词义辨析

原则：所谓的原则是指观察问题、处理问题的准则。说话、行事所依据的准则。
原理：自然科学和社会科学中具有普遍意义的基本规律。是在大量观察、实践的基础上，经过归纳、概括而得出的。既能指导实践，又必须经受实践的检验。
通常指某一领域、部门或科学中具有普遍意义的基本规律。科学的原理以大量的实践为基础，故其正确性为能被实验所检验与确定，从科学的原理出发，可以推衍出各种具体的定理、命题等，从而对进一步实践起指导作用。
定理：1. 确定的法则或道理。2. 今多指经证明具有正确性、可作为原则或规律的命题或公式
公理：1. 社会上公认的正确道理。2. 在一个系统中已为实践所反复证明而被认为无须再证明的基本事实。如“等量加等量其和相等”，就是公理。
定义：
基本解释
对概念的内涵或语词的意义所做的简要而准确的描述
详细解释
对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延所作的简要说明。
定律：定律是为实践和事实所证明，反映事物在一定条件下发展变化的客观规律的论断。定律是一种理论模型，它用以描述特定情况、特定尺度下的现实世界，在其它尺度下可能会失效或者不准确。没有任何一种理论可以描述宇宙当中的所有情况，也没有任何一种理论可能完全正确。

以上来自百度百科

【定义】：是通过列出一个事物或者一个物件的基本属性来描写或者规范一个词或者一个概念的意义。
【定理】：已经证明具有正确性、可以作为原则或规律的命题或公式。
【定律】：为实践和事实所证明,反映事物在一定条件下发展变化的客观规律的论断。
【公理】：指社会上多数人公认的正确的道理。也指在一个演绎系统中，不需要加以证明而作为出发点的的真命题。
【原理】：是指特定物质（事物) 的特定运动（或者工作）方式。
【原则】：指导人们的认识、思想、言论和行为的规定或准则。

原则。 说话、行事所依据的准则。 毛泽东 《增强党的团结继承党的传统》：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇三：“而‘肃清舞台上所有冗赘’的原则，也已得到更好的应用！” 韩少华 《勇士：历史的新时期需要你》：“跟后一种同志，我并没有个人恩怨，只有一些看法上，态度上的原则分歧罢了。”事物的本质，事物的原生规则。看待问题、处理问题的准则。对问题的看法和处理，往往会受到立场、观点、方法的影响。原则是从自然界和人类历史中抽象出来的，只有正确反映事物的客观规律的原则才是正确的。对事物的是非分明，且严格遵守公认的正确事物，是一个合格的领导者必须要做到的。组词：～性|～问题|坚持～|基本～。常见错误用法：指总的方面；大体上：他～上赞成这个方案，只在个别细节上提了些具体意见。 原理。 具有普遍意义的最基本的规律。科学的原理，由实践确定其正确性，可作为其他规律的基础。也指具有普遍意义的道理。毛泽东《关于农业合作化问题》：“我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。”巴金《灭亡》第六章：“她自己也似乎受伤了。因为她所靠着生活的正是这个原理。”孟伟哉《一座雕像的诞生》第一章：“他们六个人，在没有路的山野里，凭着方向，按直线最短的原理，跌撞疾行。” 定理。 1. 确定的法则或道理。《韩非子·解老》：“凡理者，方圆、短长、麤靡、坚脆之分也。故理定而后可得道也。故定理有存亡，有死生，有盛衰。夫物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可谓常。” 宋 陆游 《上殿札子》：“臣闻天下有定理决不可易者，饥必食，渴必饮，疾必药，暑必箑，岂容以他物易之哉。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“《书》云：‘作善降祥。’此定理也。” 鲁迅 《伪自由书·从盛宣怀说到有理的压迫》：“这种压迫的‘理’写在布告上：‘借债还钱本中外所同之定理，租田纳税乃千古不易之成规。’”2. 今多指经证明具有正确性、可作为原则或规律的命题或公式。梁启超 《近世文明初祖倍根笛卡儿之学说》：“凡一现象之定理，既一旦求而得之，因推之以徧，按其同类之现象，必无差谬，其有差谬者，非定理也。” 公理。 1. 社会上公认的正确道理。《三国志·吴志·张温传》：“竞言艳及选曹郎徐彪 ，专用私情，爱憎不由公理。” 清姚鼐 《礼笺序》：“经之说有不得悉穷。古人不能无待於今，今人亦不能无待於后世。此万世公理也。”叶圣陶 《倪焕之》十九：“世界有强权，没有公理啊！”2. 在一个系统中已为实践所反复证明而被认为无须再证明的基本事实。如“等量加等量其和相等”，就是公理。定义。 对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延所作的简要说明。简单来说，定义是一种人为的 广泛、通用的解释意义，如人名（绰号、姓名）、符号、成语…等等。例如“一个单身汉是一个未婚男子”这个定义中“单身汉”是被定义项，“未婚男子”是定义项。定义中的“一个”和“是”均可以使用符号取代，比如使用:=这个符号，上面这个定义可以转写为：“单身汉:=未婚男子”。一般来说一个定义像上面这个例子一样往往是表达被定义项与定义项之间的等同的句子。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第五节：“大抵西人之著述，必先就其主题立一界说，下一定义，然后循定义以纵说之，横说之。”