各位写作大侠们，能帮偶写一篇孝德作文吗，好的再加分哦。（注意：要自己写）

1、孝”——什么是孝，不就是一个字吗？又有什么意义呢？
“不！”它的意义大得很，不光是一个字，而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢！世界都充满“孝”。这其中也有更深刻的社会意义。比如孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我们人人都要做的一种义务，否则就会触犯法律，留下终生悔恨。所以，我们不要做那些后悔的事情，孝心，就从现在开始吧！ 说起孝顺父母，这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流，使他们不必为你再担心。这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。 我妈妈工作非常忙，有十她累的时候，我就为她做饭，自己随后再吃。虽然她很累，我也不能给我经济和精神上的帮助，但是我也不能以为累这一点而不孝顺她。因为我长大成人了，该到回报的时候了。现在只有一点才能孝顺她，就是努力学习。报答她的一片苦心。在这里我想说声：“妈妈，您辛苦了！ 回想这几年我做过许多对不起她的事，希望她能原谅我这不孝之子。从今往后，我要对你好。不能再象以前那样了，我相信您慢慢就会感觉到儿子长大了！ 人只有有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱这个城市，这个养育我们的国家呢。爱母亲的孝心是“小孝”，爱祖国的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的儿子
孝这个字含义太大了！
2、 上周星期四中午，我校五年级的全体师生参观了德阳孝泉的德孝城。 我们坐在车上，看着那一片片油菜花竞相绽开了黄澄澄的花，在春风的吹拂下，涌起层层金色的波涛，散发出沁人心脾的清香，它们仰起可爱的笑脸，天真地仰望着蔚蓝的天空。正当我们痴痴地看着这些油菜花时，黄老师建议我们改编一下《草原》的第一自然段，我们听后想了一会儿，异口同声地说：“这次，我看到了田野。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使们总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一黄千里而并不茫茫。”我们编到这里，便编不下去了，同学们你看我，我看你，有的冥思苦想；有的绞尽脑汁；有的干脆就望着那田野发呆……但是黄老师还是给了我们掌声，那时，我们的小小心充满了快乐。 大约过了30多分钟吧！我们来到了德孝城，抬头一看，啊！一座雄伟壮观的大牌坊映入我的眼帘说这座牌坊雄伟壮观，是因为它高大，使人一见到它，便可知孝文化在中国可谓是源远流长。 走进去，首先看到的是一口古井，传说这口井便是能跃出鲤鱼的井，于是我们就在心中不停地拜祭，希望我们将成为孝子。看完了那传说中神奇的古井，九滚桥便展现在你我眼前，看着那弯弯的石拱桥，安安送米的情形又重临于我的心头，导游阿姨跟我们说：“安安每天都要经过这里，去给妈妈送米。传说，如果你是个孝子，你站在上面，九滚桥就会摇晃，如果九滚桥不摇晃的话，那你就得更加孝顺你的父母亲。”听到这儿，有些同学就迫不及待地走上了九滚桥，一心想看看自己是不是一个孝子。走了一会儿，我们便走到了《仁孝流芳第一祠》，上面还有对联呢！上联是：第一芳名流汉代，下联是：无双正气属姜家。走进去，展现在你我眼前的是二十四孝浮雕，有的同学甚至就站在一幅浮雕面前，不肯挪一步，就呆呆地站在那里，欣赏，我想，肯定他被古人对父母的孝顺感动了。导游阿姨向我们介绍了安安送米的故事，还依次向我们介绍了姜公坟与放生池，我们走进一座院子看到四座高大的坟墓，导游阿姨告诉我们中间的是姜诗父母的合葬坟，另外三座分别是姜诗、庞三春、姜安安的坟，四大孝子中的王一奎大伯为我们讲述他是怎样孝顺父亲和母亲的还孝顺尊敬其他老人。我们班的杨怡嘉与夏紫吟代表我们年级给王一奎大伯送了一束康乃馨，表达我们对他孝顺老人的敬佩之情。 我们参观完了德孝城，留给我们很深的感受：爸爸妈妈为了教育与哺育我们，幸福的白发种子在他们的头上发了芽。我们做子女的，应该好好地孝敬父母亲，做好我们子女该做的事情。

　　那一刻，让我怦然心动

　　孝心是人性的原始，它的纯洁不含有任何自私的成分。故女作家毕淑敏说：“孝心是一种美丽”。

　　孝心的芳香，是爱的自然芳泽。它在任何地方，任何的爱都不可以代替的，它成为生命、爱和灵魂的完美统一，它是生活中的一片绿洲，名利场外的一片净土。它在生命中的重要，不会因为年龄的改变而衰老。我的母亲就是一个尽孝道的人。

　　那一年，我爷爷得了中风，一个从农村来的亲戚给了我爷爷一个偏方。用的是中草药。于是母亲就抱着试一试的态度买来草药熬。

　　记得那时是冬天，晚上，母亲起来熬药，天冷的要时不时地跺跺脚。锅开了，水汽从药锅里冒出，像个火车头大口大口地吐烟，母亲赶忙揭开盖，白色的水汽一涌而出，母亲的眼镜蒙上了水汽，看不到任何东西，于是赶忙将头偏开，待眼镜上的水汽消失了，又低头观查药锅，药锅中的水开了，发出“咕嘟咕嘟” 的响声，母亲抓起筷子，一直忍受着那刺鼻的药味与很热的气浪，因为怕糊，而慢慢地翻着药，不一会儿，母亲就出汗了，但下半身由于太冷，已开始发抖了。母亲虽然一直受煎熬，但是脸上始终挂着笑容。她一定是看到了希望，她一定是把希望倾注在了药中。所以即使忍受煎熬也很快乐。那一刻让我怦然心动。

　　早上，母亲把药盛在碗中，端到爷爷的床前，琥珀色的药再太阳光的照射下晶莹剔透。母亲用勺子一勺一勺地喂给爷爷喝，母亲端起碗，用勺子舀了一勺汤用嘴吹了又吹，等到了合适的温度才用碗接着送到爷爷的嘴边，给爷爷喝，爷爷每喝完一勺总会流出一点，于是母亲马上放下勺子用毛巾把爷爷的嘴擦干净了。给爷爷喝完药，母亲抬头望了望太阳，朝阳射入了窗里，射入碗中。母亲望着太阳笑了，她一定是看到了希望，她一定是在药中看到了希望。

　　朝阳撒在母亲身上，母亲的脸上似乎透出倦容，但母亲仍笑着……从那笑中我看除了中华子女的传统美德——孝心。

　　孝心还是一个无形的圆体，其它的爱都围绕着它而转动。它滋养着其它的爱心，在心头平平舒展，熨贴着爱的浓厚情怀，使生命得以坦诚而透彻，使人生的宁静得以慰藉。缺少孝心，其它的爱很难独立构成风景，而缺少孝心的社会，将会引起人性的大博战。

　　孝心是一种传统美德，孝敬和赡养着老人，又是一种责任和义务。

　　母亲尽孝心的那一刻，让我怦然心动。

诚信，立身之本
　　古人说：索物于暗室者，莫良于火；索道于当事者，莫良于诚。诚信是做人的道德底线，一个人拥有诚信，要风得风要雨得雨。失去诚信，就像火炭头修磨子修一方黑一方，到头来作茧自缚，搬石头砸自己的脚。诚信几乎是我们生活在这个社会上最不应该失去的品质了，因为诚信地待人接物是我们力量的源泉。倘若一个人失去了诚信也就意味着他失去了他所以为人的根本。
　　还记得有这样一个故事，——曾参教子。
　　曾参，春秋末期鲁国著名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
　　有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
　　这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢？”曾参说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子？”
　　让我们身披的铠甲，心系执著的追求，腰挂诚信的利剑，必将踏出一条美丽的弧线。因为，诚信为立身之本！