永泰实验小学景行石头文化作文

2024-12-03 00:09:53
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回答1:

石头是一种平凡的物体,可它有不平常的精神。
路是石头铺成的,不管是小石头或是大石头,它们都将献出自己宝贵的生命。无论人们怎样踩它或是砸它,它总是忍受着巨痛,甚至“死亡”,决不吭声,决不反抗。石头把它的一身献给人类。
如果大自然没有石头,就像人类没有知识、没有智慧一样。人类没有石头,就不可能有路,人们就不可能畅通无阻。无论是小路、大路、公路、铁路,都离不开石头。
有一次,我们全家到幺姨奶奶家做客。在一个乱石坡上,由于石头太多,爸爸的车被拉熄了火。我赶紧下车,把石头砸得粉碎,抛向路外。爸爸急忙阻止我说:“石头不是自己跑来的,而是养路工人运来铺路的,它就像人一样,有自己的生命和价值,我们不能抛弃它。”
我急忙把石头捡到一堆。不知过了多久,石头粘满泥沙,形成一条坚硬的石头路。每缝下雨的时候,司机叔叔凭着小石头,安全的爬上山坡。
这就是石头,一种无私奉献的石头。我爱它,它为我指明了一条人生的道路,一条光明大道。
第2篇:石头
草地上有许多石头。这些石头形各异,被人们堆砌成不同的姿态:有的像驼背的老人,有的像活泼的小姑娘,有的像天鹅,有的像一只大乌龟,还有的像一本打开的书。这些石头真奇妙!
第3篇:石头
我们都知道,山上的石头棱角分明,而河里的石头却圆润光滑。人也一样,有的人敢于发表自己的见解,勇于批判不合理的现象,而有的人却唯唯诺诺,八面玲珑,从不言是非。
山上的石头和河里的石头构成壮丽山河,而像山上石头一样的人和像河里石头一样的人,则构成了大千世界。
或许你会说:“做河里石头不是很好么?落得自己自在别人也逍遥。”
可我不这样认为。做人,应像山上的石头一样。
晏子是中国古代名臣,他的才智一直被人们所称道。可就是这个聪明绝顶的晏子却做了一件令人十分不解的事,把跟随他三年从未做过错事的高潦给辞退了。周围的人奇怪极了,纷纷探问其究竟。
答曰:“我年老不中用,就如弯曲之木,需用规矩定方圆,用斧子削,刨子刨,方能成器,高潦与我相处三年,对我的过失不发一言,与我何用?”
归根究底,晏子之所以辞退高潦,就因为高潦未能给他“提意见”,对晏子没有用处。
高潦就是一块典型的河中石头,自古以来“好好先生”是不会被真正的贤德之士所中用的。
遗憾的是,像这样的“石头”仍然屡见不鲜。君不见,有些人“是非面前不开口,遇到矛盾绕开走”。他们怕出风头,怕得罪人。更有甚者,他们当人说人话,当鬼说鬼话,溜须拍马,阿谀奉承。
这种人,人际关系确实不错,甚至可以得到“领导”的“器重”,可是对于集体,对于社会,他们的用处又在哪里呢?
中华几千年的文明史,有不少诸如魏征、王安石等敢谏之人,名垂青史;但也不乏李林甫、秦桧之流遗臭万年。历史不止一次向我们证明;不论在哪朝哪代,真正需要的还是如山上石头那样的人。
第4篇:石头
我家的东西很多,不值钱的东西只有一样——石头。
不起眼的石头,也会成为值得珍藏的物品,我家就有一块。
昨天,我和爸爸妈妈去离宫玩,在万树园的永佑寺里,发现了一块奇怪的石头,它一半儿是棕色的,一半儿是灰白色的,从正面看像一个人的左手,指尖上有几条彩线,一条红的,一条黄的,一条绿色,一条蓝色,还有一条黑的,像彩虹一样漂亮极了,手腕的部位有一些密密麻麻的小洞,像是被蚂蚁咬的,拇指上布满了白色的圆点,周围有一些黑色的东西,一闪一闪的,十分美丽。后面像什么呢?呵呵,妈妈说它像羊肝。
如果你喜欢,就来我家看看吧。
第5篇:石头
我是一块石头
不再是房屋的必要
在城市的大街上
碍手碍脚
我想回到生我的大山上
看守脚下的土壤
我想趴在那里
安静地与青松对望
是谁把我带到
这个没有灵魂的远方
有谁把我带回
我热恋的故乡
你说阳光可以覆盖世界
乌云就决绝地遮住了阳光
我静静地等候胜负
好选择正确的方向
时光就悄悄绕过我的身体
不等我一起飞翔
我呆呆地坐在路边
看看车去的方向
没有了追逐的痴狂
也没有了对完美的渴望
只有一颗不再跳动的心
抓紧我的手,不放
我只是块石头
没有方向