在寺庙拜佛要注意什么吗？

进入寺庙，应双手合掌，以表恭敬，两手不要随意乱摆。女性不可穿暴露的衣服，如：低胸衣、吊带、裙子、短裤、低腰裤（跪拜时容易露肉）、高跟鞋、拖鞋，不宜浓妆艳抹及佩戴很多首饰，着装应朴素大方。

用至诚心、恭敬心拜佛，正信的佛教，只有一些需要注意的礼仪，没有太多禁忌，至心为上。

至于拜佛的正确动作，可以看下佛经中正确的“五体投地礼”。

1、先当胸合掌，右掌先下，身体跟着下去，右掌撑于拜垫中央，左掌置于拜垫左上方，右掌移到拜垫右上方，头磕在拜垫中央（以上动作一气呵成）。

2、翻掌，两手掌心朝上，置于头部两侧。

3、头不动，仍置于垫上，两手握成拳，翻掌，两手掌心朝下。

4、右掌从拜垫右上方移到中央，撑起身体，左手从拜垫左上方起。身体完全起立，左手竖掌回到胸前，右掌也回到胸前，合掌当胸。

5、合掌对佛像深鞠一躬，双手合掌一起下去到下腿处。起身，双手作莲花状，两手食指点于眉心中间，行“问讯”礼。最后，两手再次合掌当胸。

6、右掌放于左掌上，交叠于肚脐处。完毕。

拜时，下去一拜一起立，一般三拜。不能跪在垫子上磕头如捣蒜式的连拜，合掌后也不要乱晃。

如果已经正式皈依，参加法会时，应穿着居士海青。

南无阿弥陀佛，为礼佛之事庄重为仪，以下是果清律师在家律学要说节录，祝您法喜充满：
又复其次，在家的菩萨假若进入僧坊，在家菩萨到寺庙里头去，要特别小心谨慎，要尽到礼节，不要随随便便。他‘在门而住，五体敬礼，然后乃入’，五体投地恭敬礼拜，然后再进入僧伽蓝。‘当如是观’，应当要如此的观想。‘此处即是空行之处，无相行处，无作行处’，这个就是修行三解脱门的地处。什么叫做三解脱门？‘解脱’是自在的意思。门是能通达的意义。由这三种解脱门，就能够通达到涅槃城，所以称做三解脱门。第一空解脱门，也就是观一切诸法都是因缘所生。因缘所生，它的体性本来就是空寂的；缘生性空。是无我、我所有，没有我，也没有我所有。假若能够如此通达，那么对于一切诸法就能够获得自在。这个叫做空解脱门。第二无相解脱门，既然了知一切法都是空寂的缘故，所以观男女一或者异等等的相状，实际是了不可得。假若能够这样通达，一切诸法是没有相，那么也就能够获得自在。这个叫做无相解脱门。那什么叫做无作解脱门？无作解脱门也称做无愿解脱门。假若能够了知一切诸法无相了，那么对于三界—欲界、色界、无色界，就无所愿求。假若无所愿求，就不会造作生死之业。假若没有生死之业，就没有果报之苦，就能够获得自在，所以叫做无作解脱门。所以我们想要到僧伽蓝，到寺庙里头去，要了知这个就是行三解脱门的地处。我们要特别小心谨慎，要恭敬，不可以随便。
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《长爪梵志请问经》摘：佛32相80好由来：

佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身
佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩
佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌
佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武
佛戒歌舞倡艳假事。得微妙相好庄严其身。周正
佛戒花蔓璎珞衣服。得上妙香气芬馥其身。体香
佛戒非时饮啖食物。得四十牙齿鲜白齐平。贝齿
佛戒悭贪奢侈住床。得受用金刚胜妙之座。莲胎
佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容
佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。顶珠

佛在灵山莫远求
灵柩就是你心头
人身无缝玲珑塔
极乐世界神在修

往昔所造诸恶业
皆由无耻贪瞋痴
从身语意之所行
一切我今皆忏悔

不滥杀无辜——心好
不偷盗剽窃——手好
不邪淫污秽——肾好
不谎言欺骗——嘴好
不醉酒误事——肝好
不悭贪无厌——胃好
不瞋恚瞒怨——眼好
不愚痴邪见——脑好

正念上西天

邪念下地狱

看见真佛为开光

看见假佛为闭光

真佛像需要烧香上供

假佛像需要砸毁烧掉

好男不白吃出家饭

好女不白穿出嫁衣

施主一粒米，
大如须弥山，
欺心不实报，
披毛戴角还。

《出家功德经》末法时期，寺庙只要钱不要人，如果有人【包括和尚】障碍众生出家，生生世世要得瞎眼报。做人要瞎眼报，做畜生要瞎眼报，做鬼也要瞎眼，即使到地狱里，还要受瞎眼报，你可以到任何寺庙说：我要出家·你不批准·你若不收·你将来·你和你生的孩子耳聋眼瞎·非残即傻·ok了·末法时期·一多半寺庙和尚都是附佛外道骗子·

【学佛前先学分真假：搜索：少林寺与大悲寺的对比】【传染病人·在逃犯人·重残疾人·可以拒收 ——必须实话实说·否则你若是污染圣地·必下地狱遭报应·皈依受戒出家私信我介绍寺庙接受你】

滥砍滥伐珍贵树木植物动物·黑檀沉水木·砗·磲玳瑁珊瑚象牙·导致物种灭绝·制造假冒伪劣垃圾残次品造孽骗钱该砸毁烧掉的假佛像·无功反有罪···学佛就照着佛经受戒修行成佛做好人···不要带身外之物··即使佛教用品也有真伪之分···真佛像三十二相八十种好——谷歌搜：fefofuo相册··人类大灾难避孕套···佛眼透视男女人··宗教通语音问答。

佛教根本不存在给物体开光一说·和尚更没有权利给佛菩萨开光·那本开光经一看就是假冒的·谁给你开光的·你让他给太阳地球也开一下光·你问臭老道酸和尚·电灯是不是他给开光才亮的·····然后你打110把他抓起来狗嘴打肿·狗牙打掉·不分真假盲目信仰骗死你 ·任何东西都有真假之分·亲爹都有假的·真正的开光是指的是···人死后···灵魂在哪里可以见到光明····在头上就是到天堂了···在脚下就是到地狱了····出自《马血天子问经》

家里有佛像·打电话给寺庙和尚···让和尚到你这来取走···拿回寺庙给你供着··三叩九拜···香火不许断···奇珍八宝供养···告诉他少一样你摘他脑袋当球踢··和尚若是不要··你就给他们送去···你扮成乞丐····到寺庙向臭和尚要十元钱···和尚给你的话··你就说···你还算真正的佛弟子···不给你的话···你就问···臭和尚你们不是普度众生么···为什么不救度乞丐····然后你拿出十元钱给和尚···让和尚给你下跪磕头叫爷爷···末法时期寺庙都堕落成魔鬼骗钱黑窝了···信佛不要信和尚··不开光的和尚都是好的··绝对要尊敬······真和尚··搜索···溯源网···大悲寺与少林寺对比·西藏色达喇荣五明佛学院。

寺庙是十方所在····众生是养活穷和尚的父母····不是酸和尚给父母立规矩····是父母给臭和尚立规矩：【狗官治世治国治家皆如此】
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1一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的防火问题
2一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的安全问题
3一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的接送问题
4一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的花钱问题
5一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的祭拜问题
6一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的皈依问题
7一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的受戒问题
8一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的传法问题
9一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的食宿问题
0一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的救渡问题

只要注意少带点钱就行了
去趟少林寺或者武夷山，你就知道为什么要少带钱了

没什么。恭敬即可。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）