1、作品? 《楚辞》《天问》被证为西汉文人所作,《离骚》的确为先秦人作但非屈原。
2、史料? 在《史记》之前,从未有文献记载过屈原这个人(不要提战国策,战国策成书比史记晚)。
3、内容? 《史记》里面记载屈原的是《屈原贾生列传》,贾生是西汉人,为何会把不同朝代的人并论?而且司马迁承认过,不一定存在。司马迁自己说是到楚地问的,而并非真正历史。
4、端午节? 实为纪念伍子胥与曹娥。如果说屈原真有那么牛逼的事,为何无文献记载也不提此事?(但是给我保密,不然又要被棒子国偷了)而是在过了两三百年之后才说。
伍子胥:伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
曹娥:此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。
5、“爱国诗人”? 众所周知,屈原跳进了汨罗江。在之前,屈原因为献计但被拒绝而被贬官,但仍没有罢官。最后,秦军攻破郢都,屈原得到仆人的消息后投江。如果说爱国,那么此刻绝对不会忘国投江,而是献策。因为据他来看,只要爱国就一定会挽回楚国。而且他并没有被逐出官场。很明显,"爱国诗人”的头衔称不上,也不知是哪位后人给他戴的。
综上所述,屈原很可能是个虚构人物,也可以说是一个脚本,但没有真实存在
当然存在,不然,楚辞谁写
(前340年-前278年),汉族,芈姓屈氏,名平,字原,中国战国末期楚国丹阳(今湖北秭归,新考古发现可能实际为龙阳,今湖南汉寿,注1)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。
屈原是存在的,因为是《史记》中出现的人物。
《史记》从周朝后期出现的人物都是真实人物,都是可考证的。之前的为传说人物,是司马迁从神话传说、民间传记中收集的。
存在的,是春秋战国时期的楚国人。托他的福,中国有端午节,而且还有《离骚》这样的著作传世。
历史是无法改写的,但是历史书是可以随便写的,到底是否存在屈原这个人,你必须自己通过时光机回到过去亲自去验证,但是意义何在呢?有节过,有粽子吃,它不香吗?