季羡林为什么影响了如此之大

国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

温家宝曾五次看望季羡林。他称：您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。您在最困难的时候，也没有丢掉自己的信仰。

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日本侵华，占领济南，辍学一年。创作了《文明人的公理》、《医学士》、《观剧》等短篇小说，署笔名希道，在天津《益世报》上发表。开始翻译屠格涅夫的散文《老妇》、《世界的末日》、《老人》及《玫瑰是多么美丽，多么新鲜啊!》等，先后在山东《国民新闻》趵突周刊和天津《益世报》上发表。

高中毕业后考取清华大学和北京大学。后入清华大学西洋文学系，专修方向是德文。在清华大学四年中发表散文十余篇，译文多篇。

参考资料来源：百度百科-季羡林

季羡林是北京大学东语系的教授，但他更是名人，不仅受到北大的推崇，更受到高层的推崇。但让人纳闷的是，季羡林到底作出了什么贡献或具有什么样的高尚人品，让他这么被推崇？他的地位为何如此高？
从他的简历看，季羡林并没有什么骄人的学术成就或重要的学术贡献，也没有当过什么高官。季羡林的研究领域主要有印度学和古印度语，据说他是这方面的独家学问，缺他就没人了。这学问高低不好评论，但既然没有人再想去研究这东东，那说明这是一个非常旁门的不重要的学科，有没有这学问对国家对社会可以说没有一点影响，属于那种自娱自乐的学术研究。不象造导弹造原子弹的，对中国有巨大的贡献，非要有最高水平的人，还要有很多这样的人才能研究出来，所以要推崇造导弹造原子蛋的。本来中国就一个钱学森懂造导弹，但国家一定是不会答应的，钱学森你得教会无数人造导弹。也不象经济学、社会学对国家和社会具有重大的影响力，不认真研究是会出问题的。至少从学术的重要性来说，季羡林的学问是可有可无的，不值得大力推崇的。
要说季羡林对中国最大的贡献，还是数他发明了“牛棚”两个字。现在众所周知，“牛棚”两字是被某些人奉为“国学大师”的季羡林的独家发明。从学术的原创性和独创性来说，这应该是季羡林最大的学术成就。不过，后来有人考证，“牛棚”原来不过是“干校”而已，就是下乡集体劳动集体学习，不去“干校”只怕被人认为搞特权，连毛泽东的女儿也进过干校劳动，而且是争着去的。所以，他发明的“牛棚”其实有污蔑干校之嫌疑。
当然，这位季大师曾在1976年1月24日的人民日报撰文《党的知识分子政策不容污蔑》。能写这文章，应该说他一定也是有点水平的，而且也是有小脑经的，因为这篇文章和他文革结束后发表的文章完全不同。当然，季羡林后来又写了一本《牛棚杂忆》，发明了奠定他学术地位的“牛棚”两字。其实，季羡林所谓的进牛棚是这样的：季羡林在文革中武斗过火，毛看不下去，被罚去干校下乡劳动！其实，季羡林是地道的反右先锋，武斗名家，抄家干将，北大被他整过的人无数，至今北大仍然有人恨透季羡林。而文革中季羡林投机失败，反成为受害者，但也成就了他“牛棚季”美名，否则也不会有日后风光。因此，这本这《牛棚杂忆》也可以算是季羡林的自供状！让人知道什么叫恬不知耻！
从公德来说，季羡林人品实在不怎么样。从私德来说，是比较难评论季的，一般外人也不能乱说。但从季羡林的儿子天天都在处心积虑地丑化季羡林来看，季羡林的人品一定是有问题的，因为儿子丑化老子的事情是少而又少的，除非老子的确有大问题。季承在《我和父亲季羡林》一文披露父亲婚外恋。父亲季羡林既不满他母亲但又容忍自己的婚姻，季承认为父亲是为了求“仁”，也是同样原因，季羡林拒绝了一生中唯一一次真正的爱情，那也是一段“婚外恋”。不过，从这点看，季羡林也应算是孔儒之道的受害者。虽然现在婚外情也算不上什么大错，但无论任何也算不上有什么高尚的人品。在儿子季承笔下，季羡林可以说是一个人生的失败者，一个有国无家的浪人，一个孤独、寂寞、吝啬、无情的文人。最后，还因为父子争抢保姆而彻底闹反，父子13年不见面。因此，从这些方面看，季羡林私人人品也一定高尚不到哪里去。
因此，无论在学术上还是在人品上，季羡林都算不上什么出色的表现，实在想不出季羡林有什么可以推崇的地方，很普通的一个有点学问的人而已。但纳闷的是，为何季羡林在中国能如此风光 ？ 也许是应了一句老话：在中国，越无耻者越风光！

作为一个学者，季羡林先生之所以影响如此大，主要源于先生个人成就。
季羡林先生是国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学惟一的终身教授。通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。被称为：国学大师、学界泰斗、国宝。