怎么看待那些不孝的子女？

“不孝有三，无后为大”中国人的传统思想，生儿育女传宗接代是天经地义的事情，但是如果我们静下心来，认真考虑，发现这一传统思想未必有多少实惠，其实弊多利少。当然我没有叫朋友们都不生儿育女，个个当和尚尼姑，那么别人要骂我断根绝种了。 生儿子的理由：其一，人总是要死的，千秋之后有人祭祀，免得作孤魂野鬼，飘荡在荒郊野外。其二，生老病死人之常情，老有所养，病有所照料，死有人送终。其三，人打拼一辈子，总有点积蓄，自己死了总是撒手而去带不走，留给别人不心甘，那就心安理得的留给自己的子孙吧。 人从小长大，基本上要二十多年，但是从丧失劳动能力，需要人供养到死亡，一般不超过十年，这一笔账不用再算吧，更何况小孩需要接受教育、娶媳妇等一大笔费用。再说，现代社会，不孝的人多，真正享受到子女照顾的人少之又少。还可以通过社会保险的办法来解决养老的问题嘛，所以养儿防老的理由不充分。 人总要死，这是自然规律，谁也逃不过这一劫，凡产生的东西终归灭亡，如果从唯物主义思想看，人死如枯木，一了百了，还谈什么死后的事情，人死之后自己绝对的解脱了，一切事情都留给别人吧。如果从唯心主义的思想看，人死了成鬼，或是有灵魂，需要子孙祭祀，否则在幽冥界里没有东西吃，要饱受饥饿之苦，那么请问鬼魂一天吃几餐饭，子孙的祭祀都是在特定的节日里，难道鬼魂只在节日里吃东西吗？ 人打拼一辈子总会有点积蓄，如果留给别人总是于心不甘，其实留给子孙，子孙们多不争气，认为得到祖上的遗产理所当然，没把他看成一回事，多数很快就大用光了，谁记得你这个死鬼？不如送给那些既争气又贫穷，确确实实需要的人们，他们得到这点救命的帮助，多半感恩不尽，生生世世都会记得你的大恩大德，都会在心里虔诚的为你这个死鬼默默的祈祷，也会在心中大加祭祀，难道你害怕特定的节日不得东西吃？ 如果说生儿育女，是为了享受天伦之乐，这就大错特错，你不妨看看有家人能够和睦相处、其乐融融，多是钩心斗角。所以大加可以多想一想，从实际出发，为什么要生儿育女。 我看见很多人，子女一旦出世，一家人都围着这个小不点打转，他成了家庭的核心，祖父两代人的生活意义全部都压在为谋求这个小不点的幸福上，自己的人生价值到哪儿去了？可悲的中国人，等到小不点长大，把你们这班忙碌得像蚂蚁的家伙，榨干油水之后一脚踢到垃圾桶里。醒醒吧，可怜的中国人。我们应当有自己的生活价值，无论那一个小不点出生，与我有多大的关系呢？我还是我，养你一条小命那是责任问题，别用小皇帝的架势来摆布我，去你的，小子！

1、要耐心对待、耐心教育、耐心说服，使之回心转意。

2、继续关心不孝的子女，不要寒心，要热心相待，达到以心换心的目的。

3、要求同存异，社会越开化，老少之间的不同思想越加深，对青年人也要理解。不能因为存在“代沟”，而认为子女不孝。

4、要依法办事，不少省、市都有了保护老年人合法权益的法规，天津市保护老年人合法权益的若干规定指出：“国家机关、社会团体、企业事业单位和基层群众性自治组织都应当把敬老，爱老、养老和保护老年人合法权益，作为社会主义精神文明建设的重要内容。”“对老年人有法定义务的成年子女更负有直接责任。”“在保护老年人合法权益方面发生纠纷的，可以由人民调解组织调解，也可以由司法机关受理。”
乌鸦反哺，羊羔跪乳。倘若为人子女却不知回报亲恩，连基本的孝道都抛之脑后，何谈为人处事。更何况，人在做，天在看，自己的子女也在看。自己不孝，子女也难免有样学样，等你步入晚年，悲剧重演，则悔之晚。

俗话说：子不孝父之过，应该说这个是当家长的自己种下的苦果。如果只是叛逆性的不孝，可以从经济和轻微提法来试试；如果是成年人过分不孝，就应该用法律武器来小施惩戒。不能再于心不忍而犹豫了.......

无法去度言他们的高大.因为他们远离了亲情的角落.没有了思想上的增压.只有自己 的存在.无谓再去作思想 上的比较.人的路是自选的.只有父母去选择子女.没有子女去选择父母.所以一切是循环的.

他们的不孝是他们的不对，但反过来也提醒父母，他们的教育方式埋下了不孝的伏笔哦