修行人如何看待【吸烟】【喝酒】

吸烟、喝酒是如何对修行产生影响?
2024-12-27 08:59:59
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回答1:

  大德有开示,建议您百度全文:
  《索达吉堪布:吸烟之过患》,《索达吉堪布:饮酒之过患》这里仅摘录一小部分:

  ====索达吉堪布:吸烟之过患

  今天,我就利用时间给大家讲一下吸烟的过失。有些佛教徒以前特别喜欢吸烟,烟瘾也非常大,后来遇到佛法后,基本上已经戒掉了,现在只剩下了一个回忆,当然,习气比较重的人,偶尔还会在梦中吸烟;非佛教徒的群体中,吸烟的现象相当严重。其实吸烟的危害相当大,不仅即生中损害健康、耗尽财产、心理不正常、引发诸多过患和疾病,来世的果报更是令人不寒而栗。高僧大德们一致公认,烟草是魔的恶愿所形成的,故而吸烟的人非常可怕,修行人都不敢接近。包括我自己在内,遇到吸烟的人也非常担心,害怕自相续中的修行境界和很多加持,依靠这样的染污会消失。

  由于烟草是魔女所发之愿,故吸食者会逐渐损坏慈悲心,嗔心、邪见、愚痴等五毒自然增长,更会破坏修行人的一切功德。

  。。。最后魔王波旬的小女儿说:“我将经血洒在地里,百般发邪愿:愿以经血为因生出毒叶,男女俗人尤其是入佛门的僧人吸烟,以此过失,七世中三代人天眷属不得解脱,千劫中必定不能从漆黑烟馆中解脱出来,烟草遍及之处的天龙地神八部都被制伏,彼人耗尽寿命、福德,眷属百姓受用衰减,彼人短命多病、畏惧怨敌,出现各种不幸,后世堕入十八层地狱。”发了这样的恶愿之后,魔王波旬才安心死去。所以,凡是吸烟者,魔的加持和诱惑会入于心。

  吸烟对我们发愿、修行等有极大损害。。。。。正如前面所言,单单从关心身体的角度讲,大家也尽量不要吸烟。烟草及其燃烧后所产生的烟雾中,含有4000多种有害物质(也有说600种)。。。。从佛教因果的角度讲,吸烟的过失更是罄竹难书。宗喀巴大师曾说:“以邪愿魔之恶物,不必说是直接用,甚至药中配烟草,七日服用,则病人、医生二人,地狱之中七劫不得解脱。”阿哦仁波切(华智仁波切)也说:“倘若指甲上放少许烟而吸,此罪业以诵一亿观音心咒也不能忏净。”当然,这些教证阐述的角度,是警告大家吸烟过失的量非常可怕,而不一定真有这种过失。比如伏藏大师降魔金刚说过:“仅仅嗅闻烟味者,虽是八地大菩萨,也要堕黑绳地狱一次。”可是大乘教典皆承许八地菩萨不会堕恶趣,那他为什么这样讲呢?就是为了说明吸烟的危害程度特别严重。譬如,有人要做一件特别恶劣的事情,你知道后会警告他:“不要犯这个罪啊!如果犯了,即便是国家总统也要坐牢。”这话的份量非常重,就会引起那个人的注意。

  ====索达吉堪布:饮酒之过患

  我最近在翻译华智仁波切的《饮酒之过患》,出来了以后,非常希望大家从头到尾好好看一下。我在翻译的时候,看到饮酒有那么大过失非常害怕,现在很多人都不懂这个因果,所以我们以后若看到有人饮酒,一定要尽量制止。如果你是佛教徒,最好今后能滴酒不沾,佛陀在《毗奈耶经》中说:“草尖许的酒也不能饮用,否则你不是我的弟子,我不是你的本师。”所以凡是受了居士戒的人,今后不要以工作、家庭等各种借口来饮酒。我们对佛教潜心研究了这么多年,哪些有可怕过失、哪些没有过失,这一点完全能明白,因此作为一个佛教徒,务必要把这个恶习断掉。

  饮酒不仅对来世不利,今生中大多数疾病,如食道癌、口腔癌、肝癌等,也是由它而引起的。据世界卫生组织统计,酒中含有60种有害物质,中国每年死于酒精中毒的人数超过11万。所以即使你不信因果,为了自己的身体着想,也应该把酒戒掉。若经常喜欢饮酒,能使自己的心智迷乱,一个人原来再文质彬彬,饮酒以后也会判若两人。我以前认识一个不错的领导,他喝醉后在上级面前说了很多不该说的话,把对自己有害的事情统统抖搂出来,我们旁观者觉得很可笑,但也没有办法。还有一个公司的老板,在酒吧里喝得酩酊大醉,打电话让下属去接他。下属送他回家的途中,他在车里一边吐一边哭,直骂自己不是人。他平时非常有尊严,但当天喝醉后一反常态,下属故意把他的话录了下来,后来不知道敢不敢给他听。

  古往今来,芸芸众生借助于酒,演出了林林总总的醉生梦死。大家都高唱着“无酒不成席”,却忽略了酒是“穿肠毒药”。任何人都对自己很关心,想依靠酒而获得快乐,却不知酒所带来的不是快乐,而是难堪与痛苦。龙猛菩萨说:“饮酒世间蔑,误事亦耗财,财痴迷行非事,是故恒戒酒。”饮酒会致使心识迷乱,行持非法之事,而且还浪费财物,从而招致众人的蔑视。饮酒的过患真的非常多,故大家务必要杜绝。

  饮酒的果报相当可怕,龙猛菩萨在《大智度论》中讲了35种过失,并告诫大家:“有人施酒及自饮酒,得狂愚报。”(给别人布施酒或自己买酒喝,果报有两种:一是生生世世变成疯狂者,二是生生世世变成愚笨者。)《善恶报应经》中讲了36种过失,《华严经》、《念处经》中也讲了很多过失。大家有时间的话,应当翻阅一下这些经典。

  《涅槃经》中还说:“酒为不善诸恶根本,若能除断,则远众罪。”酒是一切不善的根本,若能戒掉它,便可远离一切罪业,但如果没有戒酒,那其他的戒律也无法守好。以前有一个家喻户晓的故事:有位守五戒的修行人住在寂静山林中,一天来了一个女人,手拿一瓶酒,牵着一只羊,对他说:“你或者与我做不净行,或者杀了这只羊,或者喝下这瓶酒,三者必择其一。”修行人听罢不由寻思:“不能与她做不净行,也不能杀生,因这两样过失太大。而饮酒可能过失稍小,不妨选择饮酒了事。”于是他喝下女人手中的酒。谁料到饮酒后心智陷于迷乱,他不仅杀了羊,还与女人做了不净行,最终三样过失都被一一犯下。所以,守居士戒的关键就是不准饮酒,一旦你喝了酒,很容易犯杀生、偷盗、说妄语等罪业。

  有些人可能认为:“不要紧!我的酒量非常不错,适当喝一点不会醉,我喝一杯就可以。”但你喝了一杯以后,还会喝两杯、三杯、四杯……最后在凳子上已经倒下去了。有些聚会本来很成功,大家都非常开心,但若有一两人醉后发酒疯,整个场面就乱得一塌糊涂。很多人饮酒的场面特别可怜,哭的哭、闹的闹、吐的吐,他们却觉得很快乐,实际上这非常颠倒。《正法念处经》中说,饮酒者、劝酒者、造酒者,这三种人都会转生嚎叫地狱,感受无量的难忍痛苦。当然,你不信因果的话,那就另当别论了,但我奉劝你还是“宁可信其有”比较好。我为什么要给大家翻译这方面的教言?就是希望有些人对此会考虑,对自己会负责,而不是看到悬崖就闭着眼往下跳。其实世间上有这么多饮料,这么好吃的水果、饮食,既然很多人饮酒后中毒而死,断送了自己的性命,你为什么偏要喝毒药一样的东西呢?

  如果有人说饮酒是一种会供加持,这也是不合理的。荣索班智达为主的高僧大德都讲过:“尽管会供时有饮酒的传统,可若贪执酒味而享用,那跟普通人的饮酒没有什么差别。”所以,大家不要以密宗为幌子而毁坏自相续。

===请百度全文,这里仅摘录了部分。

回答2:

吸烟喝酒有害,戒烟毅力都没有,焉能修行成就。反之话说回来;要是真的持之以恒修行,达到一定竟界,也能水到渠成。个人观点仅供参考。

回答3:

什么叫修行:修正自己错误的思想言行。一人吸烟全家遭殃,家人都吸自己的二手烟,试问怎么对得起他们。吸烟对地球气温上升,对空气质量的影响不可小觑。一般农村农民100公斤的谷子能酿50-60公斤的酒,加上人工可想喝酒是很浪费的事情。一斤酒喝去下不但不能饱肚而且伤身,饮酒对身体有很多方面的伤害,网上也有相关方面资料可查。酒后闹事,酒后开车造成多少刑事案件。《弟子规》也讲:年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑。既然吸烟、喝酒是错误的就应该修正过来。

回答4:

吸烟对身体肯定影响不好
喝酒看程度 和量

如果你到了一个程度 喝酒吸烟就是很多都不是问题 不会损伤身体 只是那种程度 很难到达

一般人尤其是吸烟还是戒掉的好 如果你不在意健康 不在意少活几年 那随意好了

回答5:

修行如果不能给我们提供圆满的感受,那就不是真修行;淡泊中有真味,就在于在我而不在人;吸烟喝酒是小事,但摆脱不了,就不能进入修行的境界。