因为《聊斋志异》中的故事取材于民间传说,它借妖怪、鬼怪来讽刺封建社会中的黑暗腐败,批评打击八股取士的选才制度,凭借一个个虚拟的故事来反映出当时的男女对婚姻自由的追求。并且每一篇故事的人物刻画细腻,语言短小精炼,构思十分奇特,全书的故事共448篇,被称为是我国古典文学短篇小说的最高峰。
蒲松龄(1640年6月5日~1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。郭沫若曾这样评价他:"写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。"他的作品还有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。他还写了比如《慈悲曲》、《墙头记》等14篇俚曲。
蒲松龄的《聊斋志异》一书内容很丰富,但是主要可以分成三个部分,第一部分是关于爱情的故事。这一部分占的比重及其大,故事的内容大多是青年男女为了追求爱情的自由,勇于对抗封建礼教,只为寻一良人。比如有《鸦头》等。第二部分是批评打击八股取士的科举制度对文人墨客的摧残。因为蒲松龄出身书香门第,他也是一个读书人,但是在考取功名的路上却屡屡碰壁,空有一身才华却无处可以发挥,比如《叶生》这一篇就是蒲松龄借叶生的遭遇为自己为天下读书人抱不平。第三部分是揭露封建统治阶级对人民的压迫。比如《促织》这一篇有很强的讽刺意味,具有社会意义。
《聊斋志异》的文章有的情节丰富有的短小精悍,丰富了小说的形式,并且它的人物刻画很形象生动,并不恐怖,反而很可爱,并且文章的语言趋向于口语化,给人一种想读下去的欲望。
因为《聊斋志异》富有创造性,同时取得了很高的文学成就。
《聊斋志异》对文言短篇的艺术创新:
一多种小说模式。文言小说演进的轨迹之一便是由粗陈梗概到记叙委婉。《聊》中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲,有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。
二情节的丰美。《聊》中许多优秀的作品,较之以前的文言小说,理加强了对人物环境、行动状况、心理活动等方面的描写。《聊》使小说超出了以故事为本的窠臼,变得更加丰腴、丰美,富有生活情趣和文学的魅力。
三《聊》中许多篇章都带有诗化倾向。《聊》的诗化倾向,不仅表现于小说叙事中运用了诗句、诗意,还表现于许多篇章程度不同地带有诗的品格特征。
四叙述语言平易简洁。《聊》的叙述语言平易简洁,人物语言灵活多样,并且在叙事状物写人诸方面达到了真切晓畅而有意味的境界。
五人物语言多样。人物语言有雅、俗之分,富有生活气和趣味性。
聊斋志异》的作者蒲松龄(1640~1715),字留仙, 别号柳泉, 山东淄川(今山东淄博)人。出身于“书香”家庭。《聊斋志异》全书共488篇。小说以民间故事为素材