若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.

金刚经上的一首四句偈颂，目的在于破除众生在相上的执着。佛祖于菩提树下证道时，说了一句话道破天机：怪哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，而不能证得。所以只要放下妄想执着，背尘合觉，就能回归本来面貌，本来就是佛啊。所以说在六识的范畴寻求成就佛道，执着于外相，心外求法，是不能成就的。学佛就是修心，佛法需向心内求。

通俗的说：只用眼睛看到的东西用耳朵听到的东西去理解佛法，那么是走错了路用错方法，是不能真正悟明佛法的。
言下之意是说用心

若人在好言、恶言上起分别,在形色相上分别善人、恶人、好事、恶事,而起执着憎爱,以此分别执着的业识习气，是无法进入如来清静解脱的境界。

正解：此段中的“我”佛祖是在寓意“佛性”。不是单指佛。如来者也是佛性的意思。这段话的意思是这样的：若众生（修行人）用六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）修行方法寻求佛性（不生不灭的种子）这是不可能的，因为佛性不是大脑意识（六识）的产物，他是芸芸众生生命的源泉，是生命的原动力。
妙慈

这句话出 自金刚经 这个意思 就我理解是佛陀告诉大家 应无 我相 人相 众生相 寿者相