为什么出嫁的姑娘不能回娘家过年？

因为有一些地方会把出嫁的女儿回娘家过年视为不吉利。其实这是一种封建思想，但是许多人该讲究的还是讲究。

春节期间忌讳很多，虽说很多都是老一辈的封建思想，但是流传下来该讲究的还是需要讲究一下。

出嫁的女儿不能回娘家过年，正如俗话所说，嫁出去的女儿泼出去的水，一旦女儿回娘家过年，也就预示着娘家的运程会不好，会给家族再带来灾难，带来祸事，女儿嫁出去了，是别人家的人，过年时候是一家团圆的时候，女儿属于别人家的人，相当于举家不团圆，举家不团结。

一、嫁出去的女儿泼出去的水

同时，嫁出去的女儿不能回家过年，最主要的原因是，她会带来自己的兄弟姐妹的破败，让他们的家族难堪，这是一种封建思想，但是也有许多人认为不得不防，回娘家过年，预示着女儿对于娘家还有眷恋，但是不让女儿回娘家过年，是为了女儿对娘家心凉心寒 让他能够一心一意为夫家着想，扎根在夫家。这是古代对于嫁出去女儿的一种断绝方式， 最主要的原因就在于古代封建社会的婚姻都是父母做主，而许多女儿对于这一场婚事是并不满意的，所以娘家就会采取这样的方式，让自己的女儿去认命，任劳任怨的为夫家着想。这种方式用在现代是一种封建，但是在当时是一种实用方法。

二、嫁出的女儿就是别人家的人

同时，嫁出去的女儿回家之后就是客人，在过年的时候，有许多的事需要忙碌，而嫁出去的女儿回到家之后毕竟是客人，全家都需要尽心尽力的招待，而此时就会耽误娘家的事情，这对于娘家是一种耽误，而对于女儿来说是一种做客的懒惰，所以这也是封建社会流传下来的一种方式，用这种方式防止此时的女儿会回娘家。

出嫁的女儿不能回娘家过年，并不是说出嫁的女儿就和自己的父母断绝了亲戚，也并不是父母就不爱自己的女儿，而只是一种封建想法，不希望女儿回到娘家过年，只是希望他能够在夫家过的更好，过年是一个全家团圆的局面，嫁出去的女儿在夫家能够和丈夫，婆婆在一起，度过新的一年，开启新的历程，是一个新的家庭的开始。女儿的父母更加希望自己的女儿能够外出开拓自己的另一番天地，并不希望在过年的时候，他们回到父母的庇佑之下，又成为了一个孩子，更加希望她能够承担起一份社会的责任，承担起自己即将作为父母的责任，体会他们父母的良苦用心。

         为什么让出嫁女儿不能回家过年呢，相信在很多地方，出嫁的女儿不能够回娘家过年，这种现象普遍存在。那又是什么原因让出嫁的女儿不能回娘家过年呢。

     有句俗语“嫁出去的女儿，泼出去的水”，有些地方，在婚礼的当天，当新娘子坐上婚车之前，首先要跟兄弟吃分家饭，俗说的分家饭就是用一个大碗装满满的饭，还有一些喜酒的菜，新娘子和兄弟一人吃一边，同时开吃，寓意分家和谐满满，其次，新娘子不能穿自己的鞋子，要穿自己兄弟的鞋子，这叫脚不沾地，不带走娘家的福气，和运气。

       再者，新娘子不能自己走上婚车，要兄弟背上婚车，一般兄弟比较大的，会直接抱去，年纪小一点的就背，实在太小的就抱一下，然后其他堂兄弟在一旁帮忙。上车时，还要把兄弟的鞋给脱下来。最后在车即将离开的时候，新娘子的妈妈会在新车后面泼一盆水，顺便再说一句，“嫁出去的女儿泼出去的水，收不回来。

        除了嫁女儿这些习俗外，再有就是嫁出去的女儿回娘家了，嫁出去了就不能向之前那样随心所欲的回家了，有些特定的日子是不能回去的，一般新媳妇回娘家回的比较勤，时间久了除了过年过节，以及生日，就很少回了。最特殊的就是不能回娘家过年，对于远嫁的姑娘来说，回娘家过年成了奢望，一些父母心疼孩子，还是会破例，让她们回，但也不能年年回。一些就直接不让，嫁在本地的还好说，隔得近，什么时候都可以回来。

        就我身边的例子而言，有一个远嫁的女儿回娘家过年，这家人，本来运气不错，家里也比较顺心，第二年，这个家发生了一件大事，丈夫得了癌症，造血细胞不能正常造血，每天都需要血液，一次常规治疗五千，需要每天进行，以维持生命，渐渐的这个原本经济比较宽松的家庭变得拮据。也因为这个新娘子的奶奶不允许她继续回家过年，看到这种情况，原本思念，疼惜女儿远嫁的其他人家，也不许女儿回家过年了，听老人说，出嫁的女儿回家过年会带走娘家的好运和福气，会把夫家的霉运带到娘家。

        就这样大家深信不疑，以前大家也听说过这样的事情，不过以前的人规规矩矩，没有让嫁出去的女儿回家过年，也因为之前很少有远嫁的人。所以，大家也都不放在心上。渐渐的一些关于女儿回家过年后，第二年，娘家走霉运的消息接踵而来，大家因为心里害怕，不怕一万就怕万一，出嫁的女儿一般都不让回。

旧社会有许多老例儿延续至今，使得嫁出去的姑娘不能回家过年，不过现在这些封建习俗已经逐渐退出人们的关注。
（1）迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底（有说腊月28，有说29或30）从天上回家享受供奉；
（2）老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了；
（3）已婚女人被认为是“外人”；
（4）所以已婚女人不能在家里过除夕、初一；
（5）老祖宗享用供奉后，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。
（6）除夕媳妇不能看娘家灯，看了死公公是说法。
这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是比较严格地遵守着。如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人包括自己都会十分的不高兴。这也是一种沿袭以久，而且可能还要执行很长时间的文化现象。就是这样一个个的风俗、传统、甚至陋习，合起来组成了年俗 禁忌。
回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。
河南一带，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。
浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。
陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。”
回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。

一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。
如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。
新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家，禁忌刷锅。否则，娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。说是：“恐怕日后割断娘家的关系，咬断路。”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西，如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角、争执，那势必会影响男女两家的关系的，但是，严加防范毕竟不是好办法，怎么才能让她自觉地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她，以警戒之。
新妇归宁，忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听，又忌回到婆家，再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端，影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语。

嫁出去的女儿是不能回娘家过大年，有两个次原因：
一是如果嫁出去的女儿回娘家过年，会把娘家吃穷；过年的时候，娘家要请神送神（神指的是家里的老祖宗）！嫁出去的女儿是别人家的人了，是不能在家过年的，对家里不好，会影响一年的运程的。因此出嫁的女儿不能回娘家过年，尤其对娘家哥哥和兄弟不好,会让娘家破败。
二是嫁出去的女儿就是别人家的人了，不能再吃回头饭，尤其是大年初一不能在娘家吃。“嫁出去的女儿，泼出去的水”，有“覆水难收”之寓；更要让女儿对娘家“心凉”，不再想家，死心塌地在夫家扎根结果，一心一意构筑好自己的新家。
对此可能有些人不以为然，但是有些忌讳必须要讲究的。对传统的礼仪现代人该讲究的地方必须要讲究。

1. 出嫁的姑娘可以回娘家过年

2. 说出嫁的姑娘不能回娘家过年那都是早些年的事，家里有兄弟或是哥哥，在娘家过年的话怕娘家人生气

3. 现在好多独生子女的，嫁出去以后，父母都希望过年回来过得，好多也都是轮流，一年在婆家，一年在娘家过得

4. 我就是嫁出去的，可是从孩子满月就一直住在娘家，过年有时候也在的。

5. 这个完全是看娘家人的态度的