戊戌六君子在菜市口斩首时周围老百姓拍手叫好，这是什么原因呢？

清朝末年整个国家都非常的动荡，慈禧为了过60大寿，竟然挪用了公款，而清朝的官兵又懒散惯了，长时间不训练，他们在部队当中只是为了混些钱养家糊口罢了！这次挪用公款也间接导致了甲午战争的失败，在战争失败后出现了很多的爱国者，并且他们试图改变国家当下的状态。比如说像康有为和梁启超这些人，他们都受过西方的新式教育，所以他们试图通过变法来挽救国家！之后以康有为和谭嗣同为首的人发动了戊戌变法，但谁能想到，虽然他们说服了光绪帝，这个变法却也只维持了103天就失败了，而且戊戌六公子还在菜市场被斩首了。在戊戌六公子被斩首的时候，菜市场聚集了很多的百姓，他们竟然一个一个的全拍手叫好，这究竟是为什么呢？戊戌六公子做的都是对百姓对国家有益的事情，他们为何要遭到如此对待呢？

首先，清朝真正的掌权者是慈禧，而慈禧是一个老顽固，她比较相信老祖宗的东西，这些整天唱着要变法的人，不就是想改变老祖宗的东西吗？虽然光绪帝同意了变法，但是由于变法触及到了保守派的利益，因此慈禧特别的生气，甚至因为戊戌变法把光绪帝给软禁起来了！这下皇帝都被软禁起来了，发起戊戌变法的那些人就能够好过吗？慈禧下令把谭嗣同等六人（康梁二人听闻消息逃亡海外）给抓了起来，光绪帝被软禁起来之后，谭嗣同还想着可以把光绪帝给救出来，然后一起把戊戌变法给顺利的实施下去，但没想到他最终还是被押到了北京的菜市场斩首了。

另外，百姓之所以会在戊戌6公子在斩首的时候拍手叫好，最主要的一个原因就是这一些人没有太大的国家危机意识，而且对于变法的重要性也不太了解，所以戊戌六公子在押往菜市场的过程当中，百姓们都朝他们丢菜叶，并且还对他们破口大骂！普通的百姓，他们根本就没有自己的思想，别人说什么就相信什么，朝廷告诉他们，变法会让他们的日子不好过，所以百姓就非常的愤怒，把戊戌六公子当成了罪人。百姓在这场变法当中一直都是旁观者的角度，戊戌六公子被斩首的时候，百姓们只是想过来凑个热闹，顺带骂一下他们罢了，当他们被斩首完之后，整个菜市场又会恢复成从前热闹的样子，所有人都不会把被处死的戊戌六公子放在心上，也根本不会有人去追究他们被处死的真正原因。

戊戌六公子当中的谭嗣同在当时可是大名鼎鼎的文化人，而且在文化人眼中是非常有威望的，他在去刑场之前没有表现出一点的害怕，并且还说革命总是要流血的，他愿意开这个头。谭嗣同到死前，还希望能够用他的血唤醒中国人的良知，他认为这样他就能够死而无憾了，但事实证明，百姓对他们的死根本无感。

当时国家受到了西方列强的冲击，所以只有国家改变了，才能够在夹缝中生存下去，戊戌变法主张西方的新式教育，并且还开了很多的学堂，而且还主张罢免一些没有什么建树的官职，因此这场变法是必须要得罪很多有权有势的人的，这些人都希望主张变法的人赶紧死。若是变法长时间宣传下去的话，势必会影响更多的人，而那些有钱有势的人就没有办法继续享受安逸的生活了。因此他们就想尽办法在百姓中散布，变法是会让他们的生活变得水深火热的谣言，这些百姓们希望国家能变得越来越好，但是他们没能力去判断戊戌变法究竟是好是坏，因此在有人告诉他们变法不好的情况下，他们就想着还不如过本来的生活。

戊戌六公子的所作所为是一个好的愿景，他们不希望民众在被黑暗统治，他们希望一切都能够有所改变，但是他们的力量太过于薄弱了而且也太过天真，因此最终牺牲了，而百姓们的反应也着实让人心寒。

戊戌六君子在菜市口斩首时，周围的百姓都拍手叫好，这和当时民众的愚昧，其实是有很大的关系的。没有老百姓为戊戌六君子叫不平，是因为他们根本不能理解戊戌六君子的行为，他们受封建思想的荼毒颇深，难以更改，已经深入骨髓。

在甲午战争失败以后，以梁启超、康有为为首的维新派掀起了一场变法图存运动。这场变法的目的是希望改变封建制度实行君主立宪制度，然而中国的封建制度根深蒂固，并非是小小的一场改革变法就能动摇的，而且君主立宪制度在我国是走不通的。变法不过实行了103天，就因为影响到了顽固派的势力和大臣们的以及慈禧的利益，而宣告结束了，光绪帝也被慈禧囚禁了。一场变法就此结束，梁启超、康有为逃到了国外。

在我们中学的历史上我们都学过戊戌六君子的故事。我们也耳熟能详的记得戊戌六君子中的，谭嗣同说过的一句话，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”他说完这句话之后便慷慨赴死了。

在中国历史上近千年的思想影响下，封建时代的人们，在心底有一道红线，那是他们生活的规范，他们不敢跨越。民众们没有独立思考的意识和智力，质朴的人们，认为顺应统治者的思想便是忠君，便是爱国，而忤逆统治者思想的便是反贼。也因此在戊戌六君子，为了新时期的理想而赴死的时候，他们会在一旁拍手叫好。那时候的人们是愚昧的，是无知的，但这和那这和古代的封建思想的影响也是离不开的。

想想鲁迅先生的《药》，我们便会明白，那些围观者绝大多数都是去看热闹叫好的，很少有人去专注被杀头的是谁以及他做了什么。戊戌六君子最大的悲哀，就是明明想着救亡图存，却被自己的朝廷给押赴刑场，又在众目睽睽之下成了刀下冤魂。

每当谈起戊戌变法，总会无比惆怅。面对民族危亡，以康有为、梁启超等人为首的的一批知识分子，借赴京科考的机会发起了公车上书，几经鼓吹宣传之后，深得光绪帝赏识。随着《定国是诏》的颁布，被寄予厚望的戊戌变法就此展开了。

然而，康梁等人将希望寄托于没有实权的光绪帝身上，变法的措施又触及了以慈禧为首的顽固派的根本利益，因而这场变法仅持续了三个多月便被迫中止了，故又称“百日维新”。

手握实权的慈禧，下令将控制了光绪帝，并把这个可怜的皇帝囚禁在中南海的瀛台，却对外宣传绪帝染病，暂不能亲理政务，由慈禧太后“临朝听政”。

在控制光绪的同时，顽固派还大肆搜捕维新派人员，关键时刻康有为和梁启超等人出逃，谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀等人被捕并随后判以斩首。

谭嗣同等人被捕并遭受屠戮，在百姓眼中更像是一场“神仙打架”。他们不清楚什么是维新，也不清楚变法是为了什么。这既是文化水平决定的，也与戊戌变法脱离群众的局限性有关。

历时百日的维新运动，看起来轰轰烈烈，涉及到了政治、经济、军事、文化、教育和外交等诸多方面，可真正得以实行的举措，却寥寥无几。在戊戌政变后，慈禧又下令废除了绝大部分维新措施，仅仅有京师大学堂等个别项目被保留下来。

可以说，高居庙堂之上的光绪和他身边的维新派们，在紫禁城里折腾的半天，老百姓却还没弄清楚到底在干什么。可是，这边朝廷以谋反的罪名大肆搜捕维新党，并要在菜市口开刀问斩，却令人兴奋不已。

爱看热闹，是那个时代的通病。当然了，似乎冶不仅仅是那个时代如此。所以，当谭嗣同等人被以谋反的罪名处决时，围观者自然会连声叫好了。当然，其中也有胆小的，或许，那部分人，是捂住了脸，透过指缝观看了这场血腥的行为。

谭嗣同面对逃跑的机会却毅然回绝了，表示甘愿做为变法流血的第一人。然而，如今想想，他即便是流干了最后一滴血，也唤不醒那些为官的喝彩者！

当时的民众被压迫惯了，觉得造反不是好人做的事。觉得造反的人都是引起战争的人，所以才这样。

因为当时居民们不了解事实的真相，也不接受的当时这些人的开明思想，认为那是不好的。