新郑为什么叫黄帝故里?

偶然听同学说的 请知道的说一下!
2024-12-19 15:08:50
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回答1:

轩辕丘是轩辕黄帝的诞生地。关于黄帝生于河南新郑轩辕丘,历代史书多有记载,战国《竹书纪年》曰:黄帝轩辕氏,元年帝即位,居有熊。汉代《史记·五帝本纪》:黄帝居轩辕之丘。《集解》引:皇甫谧曰:(黄帝)受国于有熊,居轩辕之丘,有熊,今河南新郑是也。宋代《太平御览》、《册府元龟》、《通鉴外纪》等皆云黄帝居有熊国轩辕之丘。明代《大明一统志》、《河南通志》说:轩辕丘在亲郑县境,古有熊氏之国,轩辕黄帝生于此故名。清代《大清一统志》、《开封府志》、《新郑县志》、蒋廷锡《(钦定)古今图书集成》、刘充勋等编著的《御批历代通鉴辑览》皆记述:轩辕黄帝氏,少典之子,母曰附宝,见电光绕斗感而有孕,生帝于轩辕之丘(在今河南开封府新郑县),故曰轩辕氏……。国于有熊(即新郑)。民国年间《辞源》、《中国人名大辞典》、台湾《中文大辞典》、《最新世界名人大辞典》等也都记述黄帝生于河南新郑是轩辕丘。1992年中华炎黄文化研究会确认河南新郑是轩辕黄帝故里、故都。关于轩辕丘的确切位置,史书、碑刻也多有记载:晋代《天下名胜志》说:新郑县城内有轩辕丘。清乾隆二十九年《重修大殿碑记》说:古传,郑邑为轩辕旧墟,行在北有轩辕丘遗址,乃当年故址。清嘉庆二十八年和民国十九年《密县志》记载:密县大隗镇南3里许,有七圣庙,新郑轩辕丘距此四十余里。轩辕黄帝的诞生,新郑地区广泛流传一个有趣的故事:传说轩辕黄帝是天上的玉皇大帝,一日他拨开彩云往下界观看,只见山河壮丽,大地锦绣,可是人们却衣不遮体,食不果腹,生活十分凄苦。玉皇大帝起了怜悯之心,不顾天神们的劝阻,化为一条黄龙,飞向人间。这时,正巧附宝的轩辕丘旁挖菜采果,突然见天昏地暗,乌云滚滚,一条黄龙围绕北斗七星旋转,呵嚓一声炸雷,那条黄龙向她扑来。她吓晕倒地,醒来时云开日出,觉得怀了身孕,经过二十四个月,产下一子,他就是轩辕黄帝。黄帝是天帝下凡因不可信,但是它却表明人们对轩辕黄帝的无比崇敬!后人为纪念轩辕黄帝功德于汉代永平年间,在轩辕丘前建轩辕故里祠,清代康熙五十四年,新郑县令许朝柱立轩辕故里碑,以后这里便成了炎黄子孙朝拜圣地!

回答2:

轩辕黄帝是五帝之一,其父为少典国君,母是少典国君之妃,名附宝,见大电绕北斗枢星,感而怀孕,廿四月而生帝于轩辕之丘,因名曰轩辕,姓公孙,长于姬水,故又以姬为姓。帝生而神灵,弱而能言,幼而聪明智慧,长而敦敏,聪明绝世,是公元前二千四百多年前黄河流域的一位著名的部落联盟首领,建国于有熊,即今河南郑县西北,故又号有熊氏。其部落和炎帝的部落同属于西北高原,同出于少典氏。因神农氏纳莽(音奔)水氏之女曰听祓(音拔),生帝临魁,俱不在位,传至帝榆罔,(即炎帝)居于空桑,为政苛急,法多残酷于民,群臣怨恨,诸侯离心,其臣蚩尤,乃姜姓,炎帝之裔,好兵喜战,作大弩刀戟,以兼并诸侯。帝榆罔不能制,命居少颢以临四方,蚩尤肆恶,出洋水,登九淖,攻帝榆罔于空桑,炎帝逊居涿鹿,轩辕乃征师诸候,与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾,军士昏迷,不能取胜。轩辕乃命风后作指南车,以指示方向,遂擒杀蚩尤于中翼(今山西)。炎帝榆罔仍然不改前非,轩辕修德治兵,与炎帝榆罔战于板泉之野,打了三次大仗,战胜了帝榆罔,榆罔在位五十五年,诸候遂推轩辕代神农氏为天子。以土德王天下,故曰黄帝。都城建于涿鹿,即今河北直保安州。
帝始制阵法,内行用刀锯,外行用甲兵,设旌麾,有不顺者征之。披荆斩棘,逢山开路,遇水搭桥,命共鼓、化狐制造车船,水行用船,陆行乘车,以通行四方。行六相而天下治。立五官以叙五事:命羲和占日;常仪占月;鬼叟[上艹+下区]占星;车区占风;命大挠探五行之情,占斗刚所建。始作甲子,干支相配,而定之以纳音;命容成作盖天以象天,占日月星辰,而定气运;造神历,置闰月,以知时节;命仓颉制文字。仓颉四目,生有圣德,当时有灵龟负书,出于洛水之汭,丹甲青文,仓颉受之。遂穷天地之变,仰观奎星园曲之势,俯察龟文鸟语山川,以指画掌,而造文字。文字成,苍天为之降下雨粟,鬼神夜间为之哭泣。
初、自伏羲画八卦以来,略有文字,至仓颉造字,则以六义造字。一曰象形,二曰指事,三曰谐音,四曰会意,五曰转注,六曰假借,至此时,天下的文字就具备了!帝命隶首作算数,命伶伦造音律,命大客作承云之乐,命名为《咸池》。黄帝元妃嫘(音累)祖,教民种桑育蚕,制造衮冕衣裳,制作杵臼使谷粟能够脱壳,作釜灶而民始粥,作甑而民始饭,以烹煮之法,制造甜酒和奶酪;让人们过河有桥梁,走路有鞋穿,死后有棺椁。命挥作弓,夷牟造箭,歧伯作鼓吹,铙角、灵[革+卑](军中击的小鼓)、神钲(行军乐器),以扬武德;命共鼓化狐剖空树干制成舟船,把木头削成桨,用来渡河。命邑夷仿照北斗的旋转,制成车子以供出巡四方。
帝始立宫室之制,遂作合宫,祀上帝,布政教;范金为货,制金刀,立五币,为轻重以制国用。咨询于歧伯,写作了《内经》。复命俞跗、歧伯、雷公察明堂,研究人的气息脉搏,巫彭、桐君处方饵,为民治病,而人民得以尽其天年。现在《内经》一书,系黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作,故又称《黄帝内经》。黄帝划分天下,得百里之国万余,命工匠营建国邑。置左右监,管理万国,又划分田亩,创井田之制,定地界以杜争端,于是民不习伪,市不予价,见利不争,风调雨顺,有草名屈轶,生于庭,见佞人即指之,凤凰巢于阿阁,麒麟游于苑囿,称为极治之世。
帝采首山之铜,铸三鼎于荆山之阳。八月十五日鼎铸成功,有龙华髯从天而降,迎接黄帝,帝骑龙上天,群臣后宫,从黄帝而去的有七十余人。《晋书天文志上》:黄帝坐在太微中,含枢纽之神也。
帝在位一百零一年,寿高一百一十一岁。群臣葬其衣冠弓剑于陕西省黄陵县西北的峤山,至今峤山仍有黄帝陵。
黄帝妣四妃,元妃西陵氏嫘祖,生二子,长玄嚣,次昌意。二妃方累氏,三妃肜(音容)鱼氏,四妃嫫母,共生子二十五人。黄帝传说为中原各族共同的祖先,中华民族均系炎黄子孙。讲的炎就是炎帝,黄就是黄帝。而我刘氏则属黄帝之后裔。
玄嚣系黄帝长子,不在位,事绩不详,配妣亦不可考,生子[虫+乔]极。[虫+乔]极为黄帝之孙,不在位,事绩和配妣均无从查考。生子姬夋,即五帝之一的帝喾

回答3:

轩辕黄帝故里,位于新郑市区西北部。汉代建祠,明隆庆四年(1570年)修缮 ,于祠前建轩辕桥,清康熙五十四年(1715年)于祠前立“轩辕故里”碑,1992年至今天重修、扩建。