季羡林爷爷为什么主张看闲书

因为他认为：正经书苦闷枯燥，闲书轻松耐看，更容易培养阅读兴趣。近代许多文学家无不承认影响他们最深的是金庸的武侠小说。再说像唐史这类的史书不尽不实，可信的资料都要从野史引证，因此鼓励看闲书是正确的。

扩展资料

季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。

早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

参考资料百度百科-季羡林

正经书苦闷枯燥，闲书轻松耐看，更容易培养阅读兴趣。近代许多文学家无不承认影响他们最深的是金庸的武侠小说。再说像唐史这类的史书不尽不实，可信的资料都要从野史引证，因此鼓励看闲书是正确的。

闲书，可以开拓眼界，当然小说等的作用有限。你大致可以把它理解为自己感兴趣的，不是当前主要学习内容但可以归之为“知识”类的书。

正经书苦闷枯燥，闲书轻松耐看，更容易培养阅读兴趣。近代许多文学家无不承认影响他们最深的是金庸的武侠小说。再说像唐史这类的史书不尽不实，可信的资料都要从野史引证，因此鼓励看闲书是正确的。
闲书，可以开拓眼界，当然小说等的作用有限。你大致可以把它理解为自己感兴趣的，不是当前主要学习内容但可以归之为“知识”类的书。