在这个时代，我们应当怎样做子女？

在每一个时代里，“我们如何去面对自己的父母”都会是一个永恒的话题。

而这个问题推而广之，则是我们作为晚辈，应当如何对待长辈：“我们这代人应当如何面对上一代”。

对于这个问题，每一代的年轻人都用自己的言论或行动给出了自己的答案。

而现在，这个问题已经摆在95后，00后大学生的面前。

与父母的关系是我们作为大学生，作为年轻人必须要面对的最重要的社会关系之一。

按照大学声今年年初进行的调查，大部分大学生和父母的关系总体上属于彼此尊重但也有代沟的状况。

明确认为自己和父母关系很差的仅占3.7，觉得自己和父母关系完全亲密无间的也只占18.4%。

但在我们不少同学家庭里，和父母长辈实际的相处过程中，各种各样的价值观碰撞和利益冲突仍然是无处不在。

诸如“父母干涉你高考报志愿怎么办”；“父母严禁你在大学里谈恋爱怎么办？”；“父母严重重男轻女怎么办？”这样的问题，一直在困扰着不少同学。

这篇文章需要大约七八分钟的阅读，写这篇长文的本意，就是看到鲁迅先生半个多世纪前写作的《我们现在怎样做父亲》，结合最近看到听到的几件事引发的一些思考。

（延伸阅读：《我们现在怎样做父亲》）

在这里尝试和大家探讨一下，在这个时代我们应该怎样做子女。

维系父母-子女关系能靠孝吗？

在中国，对于一个年轻人来说，最严重的道德罪名可能就是“不孝”了。

儒家最注重提倡“孝道”，什么是孝？孝的本质是对父母单方面无条件的爱和尊重。

爱和尊重是没问题的，但问题的关键是“单方面”和“无条件”。

孝作为一种社会制度和行为规范，只规定子女有义务做到一二三四，但对于父母有义务做到什么却闭口不提。

孔子说父母去世子女必须守制三年，期间不能出去工作不能上学，从汉代一直到清朝大家还遵守，但这类老规矩和现代社会格格不入，已经完全没有人再提了。

现代和古代相比，要做的一二三四内容已经大相径庭，但孝的“单方面”属性从没变过。

（来源：图行天下）

按照知乎网友“大拇哥”的看法，孝的概念具体来说包含三个方面：

生育有恩：子女的生命是父母的馈赠，仅此一点就意味着父母对子女有恩，子女应当报答；

家长权威：在亲子关系中，父母处于权威的地位，并且这种权威一直持续到子女成年以后；

绝对恭敬：子女应该对父母始终怀有恭敬甚至顺从的态度，无论他们事实上对自己父母的感情是什么。

（来源：二十四孝图）

在古代，社会生产劳动基本以农耕为主，以几代同堂宗族大家庭作为基本生产单位。

个人的利益，好恶甚至生死在宗族的延续面前都完全不重要，靠孝维系的社会制度是可以持续的。

但到了现代，如果仍然坚持孝应该是家庭维系的基本纽带的话，就会在很多社会问题上面对棘手的价值观判断：

如果父母从小就遗弃了你，你还有义务对父母尽孝吗？

（典型案例：《儿时被遗弃，还有赡养亲生父亲的义务吗？》）

如果父母参与了对子女的性侵、强奸，子女还有义务对父母尽孝吗？

典型案例：黑龙江“汤兰兰”事件（《十年前少女举报全家入狱，到底是性侵还是冤案？》）

如果你的父亲对你母亲和你长期实施家暴，你成年后还有义务对他尽孝吗？

典型案例：《父爱如“山”：从《神秘巨星》到李阳“家暴”》）

如果你的爸妈像《欢乐颂》里的樊胜美父母一样，严重重男轻女把你当摇钱树，你不同意就以死相逼，你应该顺从他们的意思吗？

典型案例：《张韶涵：现实版樊胜美的浴火重生》

被亲妈诬陷吸毒的张韶涵

上面我列举的几个社会事件都引起了相当广泛的讨论，你可能也曾经关注过。

在这些事件的讨论中，一直有一种声音认为，遗弃，家暴，性侵，剥削，都不是子女不尽孝的合理理由。

持这样观点的人，立论依据的正是孝的“无条件”：

你只要被生出来，就背了对父母的一笔债，不管之后父母做了什么，这笔债你都得还。

《欢乐颂》里的樊胜美母亲

对于这种生育有恩的思想，鲁迅先生在大半个世纪以前就已经驳斥的非常到位了。

在《我们现在怎样做父亲》中他直接指出，作为父母自觉对子女有恩是不道德的：

“抹杀了爱，一味说恩，又因此责望报偿，那便不但败坏了父子之间的道德，而且也大反于做父母的实际的真情，播下乖刺的种子。”

什么是“乖刺的种子”？很多本来可以和谐相处的家庭，正是因为父母不肯和子女平等相处，非要站在权威的地位横加干涉，最终造成了一桩桩令人遗憾的悲剧。

前段时间在国内热映的印度电影《神秘巨星》

（来源：橘子娱乐）

年轻时在恋爱婚姻问题上被父母横加干涉的，父母决定的包办婚姻不美满的几率远远大于自由结合。

开始就心有不甘，怎能做到不离不弃风雨同舟？以后感情不顺，你能不迁怒于父母的棒打鸳鸯？

同学们更有切身体会的另一个例子是：在高考报志愿时，被父母硬逼着报了自己不喜欢的高校或者专业的的同学，日后学业也更容易出问题，更容易自暴自弃。

你之后每次遇到学业和事业的困难感到无计可施时，就会回想起当初无奈的选择，甚至会把现在的痛苦转化为对父母的怨恨。

（延伸阅读：《高考报志愿时，千万不要轻易屈服于父母的意志》

中国一大半的代际家庭矛盾，追根溯源都与家长仗着权威乱下指令有关。

而子女也迫于这样的权威，明知不妥而不得不听从，这就给双方今后的关系埋下了定时炸弹。

单方面提倡孝

毒害家庭，同时毒害社会

“孝”之所以被拔高到那么显要的位置上，完全是汉代独尊儒术之后，长达两千年各种政治操作的结果。其顶峰应该算魏晋相承“以孝治天下”。

鲁迅在《朝花夕拾.二十四孝图》中指出，为什么这两个朝代要以孝治天下呢？

“因为天位从禅让，即巧取豪夺而来，若主张以忠治天下，他们的立脚点便不稳，办事便棘手，立论也难了，所以一定要以孝治天下。”

（来源：百度百科）

在政治领域里，孝就意味着服从，服从当然天然就是单方面的。

“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”——论语

父亲作为家里的尊长，怎么摆布你你都心甘情愿，皇帝就是全天下人的尊长，也就能对你随心所欲，所以孝能成为几千年父权—封建极权统治的基础。

魏晋尊崇孝道能净化人心吗？晋朝开国皇帝司马炎刚死没几年，一群同姓诸侯王就手足相残，搞出了著名的“八王之乱”。

兄弟相杀，叔侄相杀，祖孙相杀，向后世示范了以孝治天下的好典型，还直接造成了长达数百年的“五胡乱华”，司马家这帮天才险些成了整个中华民族的历史罪人。

五胡乱华让中华民族人口

从2000万降至400万险些灭种

而就是在这种糜烂的政治环境下，一群腐儒投机分子投上所好，把“孝”做出了各种有创意的升级，各显神通，孝出新风采、孝出新高度。其集大成者就是那本《二十四孝》。

陈大夫去年春节回家，在公交车上还看到有二十四孝的招贴画，正好看到的就是“郭巨埋儿”这篇，还图文并茂地表现地甚为生动：

“汉代郭巨家贫穷，粮食不够吃的，有一天看见母亲把自己的饭省下来给三岁的孙子吃，就跟妻子商量：小孩占了母亲的口粮，要不我明天挖个坑把孩子埋了吧”

（“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”）

郭巨埋儿

（来源：二十四孝图）

这个广告把我看出了一脑袋冷汗，这明明应该是恐怖片的剧情好么，当成典型做成公益广告，让未成年人天天看这真的合适？

我对二十四孝的评价就是两个字：闹剧。

这二十四个被不少封建卫道士奉为模范的孝道典型，只有“鹿乳奉亲”，“怀橘遗亲”等几篇画风还稍微正常点。

至于“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“刻木事亲”等等，看不出多少父母与子女之间的真情，满满的是虚伪和残忍。

王祥卧冰求鲤

（来源：二十四孝图）

为了成就自己的孝，一个成年人可以撒泼装小孩，活埋儿子，休妻子，卖身，大冬天趴在冰面上，拿自己喂蚊子........其间还涉及七八种今天刑法里的罪名，活脱脱一套农耕社会版本的《演员的诞生》。

这种所谓“道德模范”，连明白事理的古人都看不下去。

刘宋时期有个叫郭世通的人，效仿郭巨埋儿奉母，宋文帝将其立为典型公开表彰。

素来以三观正闻名的韩愈对此的评价是：这种人渣不被腰斩已经走狗屎运了，还能得到表彰？(不腰於市而已幸，况复旌其门！）

墨子

“孝”根本代表不了中国传统文化，对于尊崇孝道的反思，从儒家搬出这尊神主牌的春秋时期就开始了。

对于以孝维系家庭关系的弊病，儒家的主要意识形态竞争对手墨家分析的最为精辟。

墨子提出“兼爱”“相爱”，认为父母和子女的爱应该是相互和对等的，针锋相对地驳斥儒家提倡的孝道。

他一针见血地指出，只说“孝”不谈“慈”，是自爱而不相爱，是天下之乱，是天下之害。

大家更熟悉的墨子是这样的

（来源：王者荣耀）

维系新时代的家庭关系不能靠孝，也没法靠孝。

维系健康子女-父母

关系的三大支柱

鲁迅先生提出，新时代的父母对子女，要注意的就是三点：理解，指导和解放：“应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放”。

而我们身为子女，应该怎么面对自己的父母呢？

爱

父母和子女之间最重要的是应该讲“爱”。

不论是亲生还是领养，父母和子女之间要互相陪伴至少十几年，有大量的互动经历，出自于灵长类动物的生物本能，自然而然的互相之间会产生特殊的化学反应——爱。

爱是人类的一般情感，与人种无关，与国别无关，与历史时代无关。

爱应该是相互的，单方面的爱一般难以长久。

爱是最有力的，爱的力量如同涓滴之水，却能水滴石穿，冲破一切名教和规则的束缚。

John Denver

正如这篇文章的开头的音乐《perhaps love》的歌词所说：

love to some is like a cloud

To some as strong as steel

For some a way of living

For some a way to feel

但这里必须要强调两点：

首先，这里所说的爱必须是真实的，不能是刻意表演。

一切虚头巴脑的东西都是对真爱的亵渎，塑料假花没资格和真正的鲜花展示在一起。

社会风气推崇争相表演自己有多爱父母，只能像魏晋时一样，搞出一堆“以黠逆应至孝，以贪饕应廉吏”的行为艺术家，反而会造成社会风气的进一步恶化。

某小学办孝敬节让800多名学生现场跪拜父母

（来源：新闻晨报）

其次，爱绝不能强求。

作为子女，我们有权拒绝那些会对自己带来伤害的不健康的爱，以及包装在“爱”下面夹带的私货。

一个月前，北大毕业在美国留学的博士王猛发布万字长文，历数父母在自己成长过程中的过度关爱等种种负面影响。

（延伸阅读：《北大毕业美国留学生万字长文数落父母12年春节不归决裂拉黑父母6年》）红星新闻

作为一个80后，陈大夫身边很多同龄人也都有类似的经历，王猛算是其中非常有勇气的，至少他一直在反思。

王猛万字长信的开头部分文字

（来源：红星新闻）

而更多的人则是最终逐渐认命了，时时承受着来自原生家庭的毒害而无法解脱。

十几二十几年生活在痛苦和压抑当中，变得对真实的情感逐渐麻木，自己有了孩子以后再重复这样的循环。

我也是经历了相当一段痛苦的心ç