红楼梦的主旨和线索就不用多讲了，基本上一致的观点都有这个意识形态的，就是在所谓的贵族家庭里，假如没有家族衰败的话，林黛玉无疑是贾宝玉的妻子。但是，贵族生活受到了创伤，任何人所需都受到了限制，聪明的人包括薛宝钗、贾探春在内的个人都没有对事件发展的结局产生有意义的补救行为，薛宝钗的态度就表现出了似乎有意想让事件往坏的方向发展，不关自己的事情不开口，她可以说是法家儒家之集大成者，而林黛玉就不如她有优势了，她受到家族落败以及财产被贾琏王熙凤窃去，怎么说都是寄人篱下，因受到好文化熏陶的她，基本上一出场就锁定了真名士自风流的性情，只不过曹雪芹按照人性发展把自己的梦中女孩写得过于骨感，恰恰是林黛玉这种老庄思想体现出了更多的人文关怀，现实总是这样的，不一定被压下去、比下去的就不是好的，这也是特别荒唐的地方，但是荒唐的地方后人就不要再荒唐的过了。对这种体制下产生的人性的看法，基于思想上的厌恶，无论家长怎么妥协，婚姻毕竟不是王夫人贾母的，思想高度的曹雪芹绝不会妥协，只会鱼死网破，可见其魅力。红楼梦，引发人的思考无与伦比，它不仅仅揭露的了封建社会中儒法相争激发老庄哲学，还体现了老庄哲学产生的历史背景，并且回顾了魏晋真名士，更能体现出现在社会发展长远所必需的的思想体系，以及马列和红学的统一。有兴趣的话，可以百度一下《婚姻的魔障——论婚姻对林黛玉行为倾向的决定性意义》。
贾宝玉的爱有两种：大爱，爱天下所有之女子，爱她们的喜与悲，所谓大爱无疆，薛宝钗就是这种；私爱，只爱一人，不管她的身世背景、悲情遭遇，既然选择了她就无怨无悔，林黛玉属于这种！
不说他们 就说现在的社会 人生关 爱情必须是要建立在一定的经济基础上的
现在来说，我觉得没有经济基础的爱情是不牢靠的
在他们那个时代，经济得确是一方面，但更重要的是应该是权与势吧
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