《全唐诗》有没有收录武则天写的诗﹖

很明确的回答你：有。
马承钧
　中国历代皇帝中能诗者不乏其人，女皇武则天就是其中一位。文化昌盛的唐代，唐诗的繁荣对她影响有加。加之自幼聪明过人，少女时代就进了皇宫，且能歌善舞、通晓音律，又有机会饱读诗书、广涉典籍，个性倔强的武则天样样不落人後，在做诗方面自然也要表现一番，且成就不俗。
　近年出版的《全唐诗》，共收录武则天诗56首。从这些诗的体裁看，有三言、四言、五言、六言和七言的；从内容上分，有物事记庆，如《曳鼎歌》；有庙堂乐词，如《唐享吴天乐》；也有迎送礼仪的，如《皇帝行》，《迎送王公》等等，大都属礼赞先祖的诵辞和游历山水、宴饮娱乐之作。我以为，最能凸现武则天诗才的，当属其为数众多的山水旅游诗了。如她的《游九龙潭》：「山窗游玉女，涧户对穷峰。巖顶翔双凤，潭心倒九龙。洒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松」，全诗用洗炼的笔触画出了九龙潭的旖旎风光，引人入胜。诗的结尾处，则以景写情，抒发她对家乡的思念，真挚感人，是其内心世界的自然流露。武则天曾多次游览河南嵩山，并留下不少诗作，「中岳」二字便是她所赐封，请看她写的嵩山《石淙》诗：「三山十洞光玄篆，玉峤金峦镇紫微。均露均霜标胜坊，交风交雨列皇几。万仞高崖藏日色，千寻幽涧浴云衣。且驻欢延赏仁智，雕鞍薄晚难鹿飞。」该诗气势磅礴，意境明快，对仗工整，音韵合辙。
　七绝《如意娘》应该是武则天诗歌的代表作，其云：「看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。」该诗写出了心灵深处的酸痛与眷恋，既有女子的缠绵柔弱，也有女皇的刚强坚毅，给人一种女中须眉的印象，值得研究武则天的学者研读。武则天对牡丹情有独锺，史载武则天曾将家乡（山西并州）的珍贵牡丹品种带到都城广为栽种，她迁都洛阳後又将长安牡丹移到洛阳。还传说唐天授二年腊月初八前夜，武则天下令牡丹开花，一夜之间竟然万花竞发。且不说此事的真伪和牡丹能否在冬天开花，下诏之事却是事实，这有武则天诗—《腊日宣诏幸上苑》为证：「明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹」，但此诗题记中有「於是凌晨名花布苑，群臣咸服其异，後托术以移唐祚，此皆妖妄，不足信也。」花是怎麼开的？也许由花匠在温室里培育而成？或者做了许多假花栽在园中？无从查证，但武则天爱诗又爱牡丹却是真的了！
　从武则天「香山赋诗夺锦袍」的记载中，也能领略这位女皇的「诗歌情结」。武则天锺情洛阳山水，一生多半时间都待於此地。与洛阳龙门石窟隔河相望的西山，因出产香葛（一种含香气的中草药）而得名香山。香山上有一座千年古寺——香山寺，唐天授元年（公元690年），香山寺经梁王武三思重修一新，武则天称帝後亲自主持此寺的开光仪式。此时正逢阳春三月，文武百官齐聚祝贺，来到香山寺望春宫的女皇不觉心血来潮，命群臣赋诗作乐，先成者赐锦袍一件。左使东方虬先成一诗，武则天读後觉得不错，便将锦袍赐於他；此时另一大臣考员外郎宋之问也写毕，呈武则天审阅。宋本乃诗人，又善钻营，其诗下半阕是：「先王定鼎山河固，宝命乘周万物新。吾君不事瑶池乐，时雨来观农扈春。」武则天阅罢大喜，此诗写的是女皇察看民情，而不为游山玩水，不但文采盎然，又处处为女皇歌功颂德，武则天自然高兴异常，遂令人从东方虬手中取回锦袍，转赐宋之问，惹得哄堂大笑……
　2004年11月，考古工作者在河南偃师市缑氏镇缑氏村，发现一块唐高宗咸亨二年武则天诗碑残片，十几个零碎的篆书断字令观者猜度再三，碑刻书法之精美也让人赞叹。细看之，这块武皇诗碑刻残片上的断字为「秋云轻、月正明、仙驭远、夜吹笙」。查资料得知，这些残片断语出自武则天《宿永庆寺》一诗，原诗如下：「秋风寂寞秋云轻，缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远，不知何处夜吹笙。」
　原来这首诗是武则天怀念被其鸩杀的长子李弘而作。唐高宗咸亨二年，武则天随唐高宗李治封禅嵩山，途经偃师缑氏永庆寺，时值八月中秋，明月高悬，她触景生情，由子晋想到自己的长子弘（葬於偃师缑氏，唐恭陵即李弘之墓）的命运，一时感慨万千，遂作《宿永庆寺》以咏怀，虽然李弘是她自己所害，但毕竟是亲生骨肉，此时念子之情倒也真切，宫帏政治斗争的血腥由此可见一斑。去年笔者去山西太原旅游，在参观修复中的狄仁杰故居时，读到一首武则天的诗《制袍字赐狄仁杰》，曰：「敷政术，守清勤。升显位，励相臣。」短短12字，对狄公的赞许呼之欲出，从中也显露这位女皇知人善任的品质。