文言文翻译。

家谱是考察世系并了解同宗族的支派的。我法式虽然没有非常繁盛，但从汉朝到现在，天下没有第二个法世宗族。追溯宗族兴起开始的源头，是从西蜀开始的，明洪武时，法都喇因为担任扈从立下卓越的功勋，特被赐鞍马，授于世袭指挥佥事，燕京的房山安家。现在的顺天良乡、固安人，就是他的后代。另一个先代（祖宗）法诚，随军征战年久，能又因功高，在永乐元年历升任燕山右护卫世袭指挥同知，宣德六年调任福建兴化卫，现在的兴、泉之间后代时断时续。到了先祖法云，凭借世袭指挥佥事出任济南府都司，于是离开本籍，附籍贯济南卫。现在的历城、临清、青州之金岭镇，他的苗裔还没有断绝。永乐时，有一先祖文质并茂，担任学博（唐 制，府郡置经学博士各一人，掌以五经教授学生。后泛称学官为学博）居住在胶地，从而法氏大宗就以胶传族之长老，当时称作南之徽、扬、苏、太，北之山海、辽东，都还有流落居住的人，也都不过数人。然而世代相距很远，没有办法考稽，只好就着胶世宗支，纂叙成家谱。福建、济南宗系，屡次经历兵火，疑有缺误，难以汇叙。各就着之前所记图列，来等着考求征信，不敢妄加附会因而失去本来面目，不敢文过饰非来自我夸美。记录到儿辈不记录到孙辈，到自己所生子辈，记录世系也记录旁支，是为了笃行友爱亲族之道；书写尊长的名字并且在名字上画有圈的，是因为不忍说出已死的意思。依据时代顺次编著，宗族旁支显现清楚，使后世子孙打开宗卷便历历在目，使后世子孙知道其服丧有尽但亲情不尽，旁支虽分但宗族没有两样。至于有的有贤能有的没有，应该继承的就继承应该戒除的就戒除。省察宗族祖宗的源头从而兴起孝顺父母，敬爱兄长的情谊，这些又在于子子孙孙览观而自为劝勉罢了。
时大清皇帝康熙五年丙午仲春
赐进士出身，中宪大夫，整饬陕西汉羌兵备道布政司右参政，前户科右事中加一级 第十一代孙若贞郑重记叙

据《常州法氏宗谱》记载，胶州法氏系西汉大儒法真及三国时期蜀国名臣法正之后，房山县韩溪村人法若正随朱棣出征，以靖难之功封房山侯，子孙世袭指挥使。其中他的次子法清渊曾任济南指挥使。明朝景泰年间，法清渊的孙子法典任胶州学正，于是便在胶州定居下来，法典便成为胶州法姓的始迁祖。据法若真、法若贞和法坤宏考证，法典居胶城后，接着其从子法之龙定居胶城，后来其从孙法良弼定居胶州仁和里。法氏至六世分为四大支在胶州和胶南境内繁衍，子孙散居胶城内外。

（始祖）若正，本名法都喇。顺天府房山县韩溪村人。明洪武初投为徐达将，后以功授燕山卫指挥使。燕王朱棣起兵“靖难”，法若正卒于战。明成祖即位，追赠房山侯，配某氏，有子清源、清渊、清溥。
（远祖）清渊，若正公次子，封明威将军，配某氏，有子良、尚、斌；清源，袭职指挥使，无子；清溥，福建都指挥使，子孙居侯官。
（远祖）良，清渊公长子，袭指挥使职，配某氏，有子韶、典；尚，武进士，山东临清协镇，升潼关总镇彪，子孙定居临清，后迁历城；斌，有子宗舜、宗尧。宗舜子忠源，弘治间迁青州。宗尧，河南扶沟知县，子孙寄籍南召，其孙维中，北直丰润教谕。

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