统一六国前的秦王嬴政是个千古明君,可以毫不夸张地说历史上没有一个帝王能超过他。这里不详细展开,心照不宣。
统一六国后的始皇帝嬴政评价众口不一,一个人总归是会变的,不排除嬴政变了。但是这里我要为他的“暴政”做几点辩护与解释。
焚书坑儒案:扼杀文明、愚民政策?战国以前是人治、是礼制社会(刑不上大夫,礼不下庶人),这就是孔老夫子一生追求的所谓的“大同之世”,要求十分高,前提一定要统治者是圣明的。而秦帝国自从秦孝公的商鞅变法行的是法治、是法制社会(太子犯法与庶民同罪),除了一个连坐制比较坑爹,根本算不上暴政,不论是腰斩还是大辟还是车裂五马分尸,说到底就是个死刑,现在不还有死刑吗?而且秦法是贵族也不放过,虽则严厉但也公正。总之,秦帝国与前面的周朝春秋战国的体制有很多不同,实在说不清。。儒家支持礼制、井田制、分封制,而这些恰恰是秦帝国所舍弃的,嬴政支持的法治、郡县制比起礼制是一种文化与社会制度的进步,而儒家很顽固,也很固执,偏要非议嬴政,偏要复辟礼制,偏要咒骂嬴政,嬴政出于政治需要,必须打压儒家,焚书焚的是儒家的王道礼制书籍,坑儒坑的是儒家少数复辟分子与方士术士。除了儒家,嬴政没有扼杀任何文明(整个帝国用的是法家,秦王嬴政时纲成君蔡泽是计然家,丞相王绾是杂家加儒家,纵横家不须说的、是秦帝国除了法家之外最爱任用的,墨家也有个支派是为秦墨)
东郡陨石案:残杀百姓、苛法暴政?东郡落下一颗陨石,上面写着:始皇帝死而地分。很显然,这是山东六国的世族势力搞的鬼,秦灭六国后剥夺了六国世族一切特权与封地,世族要造反,就得动摇人心、就得制造谣言。可是官府查到这里没人知道谣言是谁刻上去的咋办?没关系,按照秦法连坐制,通通杀干净。。。这可不是嬴政得知后心虚、想杀人灭口继续延续帝国,秦法规定连坐的,怪只怪六国世族忒阴险。
滥用民力案:徭役苦?又是修长城又是挖灵渠又是30万徭役南下民族融合的?这里是后代史学家后代儒家的罪,他们记历史时只看到了当时百姓的苦,却没有看到十年以后甚至是百年以后千年以后长城护卫了多少百姓免遭胡人屠戮、灵渠灌溉了多少养了多大一方水土,他们大而无当地抒发着自己的假慈悲,为百姓申冤申苦、沽名钓誉,真是站着说话不腰疼。嬴政干的都是有利于民有利于国的工程。当然,他死后秦二世拓建阿房宫建造始皇陵就不算了。。那是真的暴政。。。
总而言之,统而言之,我对于嬴政的评价,虽然晚年有些失误,但是在我心里实在是伟大伟大再伟大。
秦始皇是中国历史上最伟大的政治家、改革家、战略家、军事统帅。他统一文字和度量衡,北击匈奴,南征百越,修筑了万里长城。他把中国推向了大一统时代,为建立专制主义中央集权制度开创了新局面,对中国和世界历史产生了深远影响,奠定了中国两千余年政治制度的基本格局。但他下令在全国范围内“焚书”,阻碍了当时文化的发展,且刑罚极端严酷,使得人民生活在水深火热当中,引起了人民的强烈不满。
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与希特勒是同类