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晏子侍立在景公身边，早晨天冷，景公说：“请你送上暖的食品。”晏子回答道：“我晏婴（晏子名叫“婴”）不是替您君王负责饮食的臣子，我冒昧地拒绝您的吩咐。”景公说“那就请你献上裘皮衣服吧。”晏子答道：“我晏婴不是您的服装大臣，冒昧地拒绝您这种差事。”景公说：“那先生对我而言是干什么的？”晏子答道：“我晏婴，是堂堂的国家大臣。”景公问道：“什么是国家大臣？”晏子答道：“所谓国家大臣，能匡扶国家，辨明上下级的规矩，使各级人员能明确各自的责任；制定百官的尊卑，使各级官员各得其所；制定法令条款，可以在各地发布。”

听了这番话，从此以后，景公若不按照礼仪，就不接见晏子。

公使进食与裘晏子对以社稷臣第十三
晏子侍于景公，朝寒，公曰：“请进暖食〔一〕。 ”晏子对曰：“婴非君奉馈之臣也〔二〕，敢辞。”公曰：“请进服裘。”对曰：“婴非君茵席之臣也〔三〕，敢辞。”公曰：“然夫子之于寡人何为者也〔四〕？ ”对曰：“婴，社稷之臣也〔五〕。”公曰：“何谓社稷之臣〔六〕？”对曰：“夫社稷之臣〔七〕，能立社稷，别上下之义〔八〕，使当其理〔九〕；制百官之序，使得其宜〔一十〕；作为辞令，可分布于四方〔一一〕。”自是之后，君不以礼，不见晏子。〔一二〕
〔一〕 孙星衍云：“‘暖’，说苑作‘热’。”◎刘师培校补云：“治要及书抄百四十三引‘暖’作‘暖’，御览八百四十九引说苑亦作‘公曰 “请子进暖食于寡人”’，与今本臣术篇‘请进热食’ 无‘
公曰’二字者不同。”◎则虞案：书钞三十七引亦作“暖”。

〔二〕 孙星衍云：“‘奉馈’，说苑作‘厨养’，‘馈’与‘馈’通。”

〔三〕 孙星衍云：“说文：‘茵，车重席。’说苑‘茵席’作‘田泽’者，言猎兽取裘，亦通。”◎苏舆云：“秦风毛传云：‘茵，虎皮也。’ 广雅云：‘●●谓之●。’司马相如说‘茵从革’，汉书霍光传作‘絪茵’。‘絪’‘●’并同义。”

〔四〕 则虞案：说苑无“之”字， “何”作“奚”。

〔五〕 则虞案：说苑、治要无“婴 ”字“也”字。

〔六〕 苏舆云：“治要作‘公问社稷之臣若何’。”

〔七〕 苏舆云：“治要无‘夫社稷之臣’五字。”

〔八〕 孙星衍云：“‘别’，说苑作‘辨’。”

〔九〕 则虞案：说苑“当”作“得 ”。

〔一十〕孙星衍云：“‘稷’、‘理 ’、‘宜’为韵。”◎苏舆云：“治要‘宜’作‘所’ 。”

〔一一〕则虞案：治要无“分”字， “方”下有“也”字，指海本已据补。

〔一二〕则虞案：说苑下有“也”字。

Abstract:
Sichuan
Changhong
Electronics,
Co.
Ltd.
is
one
of
the
leading
company
in
Mianyang,
a
city
with
a
long
history
and
great
Chuan
Culture.
HongSeJingYuan
Community,
as
a
peaceful
home
supplies
the
people
from
Sichuan
Changhong
Electronics,
Co.
Ltd
with
the
entertaining
locations
and
facilities.The
community
aims
at
building
a
family
friendly-oriented
living
environment
and
facilitating
the
harmonious
development
between
human
and
nature.The
company
intends
to
improve
the
living
standard
for
its
people;to
expand
the
"Green
Area"
of
the
city;to
company
cooperatively
the
development
of
the
city.The
company
has
been
following
the
principle
of
developing
production,having
well-off
life
and
maintaining
a
good
econogical
environment
in
order
to
facilitate
the
the
construction
of
moderlization
for
the
enterprise
and
create
a
better
living
environment.
Keywords:living
environment,
Shuan
Culture,
site-seeing
plannning

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