罗贯中本人是元末明初的军阀势力--张士诚手下幕宾,曾有志图王的他 ,在政治上失意,借小说中的诸葛亮来解脱自己而已,但小说本身是按七分实三分虚的手法写的,比如,草船借箭,空城计等等,都不是诸葛亮的,就连初出茅庐的火烧博望坡也是人家刘备烧的,但小说和正史偏离不大,他写书的原因大致如此
每部文学作品都有作者自身的影子,罗贯中政治上失意,才华得不到施展,转而从事文学创作,他把自己的政治理想和抱负写入书中,并塑造了诸葛亮这个形象,其实是他内心理想的政治家形象。他以蜀汉为正统的思想,抒发了个人的政治见解,也为后世留下了一本传世名著
罗贯中从事小说稗史的创作,似乎应得益于他政治上的失意。正是由于此,他才有时间和有可能致力于文学创作,成为我国文学史上首先用全力从事小说创作的作家。他有许多的著作传世,诸如《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》和杂剧《宋太祖龙虎风云会》等。相传,他还写过十七史通俗演义,并曾参与了《水浒传》的撰写。尺蠖斋评释的《西晋志传通俗演义》序文就说:“罗氏生不逢时,才郁而不得展,始作《水浒传》,以抒其不平之鸣。
一句话总结就是《三国志》这类正史读起来枯燥,罗大师把其写成小说,增添了许多戏剧色彩,耐读多了。
你问问所有的小说家为什么写书;这个问题的本身没有意义。所有人都在那里说自己的看法,也许罗大师仅仅是个人爱好写就《三国演义》呢,不行么?