所谓的“黄大仙”多来自与北方农村地区流传的迷信说法,在东北一带的农村甚至有村民供奉黄鼠狼所立的牌位,他们认为黄鼠狼会“附身”操纵人的身体,使人精神错乱,但这种说法没有任何的科学依据。
黄鼠狼,学名黄鼬。民间称黄鼠狼为黄仙,又叫黄皮子,黄二大爷。民间认为黄鼠狼富有灵性,能控制人的思想。
黄仙这个称呼起源于东北满族的萨满教,满清末年,东北因长期的“柳条边令”导致人口稀少,满清政府开始允许关内人口去东北谋生。去东北的因为水土不服而生病,一些人就结合萨满教的巫术跳大神治病,萨满教认为万物皆有灵,就是世间生命都有灵性,他们供奉"狐黄白柳灰"这五大仙,“狐黄白柳灰”分别指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇还有老鼠,后来这“狐黄白柳灰”在中国北方广泛流行。黄大仙的名号就出自这里。黄二大爷附身在老一辈的农村里经常发生,都有些被附身的经历,有一个邻居,逢年过节不供财神供五大仙,平常时日也是香火不断,附身后就说自己姓黄,家住在东山上,一家有多少人等。被黄鼠狼附身的人会变得疯疯癫癫,胡言乱语,说话的口气与神态都与以往不同,不认识自己的家人朋友,哭哭啼啼,连说带唱,有些会唱出美妙的诗句,有些会诉说生平中的不平之事,传说这时有打过黄鼠狼的人或者巫医在门口咳嗽一声,被附身的人马上就会清醒过来,并且不记得刚才发生的事。在这个以科学支撑的世纪,人们喜欢把神秘的事用科学去解释,或者将它消灭。黄鼠狼附身是一种精神疾病:分离性障碍,又称“癔症”,是由精神因素作用于易感个体引起的精神疾病。此症多表现于文化程度相对较低的农村妇女,旧社会的人们大多对鬼神文化深信不疑,加上生活压力大,常自己暗示,久而久之就会形成这种精神障碍。可见,精神的健康,才是我们最大的福报。孔子曾说:“子不语怪力乱神”,也就是不谈论怪异,勇力,悖乱,鬼神。孔子教育弟子们,对于鬼神要敬而远之,君子当正道在心。如果我们崇拜鬼神,那就是被鬼神所制,这不就是信则有,不信则无的道理。在这里想提醒今人,可以爱鬼神文化,但不能迷信,应保持清醒的爱好。可以不爱鬼神文化,但不能亵渎,因为这是我们中国的传统文化,也是先祖一辈一辈传下来的具有价值的宝贵财富。
黄鼠狼是五大仙家之一,故称之为“黄大仙”。五大仙"又叫"五大家"或"五显财神",被汉族民间百姓供奉。"分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。是汉族民间对动物的崇拜主要体现在对"五大家"的崇拜上,这是一种对妖仙的崇拜,同样源于万物有灵的思想。五大家也叫"五大仙",包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),汉族民间俗称"狐黄白柳灰"(或称"灰黄狐白柳")。汉族民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚;倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。
黄仙,即黄鼠狼,被汉族民间唤作"黄二大爷",旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜,有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫"癔病",汉族民间俗称"状克"。人们认为一旦黄鼠狼附了体,就会发生癔病,其中以女性或精神抑郁者为多。
因为黄鼠狼皮毛是黄色的,又被称作“黄鼠狼”,故而以黄大仙著称。
黄鼬(学名:Mustela sibirica)俗名黄鼠狼,体长280-400毫米,雌性小于雄性1/2-1/3。头骨为狭长形,顶部较平。因为它周身棕黄或橙黄,所以动物学上称它为黄鼬。是小型的食肉动物。栖息于平原、沼泽、河谷、村庄、城市和山区等地带。夜行性,主要以啮齿类动物为食,偶尔也吃其他小型哺乳动物,每年3-4月发情交配。选择柴草垛下、堤岸洞穴、墓地、乱石堆、树洞等隐蔽处筑巢。雌兽妊娠期为33-37天。通常5月产仔,每胎产2-8仔。与很多鼬科动物一样,它们体内具有臭腺,可以排出臭气,在遇到威胁时,起到麻痹敌人的作用。主要以啮齿类动物为食,偶尔也吃其他小型哺乳动物,民间谚语说“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”,实际上黄鼬很少以鸡为食。黄鼬的皮毛适合制作水彩或油画的画笔,中国人称为狼毫。主要生活在俄罗斯的西伯利亚地区、西藏、泰国等地,中国很多地区都有分布。
民间称黄鼠狼为黄仙,又叫黄皮子,黄二大爷。民间认为黄鼠狼富有灵性,能控制人的思想。
黄仙这个称呼起源于东北满族的萨满教,满清末年,东北因长期的“柳条边令”导致人口稀少,满清政府开始允许关内人口去东北谋生。去东北的因为水土不服而生病,一些人就结合萨满教的巫术跳大神治病,萨满教认为万物皆有灵,就是世间生命都有灵性,他们供奉"狐黄白柳灰"这五大仙,“狐黄白柳灰”分别指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇还有老鼠,后来这“狐黄白柳灰”在中国北方广泛流行。
大家都叫黄鼠狼为黄大仙的原因
一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”,民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体,就会发生癔病,其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼,连说带唱,诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋,且说话语调也与好时不同。
因为黄鼠狼相对于其他动物来说,灵性比较好:
1、黄鼠狼在农村较为常见,早期的农村晚上和早上都会见到大小乱串的黄鼠狼,晚上常偷吃鸡。但是黄鼠狼是很有灵性的动物之一,它们也常常进行修炼,用道家文化解释较为合适。
2、年限较为长久的黄鼠狼一般的灵性很足,可以控制人的思维与意念,常见到诱导人做一些很怪异的动作,比如它做一下动作,被控制的人就做一些动作。
3、但是黄鼠狼的修行中慢慢去掉了恶的因,逐渐接受一些善的果,随着修行的加深,它们会逐渐去帮助人解决一些问题,尤其在主人家时,当然它们也需要供养,主人供养时,黄鼠狼不但会帮助解决主人家问题,周边的邻居及邻村有困难它们都会帮助。
4、因为道家文化在中国是本土文化,尤其在农村都是仙家文化,当黄鼠狼通过系列修行能预知和解决人所非能的问题之后,慢慢就赋予成仙得道的名称,包括黄鼠狼可以赋予人意念等等,因此农村乃至大众都称之为黄大仙。很多地方都有庙宇供奉祭祀等等。