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梅山，古处楚界，但梅山蛮人断邵州道，不与朝廷通。直至宋神宗熙宁五年（1072）与中央言和，始置县，上梅山名新化，意为王化之新地，下梅山名安化，意为人安德化。《宋史.梅山峒》：“梅山峒蛮旧不与中国通，其地东接潭，南接邵，其西则辰，其北则鼎、澧，而梅山居其中。”即包括今激型缓之安化、新化两县、冷水江市及涟源市、新邵部分地区。《汉书》言“楚信巫鬼，重*祀”。顾炎武也说：“湘楚之俗尚鬼，自古皆然。”而梅山这些地方信鬼之风犹盛。研究其巫文化内容，多符咒，好打醮，教徒可结婚生子，平日不戒口，不住道观，平日不着道袍等特点，跟全真教无关，应是属于张道陵张天师正一租乎派道教范畴，但又结合本土梅山翻坛老祖张五郎法术的一些内容，故本人合称其为梅山道教。若有不妥之处，请方明模家指正。
梅山道教是楚巫文化中的璀灿明珠。1993年，法国学者雅克·勒穆瓦纳曾对梅山教进行过调查，发现两广，江西，云贵川等地的瑶、壮、苗、白、水、土家、仫佬、仡佬、毛南……
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