求高人解卦！筹策占得鼎卦，动爻初六。追加悬赏。

【鼎】初六 鼎颠趾，利出否，得妾，以其子，无咎。

此爻辞记述的是古人善待女奴仆犹如自己子女的感人故事。

详细解释如下：

【鼎】初六 鼎颠⑴趾⑵，利⑶出否⑷，得⑸妾⑹，以⑺其子⑻，无⑼咎⑽。

【译】初六 将鼎的足朝上使鼎口朝下，迅速倾倒出不能食用的食物，要感激女奴仆，认为对待她们要像对待自己的子女一样地爱护，不要追究她们过失。

注释: ⑴“颠”上下倒置。《诗经·齐风·东方未明》：“颠之倒之。”

⑵“趾”脚。（这里指鼎的足。）《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾。”

⑶“利”迅速，快速。《荀子·非十二子》：“利足而迷，负石而坠，是天下之所弃也。”

⑷“否”表示否定的一面。《左传·宣公二年》：“宦三年矣，未知母之存否。”

⑸“得”感激。《孟子·告子上》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”

⑹“妾”女奴仆。《吕氏春秋·察微》：“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。”（臣：男奴仆。）

⑺“以”认为……做（作）……。《战国策·赵策》：“必以长安君为质，兵乃出。”

⑻“子”通“慈”cí。爱；尤指像对子女一样地爱护。《尚书·召诰》：“天迪从子保。”王引之云：“子,当读为慈。”《战国策·秦策一》：“今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。”（元元：百姓。）

⑼“无”通“毋（或勿）”。表示禁止，相当于“不要”、“别”。《诗经·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”

⑽“咎”追究过失。《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

1、鼎卦，木材燃烧，火焰腾腾，是炊煮之象。鼎煮食物，有养贤之意。鼎为三足，又有稳重之象。
2、初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。《象》曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。就是说把鼎颠倒过来，这不是悖乱之举。考试的时候耳聪目明，能够把平时所学到的东西回忆起来，很好地发挥。
3、变卦得火天大有卦。昌隆通泰，顺应天命，祈获好运。
4、再看五行休克。本卦中，体卦为离火，用卦为巽木，木生火，助益体卦。互卦，变卦中多见金，与火比和。因此，此卦为吉。
总的来说，考试当会顺利。

动爻初六为潜龙勿用，吉兆。。

测的什么事？