印第安人的宗教信仰比较复杂,在欧洲殖民主义者入侵之前,印第安人普遍信仰原始宗教,主要有自然崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜、神灵崇拜、偶像崇拜以及萨满教等。16世纪随着欧洲殖民者的入侵,基督教便传入到了印第安人当中。
在印第安人的原始宗教中存在两种宗教观念,一种是万物有灵观念,一种是巫术观念。万物有灵观念相信世间的万事万物都有灵魂,人、动物、 植物和山川河流都有灵魂。人死了,但灵魂不死;自然物体没有生命,但有灵魂。各种灵魂没有高低贵贱之分,只有善恶之分。印第安人信仰的精灵无处不在,整个自然界到处都有精灵到处游荡,还为精灵寻找化身,认为自然存在物是精灵的化身。相信有精灵存在,人们就想出了一些乞求精灵保护的办法,由此产生了一定的祈祷仪式和内容,这便是宗教仪式的最早发端。巫术观念是伴随着万物有灵观念而产生的,因而,凡是相信万物有灵的印第安人必然都相信巫术。巫术是一种迷信,是原始人类借以驱鬼避邪、乞安求福的办法。巫师充当人与精灵之间的中介,实施法术,为人们驱鬼求福。巫师在实施自己的魔法的时候,装扮成有关的精灵并持有各种魔具,他们或唱或跳,或击鼓或摇铃,有时还要吸食大量的烟草,使自己昏沉欲醉,精神错乱,表明自己受神灵所使,具有超凡的本领。
宗教印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化,在今天的美国大部分印第安人信基督,但印第安的原始信仰仍然存在,它与基督教相混杂,成为一种奇怪的宗教信仰。卡耶特说,宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位,最重要的部落首领是宗教领袖,他在内部事务上的权力高于部落首长。在大多数部落,部落首长仅负责对外事务,主要是与联邦或当地政府打交道,他对外代表部落,但他的任命权在宗教领袖,他在对内事务上更要听宗教领袖的。
大自然
自然的力量,不过他们更多的不是信仰而是敬畏吧
美洲印第安人并不是一个统一的民族,他们进入美洲的时间不同,背景各异,受地理环境、自然条件等各方面的影响,逐渐形成了许多不同语言、不同习俗、不同文化的部落团体。
印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化,在今天的美国大部分印第安人信基督,但印第安的原始信仰仍然存在,它与基督教相混杂,成为一种奇怪的宗教信仰。