出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑

2、不惑之年

不惑之年是一个汉语成语，读音是bù huò zhī nián，一指四十岁的代称，二指形容人到中年（四十岁）能明辨事理而不致迷惑。

出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑。”

3、知命之年

知命之年是一个汉语词汇，拼音zhī mìng zhī nián，孔子自称五十岁知天命，指五十岁。出自《论语·为政》。“五十而知天命。”五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情

4、古稀之年

古稀之年，读音gǔ xī zhī nián，汉语成语，指人到70岁的时候。出自唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》。“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

5、耄耋

耄耋是一个汉语词汇，读作mào dié。耄，年纪约八、九十岁。耋，年纪为七十岁。耄耋指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。

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襁褓(qiǎngbǎo)：未满周岁的婴儿。

孩提：二、三岁的儿童。

总角、垂髫：幼年儿童。

豆蔻年华：女子十三岁。

及笄(jī)：女子十五岁(女子成年)。

束发：古代男孩成童时束发为髻，也是成童的代称。一般认为是十五岁以上。

加冠：男子二十岁(男子成年)。

弱冠：男子刚成年。

而立之年：三十岁。 不惑之年：四十岁。

知命、知天命、半百、知非之年：五十岁。
花甲：六十岁。

耆(qí)：六十岁以上。 古稀：七十岁。

耋(dié)：七十至八十岁。

耄(mào)：八十至九十岁。

期(jī)颐：一百岁。

古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）