这其实就是“仁爱”和“兼爱”的问题啊。
孔子提到的“仁爱”其实是一种有层次的爱，有阶级的爱，有差别的爱。你先得爱你的父母然后再去爱别人；你要先爱你的族群，再去爱别人的族群；你要先爱你的国家，然后再爱别人的国家。你要跳过这个层次显然就不正常了。“仁爱”是一种人本性之爱，人怎么能脱离它呢？
墨子讲“兼爱”就是超越阶级差别的“爱”，平等去爱世界上的每个人，甚至每种生物，这种“爱”体现了人作为社会动物的超越性。
没有本性人就不能生存了，而没有超越性就不能体现出人作为高级生物的能动性！
爱情是亲情的一部分，它是自私的也是必须的，更是最现实的。如果没有这种亲情的呵护你就没办法有稳定的家庭，你就不能长大成人。
你生命之初，呵护你的亲情是父母呵护之情；你成年是配偶呵护之爱；而你有了孩子你还要把这种自私的爱送给他们！你有几个父母？你有几个爱人？你有几个孩子？
在辩论的时候一定要对问题根本进行研究，不能停留在字面本身呀。字面意思对决是新手常见问题。
我可以给你一个出发点：爱情从友情开始。
1.把他们分成各种成分。找出共同点和不同点。
2.没有友情为基础元素的爱情不能长久
第二的出发点：相对于什么友情比爱情更重要。
记得看过一本书大概是这样说的：爱情如同是冒险的轮船，会时而遇到大风大浪，一不小心可能就会彻底沦陷；而友情就如那岸边的小舟，温馨而沉静，无论你什么时候回来，它都会承载你的一切。
是男男 还是男女 还是女女
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