行也布袋，坐也布袋，放下布袋，轻松自在。是什么意思？

“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，轻松自在”是形容布袋和尚的赞语。

布袋和尚世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。

假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

有人曾赞其像曰：“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，轻松自在。”赞语反映出作者及大众的心声。

扩展资料：

北宋元符元年（1098年），哲宗皇帝赐号布袋和尚为“定应大师”，北宋崇宁三年（1104年）岳林寺住持募建阁时，将弥勒菩萨塑像于寺内，宋徽宗赐阁名为“崇宁”，从此天下寺院才开始供奉布袋和尚。

杭州灵隐寺前飞来峰上五代、宋元时所刻的各种佛教造像中，就有这样一尊弥勒像，所雕的弥勒佛像倚坐于山崖上，光头现比丘相，双耳垂肩，脸上满面笑容，笑口大张。

身穿袈裟，袒胸露腹，一个按着一个大口袋，一手持着一串佛珠，乐呵呵地看着前来游玩进香的人们，人们见此像，往往受他那坦荡的笑容感染而忘却自身的烦恼。很多寺院的弥勒殿还有这样一幅对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”

佛教传说中有一位布袋和尚，他有一四言诗：“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，何等自在。”
大意就是：放下生活中不理智的执着。我们常常执着于鞋子而忽视了脚的存在；常常执着于椟而忽视了珠的存在；常常执着于自己的虚心妄想而忽视了事实的存在。布袋里装了很多消极的意念：怨恨、苦恼、生气、悲伤、嫉妒、烦躁、忧郁、犹豫、萎靡、颓废、消极、虚伪等等。放下即是轻松。

布袋就是布袋，走也是它，坐也是它，放也是它，单一的想法才会令人轻松自在。

这是布袋和尚的一句话，你多看些而袋和尚的故事自然就会明白，别人说的都是个人的理解，你不一定可以理解到