《陋室铭》、《桃花源记》、《爱莲说》习题

<陋室铭>
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、解释文中加粗的字。
（1）有仙则名　名： （2）斯是陋室　斯：
（3）惟吾德馨 馨： （4）何陋之有　何：
（5）谈笑有鸿儒 鸿：　　　 　儒：　　 　。（6）往来无白丁 白丁：　　
（7）可以调素琴调：　 （8）无案牍之劳形 劳：　　　　　形：
2、解释下列各句中相同的字。
（1）①无丝竹之乱耳　之： ②何陋之有　　　　之： 。
　 ③辍耕之垄上　　之： ④操蛇之神闻之　之： 。
（2）①无丝竹之乱耳　乱： ②自云先世避秦时乱　乱： 。
3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?
4、（1）本文选自《 》，作者是 代的 家、 家
（填人名），他的字是 。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来 的文字。后来成为一种文体。
（2）用原文回答：
①本文的主旨句是： ， 。
②本文描写陋室环境的句子是： ， 。
③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 。
（3）指出“龙”、“仙”比喻什么？ 。
（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。
5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（　　）。
A.山/不在高，有仙/则名　　B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青　　
C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁　　D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形　
6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？
7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？
8、作者从哪几方面描写陋室的？
9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？
10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？
11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？
“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？
13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？
14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由
15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。
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陋室铭参考答案：
1、（1）著名 （2）这 （3）品德高尚 （4）什么 （5）大 指读书人
（6）平民 （7）调弄（8）使----劳累 形体
2、（1）取消句子独立性，无意义 （2）宾语前置的标志
（3）到，往 （4）助词，的 代词，这件事
（5）扰乱 （6）战乱
3、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。
4、（1）全唐文 唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒自己或称述功德
（2）用原文回答
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（3）比喻道德高尚的人。
（4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣。
5、b
6、高雅脱俗，安贫乐道。
7、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。
8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。
9、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。
10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。
11、（1）类比，引出中心 、
（2）类比陋室
（3）暗喻惟吾德馨
12、画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。
13、以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。 后一问略。
14、苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。
15、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯——诸葛亮
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
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《桃花源记》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1、本文作者是 时期著名的山水田园诗人 （填人名）。
2、解释下列句中加粗词语在文中的意思。
缘溪行 忽逢桃花林 落英缤纷
欲穷其林 土地平旷 便要还家
设酒杀鸡作食 延至其家 此中人语云
处处志之 诣太守 便扶向路
寻向所志 欣然规往 寻病终 后遂无问津者
3、解释下列词语在本文中的意思。
缤纷： 开朗： 阡陌：
交通： 俨然： 怡然：
妻子： 邑人： 绝境：
外人： 间隔： 无论：
不足： 未果： 问津： 垂髫：
4、文章第一段中间几句富有诗意的景物描写有什么作用？

5、文章第二段写渔人初进桃花源所见，写出了桃花源的哪些特点？

6、听了渔人的讲述，桃花源里的人为什么“皆叹惋”？

7、“咸来问讯”、“ 余人各复延至其家，皆出酒食”中的“咸”“ 各”“ 皆”
有什么作用？

8、由《桃花源记》诞生了一条成语是什么？现在人们常用这个成语比喻什么？

9、为什么说桃花源是封建社会中人们心中的理想社会？

10、在社会飞速发展的今天，我们应该如何看待作者笔下的世外桃源？

11、结合文章内容，说说你印象中的作者是怎样一个人？

12、根据文章内容，上下两句分别用“桃花林”“桃花源”（在句中的位置不限）。写一组不少于七言的对偶句。

13、用原文回答：（1）写世外桃源自然环境美好的句子：
， ， 。
（2）、写世外桃源社会环境平静安定的句子： ， 。
（3）、写桃源人生活恬静舒适的句子： ， 。
（4）、写桃源人热情好客的句子： ， 。
（5）、《桃花源记》中写出渔人初进桃花源的感受的成语： 。
（6）表达世事沧桑变化，浑然不觉的心境，今天常引用陶潜的《桃花源记》中的语句： ， 。
（7）、《桃花源记》中可以用来形容春色美妙景致迷人的成语： 。

14、读完全文，你认为桃源人“不复出焉”的原因是什么？

15、文章开头一段是什么描写？由此段描写及第二段发现桃源你能联想到古代哪两句诗？

16、渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”，而后寻找桃源人“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？
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桃花源记参考答案：
1、东晋 陶渊明
2、顺着、沿着 遇到 花瓣 走尽 开阔 同“邀”邀请 摆、 邀请
告诉 作标记 到 顺着 从前 计划 不久 渡口
3、繁多的样子 开阔明亮 田间小路
交错相通 整齐的样子 愉快的样子
妻子儿女 乡邻 与世隔绝的地方
桃花源以外的人 隔断 不用说，更不必说
不值得 没有实现 访求，探求 指小孩
4、带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃
源的美好作了铺垫。
5、自然环境的美好，社会环境的平静，人们生活的恬适。或：美丽富饶，安宁和平，人们安居乐业。
6、 为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。
7、 反映桃源人的热情好客，民风淳朴，也反映了桃源人生活富足。
8、 世外桃源 指不受外界影响的地方或幻想中的美好境界。
9、 环境美丽，没有战争，没有压迫，生活富足，安居乐业。
10、 这个世外桃源寄托了作者的社会理想，在一定程度上反映了广大人民的愿望，批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。它虽民风淳朴，但生产力低下，是封建社会状态下的小农经济，只能是当时的理想社会，而不是今天我们向往的理想社会。
11、 对黑暗动荡的现状不满，对安定和平生活的向往，同情劳动人民的疾苦。
12、 桃花林芳草鲜美，桃花源土地平旷。
13、（1）土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
（3）“往来种作”和“黄发垂髫并恰然自乐。”
（4）便要还家，设酒杀鸡作食。或：村中闻有人，咸来问讯。或：余人各复延至其家，皆出酒食。
（5）豁然开朗。
（6）乃不知有汉，无论魏晋。
（7）落英缤纷。
14、饱受战乱之苦不愿出去。
15、景物描写 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
16、表明桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的，表达了作者无可奈何的叹惋之情。
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《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
1、《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时著名的 家.
2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个
陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；
三种类型，即以写三种花来写三种人： 、 、 。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： , 。
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
， ， ， .
5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
, .
6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
， 。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 。
8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
答： 。
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？
答： 。
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：
。
11、解释下列句中加粗词的意思。(2分)
①可爱者甚蕃 ( ) ②亭亭净植（ ）
12、下列句中加线词意思相同的一项是（　　　）（2分）
A．陶后鲜有闻 芳草鲜美 B．香远益清 清荣峻茂
C．中通外直 指通豫南 D．陶后鲜有闻 此人一一为具言所闻

13、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣

14、解释“之”
①水陆草木之花之： ②予独爱莲之出淤泥而不染　之： ③无丝竹之乱耳之： ④何陋之有　　之：
15、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者___________，______________的品质
16、写出莲花的别称二个以上___________、_____________ 、 ______________。
17、作者在文章结尾抒发了怎样的一种情感？请你写出体现这一思想的句子。

18、作者认为，菊是“花之隐逸者”，你是否同意这种看法？为什么？

19、解释加粗的词。
可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖

香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉

陶后鲜有闻 宜乎众矣
20、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出莲怎样的特点？

21、对对联
（1）上联：爱陋室，刘禹锡安贫乐道下联： 。

（2）上联：梦得陋室比圣贤 下联： 。

爱莲说参考答案：
1、《周元公集》 周敦颐 北宋 哲学
2、爱莲 草木之花 菊花 牡丹 隐逸者 富贵者 君子
3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
4、中通外直，不蔓不枝，香远益清
5、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6、出淤泥而不染，濯清涟而不妖
7、莲，花之君子者也。
8、作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄地表达了文章的主旨。
9、身处恶浊的环境也能独立不移。品德高尚，不受外界困扰则“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；意志不坚，抵不住诱惑，则“近朱者赤，近墨者黑”。
10、托物言志（借物抒情）
11、（1）多 （2）（立）
12、d
13、爱莲花的人，和我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，那当然就很多了。
14、（1）助词，的 （2）表示舒缓语气（3）取消句子的独立性 （4）宾语前置的标志（表示强烈反问）
15、不慕名利，洁身自好。
16、荷花 、水芝、水芙蓉
17、知音甚少的感慨 莲之爱，同予者何人
18、同意。菊花因为陶渊明喜爱而传诵，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸情怀，注定了菊是花之隐逸者。
19、多 沾染 洗涤 更加 立 玩弄 少 应该
20、不与世俗同流合污，独立自尊。
21、（1）喜莲花，周敦颐高洁傲岸
（2）茂叔莲花喻君子

把其中任意两篇或者三篇放在一起变成一个题目。如：A和B在什么方面、哪里〔例如：此时作者的境遇、社会背景、人生观。。。。〕有何异 与 同。