周易是用一断与一联的两个符号写成的一部书。这本书叫无字周易,我们现在读的周易,是在无字周易的基础上写成的提纲式的一本书。要读懂有字周易,一定要先读懂无字周易。
我们一般所谓的《易经》,也就是《周易》,严格来说,这里面其实有两部分的内容,一部分是《易经》,另一部分是《易传》,《易经》和《易传》一起构成了《周易》。深究起来,《易经》(狭义的)才是现存的最原始的文献,而《易传》则主要是战国时期的一些学者为《易经》所作的解释和阐发,在时代上至少也要晚于《易经》几百年。也就是说,如果我们把《易经》当作一本教科书的话,那么《易传》就是教辅。如果从时间的间隔上看,我们可以把《易经》和《易传》的关系想像成:明朝人写了一本教科书,从清代到我们现代,很多人都给这本书编写了不同的教辅,然后,教科书和这些教辅被合编在了一起,这就是我们现在看到的《周易》。所以,我们在读《周易》的时候一定要记得把《易经》和《易传》分开来看。《易经》的内容很简短,全是占卜的话,而《易传》却借着占卜阐发了很多哲学思想。大家熟悉的一些名言,比如清华大学的校训“自强不息,厚德载物”,很多人都以为是出自《易经》的,其实严格讲却是出自《易传》,更严格地讲则是出自十篇《易传》中的《大象》。
是原始社会龙马出水,得河图,神龟伏图为洛书,伏羲氏见之始做先天八卦,而为周易,之商朝周文王,跟据宇宙变化,创出了后天八卦,之后人代代创新完善,又代代的失传,增增减减一至流传之今。
伏羲画了八卦,周文王姬昌在八卦的基础上加以完善变成现在的六十四卦,现在我们看到的周易作者都是 西周-姬昌
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