释迦牟尼头骨舍利?

印度国家博物馆的22块释迦牟尼佛头骨舍利
末学最早在多智钦论坛的印度游记中记载了末学今年年初在新德里印度国家博物馆意外看到释迦牟尼佛头骨舍利的过程。这次南京大报恩寺的释迦牟尼佛头顶骨舍利子与我在印度国立博物馆看到的头骨舍利很相像，末学特别把该段游记摘出（重新组织了部分文字），与广大佛教徒共享，欢迎转载。 如果按国家级的标准来衡量的话，印度国家博物馆不算是很大，但印度的文明历史按照世界公认来说是很久的，比中国还长。门票比一般的印度博物馆要贵不少（印度博物馆一般只收人民币3-5块钱门票）。可以领取一个耳机，对不同的展品聆听其历史。博物馆一共有三层，每层有数量不等的大房间，每个房间都有一定的主题。其中有一个是佛教文物室，在房间的一端看到了一个罩在玻璃柜里的小佛塔（博文顶端的金色佛塔）。初一看我以为是一个佛塔文物而已，仔细一看，末学大吃一惊！！！！！塔里供奉的竟然是我佛释迦牟尼佛的22粒舍利子！！！！！！这些舍利子由印度考古人员于1972年在印度西北部靠近尼泊尔的一座古塔中挖掘出来。这个地方是我佛释迦牟尼佛的释迦族所在地（离释迦牟尼佛出生地尼泊尔的兰毗尼约16公里），见下图。按佛经记载，当年释迦牟尼佛圆寂火化后，其舍利子分成8份，其中一份送还给释迦族（释迦牟尼佛所属的印度种族）的族人所在国迦毗罗国的国王。阿育王时期（与中国秦始皇大致同期），在该地建造了这个塔，供奉了释迦牟尼佛的舍利子。1897年，一个叫Pepe的英国人在这个地方（Piprahwa village,Basti District, Uttra Padesh）做了考古挖掘，挖出了一个小石罐（见下图）。

上面按古印度文（见上下二图）写到： “This shrine for Relics of the Buudha, the August one, is that of the Sakayas, the brethen of the Distiguished one, is association with their sister and with their children and their wives” 中文大意是：这是我佛释迦牟尼佛的舍利子神器，是给释迦族的族人的舍利子．舍利子当时被送到泰国，当时的泰国国王拉玛五世建塔供奉于曼谷金山寺（皇家寺院），现在还在泰国，后来分了一部分给日本。
泰国曼谷皇家金山寺( Wat Golden Mount)珍藏了皇家佛教珍宝，是曼谷最高的寺院。
1972年，印度政府再做了一次考古挖掘，又发现了两个装舍利子的小石罐，这些舍利被放到印度国家博物馆。
陈列在塔内的顶骨舍利子，现场虽然不能拍照（本博照片均为互联网上搜得），但因为可以靠近玻璃罩，可以观察得比这个照片清楚很多。这22粒舍利子个个都很大，末学目测最大的有3×5厘米，据信（按医学观点）是我佛释迦牟尼佛头盖骨的舍利子。
末学看舍利子看得惊喜悲交加。惊喜的是这里竟然有那么多、常人一辈子也看不到的的释迦牟尼佛舍利。悲的是这么多神圣的舍利子竟然只有这一个简单的塔来供奉。在中国，陕西扶风法门寺的释迦牟尼佛指舍利据说花了50个亿来建造设施供奉，而这里那么多舍利也只有这一个塔。

这里要感谢泰国政府。实际上刚挖掘出来的时候，这些舍利子竟然和博物馆其他普通文物一样，放在一个普通的塑料盒子里供大家参观！！！　　1997年，泰国政府捐赠了这个精致的塔，用茶木雕成，用金子和钻石装饰，用来供奉舍利子。

末学也不顾这是博物馆，尊敬虔诚地顶礼了九次。后来又回来，再顶礼九次！！！！

实际上磕头也是有感染力的，我磕头以后，印度人也有来磕头的，他们虽然多半不信佛，但对这样一位圣人，我想磕头是没有谁会觉得这是会有坏处的。

大家以后去新德里，一定记得去印度国家博物馆，这不是普通的地方！！！

附图：南京大报恩寺的释迦牟尼佛佛顶骨舍利，据末学观察与在印度国家博物馆的佛头骨舍利很像。

原文地址：印度国家博物馆的22块释迦牟尼佛头骨舍利【原创】作者：jialin618为了您的安全，请只打开来源可靠的网址 打开网站 取消来自: http://hi.baidu.com/%BA%F6%C8%BB%B3%AC%D4%BD/blog/item/34c643dddbd36e5995ee3761.html

佛祖舍利如何传入中国　释迦牟尼的指骨舍利如何传入中国的呢？要弄清楚这个问题，得从古印度的阿育王讲起。 公元前２7３年，古印度阿育王（亦译无忧王）即位（前２7３~２３２）。阿育王用武力统一了战乱频仍、小国林立的古印度统一战争中俘虏和战死了许多人，战争结束后，阿育王这位不可一世的帝王转而反战并狂热地崇佛，他四处立柱凿壁，镌刻崇佛反战的敕文。
　阿育王最值得称道的弘法之举是传法的跨国行动，他曾派大批佛教传教师到印度各地以及印度周边国家传教。 佛门传说，释迦牟尼涅盘时，身生三昧真火，烧此无量功德积聚之身，七日始尽，留下八斛四斗晶莹光泽坚固不坏的舍利，让众生供养，种下得道因缘。二百年后，称霸印度河流域的古印度孔雀王朝阿育王为弘扬佛法，把舍利分载于八万四千个宝函，由僧众分送世界各地。
据《法苑珠林》载：阿育王塔在中国有19所，扶风为其中之一。1987年4月21日，在法门寺地宫后室北壁秘龛内，发现一只锈迹斑斑的铁函，打开铁函，里面是一枚45尊造像盝顶银函。上面放着两枚硕大的水晶随球，还有二枚雕花白玉指环，二枚雕花金戒指，一串宝珠，数条绣花绸绢。45尊造像盝顶银函为正方体，长、宽、高各17厘米，函盖、函身雕工极为精致。函身下沿錾刻“奉为皇帝敬造释迦牟尼真身宝函”。45尊造像盝顶银函内放置银包角檀香木函，函顶、函身均包裹银雕花包角，以平雕加彩绘手法雕满各种花卉。上系银锁、钥匙一副。银包角檀香木函内为嵌宝石水晶椁子。椁盖上镶嵌黄、蓝宝石各一枚，体积硕大，眩耀夺目。
　　椁盖雕观世音菩萨及宝瓶插花，椁身四面皆雕文殊菩萨坐像及莲座、花鸟。水晶椁子内是壸门座玉棺。这里面又是一枚佛指舍利。根据出土的先后顺序，专家们将其命名为“特级三号”，
　　经鉴定系佛祖释迦牟尼真身指骨舍利。这枚舍利是当今世界上独一无二、佛教界至高无上的圣物。

其实舍利就是没烧尽的骨头，而手指骨、头盖骨尤其不容易烧尽，看看剩下那里，既然是头骨，可以这么说滴。

2010.6.12佛顶骨舍利的金棺银椁由南京博物馆迎请至栖霞寺，世界现存唯一的佛顶真骨舍利千年后重现人间。