能吃不能吃,这个要具体情况具体分析。先说供佛。供佛的供品,撤下来以后,有些是可以吃的,在食用的时候,我们可以把这些供品视为佛菩萨赐予我们的悉地;比如在荟供法会上,就需要受用荟供品。但是有的就不能自己擅自食用了;比如献曼扎用的大米,青稞等,就不可以擅自食用。此类供品撤下来以后,要置于净处,或者布施给有需要的众生。当然,因为鸟类属于空行种姓,因此如果是鸟类食用了这些特别置于净处供品也是允许的。至于供奉一般的时间神明的供品,也分为可以食用和不可以食用两种:有些供神的供品,是可以食用的;比如逢年过节,去本主庙向本主老爷献祭的全鸡、猪肉、对鱼、米饭、豆腐、油炸“干郎”等供品,等到撤下来以后是可以食用的。但是某些供神的供品,就不可以擅自食用了。这个要看情况而定。至于祭祖的供品,这个是可以吃的。但是用于向苦道众生施食的米饭、多玛、酒肉等,是绝对不可以拿过来吃的。
祭祀的食物,只要是人类的食物,又没坏自然可以吃。
相反,鬼神才有你这样的问题,人类的食物我们鬼神能不能吃。
这个问题呢,我们鬼神跟人类不是同一个物种,所以我们最好不要吃人类的食物。
如果是供奉给祖先、鬼魂众的的,不要吃了,因为这是供出去的东西,这是施舍出去的,就好比给你别人东西一样,别人还没用呢,你给拿走了,这样是不妥的。那就会有人问,这些东西不吃岂不是浪费了,其实并没有浪费,你买这些东西不就是给鬼魂众吃的吗
看具体了,一般祭祀亡灵的,不吃,倒净处,假如是供神,佛,那些是分福,可以吃
心到神知;上供人吃,只要没变质就能吃。