俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”,每个人都应该有感恩之心,懂得在获得的同时回报。但是今天,在独生子女家庭里,一切以孩子为中心,孩子是家中的“小太阳”,在“独”的家庭氛围里,生活在富裕的物质环境中,要什么有什么,得到的东西似乎是理所当然,难以培养孩子“分享的观念”和“感恩的心”。有的家庭吃饭时最好的菜让孩子一人独吃;看电视遥控开关由孩子主宰;家里来了小客人,孩子竟不容许妈妈把食品送给客人分享等等。对于家长的付出,孩子们没有感受到。对孩子的迁就,家长们觉得理所当然。 总结:
成功学家安东尼指出:成功的第一步就是先存有一颗感激之心,时时对自己的现状心存感激,同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。常怀一颗感恩之心是医治现在的孩子冷漠、没有责任心、缺乏爱心、不懂关心的良药。因此学校要很好地发挥沟通和指导作用,形成家校间互生互补的生态关系,为家庭教育注入动力和活力。“常怀感恩之心”亲子活动,有效地推动了孩子之间、家长之间、家长与其他孩子之间的互动。
家庭教育的契机无时不在,看我们如何去捕捉和把握。活动的效果取决于我们深入思考和有效的组织,孩子的发展依赖于家校合作共同推进的每一步具体的工作。了解孩子、研究孩子,我们的教育才有针对性和实效性。了解社会、研究家长,突破自己才能使我们的家教指导工作才有生命力
2、有些家庭中,家长的教育观念比较落后,认为孩子只要学习好,就是自己的骄傲、所以当孩子想帮助父母做一些力所能及的事时,往往被家长制止了。所谓“不当家不知柴米贵”,正是由于家长这种忽视孩子家庭责任感培养,导致了孩子不仅缺乏动手能力,同时,对父母的艰辛不以为然。
3、有些家庭教育不够民主化,家长比较专制,不善于与孩子沟通交流,影响了孩子的情商的发展,导致了孩子自私、漠视亲情。
预期的活动目标:
我设计这个亲子活动旨在通过“家庭对对碰”、“家庭大反串”等即兴情景活动,遵循“体验+感悟=内化”的原则,转变家长的教育观念,让他们明白培养孩子感恩分享,这不仅是一种礼仪,更是一种健康的心态,也是一种社会进步、现代文明的体现。在家庭里父母对子女之爱不是单向的,而是双向互动的。同时也促进耗子感悟到做子女不仅接受来自父母之爱,更应懂得爱的反馈和回报。只有学会分享,将来在学校里、社会上,才能更好地与周围人相处和合作。同时通过“聆听孩子的梦”、“BABY,THANK YOU !”环节,帮助家长掌握亲子沟通技巧,学会如何在家庭中营造温馨、和谐、感恩的氛围。
活动的前期准备:
1、在活动前,我寻找了一个“感恩教育”的素材:台湾故事《苹果树》的FLASH,拟以故事抛砖引玉,揭示本次亲子活动的主题。
2、我走近孩子,了解孩子最不满意父母在家教中的一些事情,筹集 “家庭大反串”的活动素材。
活动开展过程的概要介绍:
首先,我设计了“家庭对对碰”活动。通过亲子一对一回答对对方的了解,例如:家长/孩子最喜欢吃的菜是什么?家长/孩子最讨厌做的事情是什么等,一方面让孩子感悟家长对自己的关心,激发他们的感恩之心,另一方面,引发家长反思,关注感恩教育,改变教育观念。
其次,我组织亲子开展“家庭大反串”表演。让孩子与家长互换角色,“孩子主动要为父母做家务时。。。。。。”、“吃饭了。。。。。。”、“爸爸妈妈与爷爷奶奶吵架了。。。。。。” 等情景表演。“子非鱼,焉知鱼之乐”,通过模拟表演,增加亲子间的了解,使家长明白对孩子的感恩教育关键在于以身作则和培养孩子的家庭责任感。
接着,我以“聆听孩子的梦”的形式,给家长介绍与孩子增进感情,加强沟通的技巧。
然后。 “BABY THANK YOU !”。我创设了父母回家的情景,要求孩子完成为自己的父母换一双拖鞋,倒一杯茶,给父母捶捶背等一系列的操作,并以小组为单位开展竞赛活动。教会孩子怎样做一些力所能及的事情,反馈和回报父母的爱。同时也促使家长应根据孩子年龄,指导孩子承担一定数量的家务劳动,感受为他人服务的快乐,体验父母的辛劳,更加珍惜家庭生活的幸福。
最后我以教亲子一起面对面做 “感恩之心”手语操,把本次的亲子活动推向了高潮。
精彩部分:
“BABY THANK YOU !”这一活动中,我发现有一位格子矮小的男孩为父母倒茶时与众不同,他先在杯子里倒了一些热水,又倒了一些凉茶,然后用嘴吹吹茶,才小心翼翼递给他的妈妈。当时,我仔细观察孩子的妈妈,只见孩子的妈妈先是一愣,然后眼圈一下子红了。在总结时,我提到了这一细节,那位妈妈很激动,她哽咽着说:“因为学习成绩一般,我对儿子一直不满意,管教也很严厉,今天看到他这么细心的为我倒茶,我真的感动了。我得感谢儿子,他也教会了我许多。”一番发自肺腑的话,引起了在场家长的议论,大家都纷纷谈起了孩子给予他们的感动,此时,感恩情怀在会场上洋溢着,成了本次活动意外的精彩部分。
活动的效果:
“小手牵大手”亲子活动,促使家长们通过情景表演和交流讨论等,通过互相学习取经对培养孩子心存感恩这一点都反思了自己的家教误区和不足之处,都想按照正确的教育理念、教育方法来引导孩子。同时,亲子活动提供了孩子和家长共同游戏、共同成长的环境和氛围,增进亲子之间的情感。
活动后的反思与总结:
作为也是孩子母亲的我,这次亲子活动,对我的促动很是很大的,“谁言寸草心,报得三寸晖” ,每个人都应该有感恩之心, 可是孩子还很小,我们怎么能让孩子也具有这种美好的情感呢?
1、家长转变目前家教中的重养轻教、重智轻德的观念是前提。。
一般来说,现在的家长都爱自己的孩子,都希望他们能成为祖国有用的人才,也知道必须教育自己的孩子。但是纵观现代家庭,由于家长的文化素养不同,教育观与方法自然也不相同。目前,对于教育孩子有两种类型的家长,一是放纵型的。二是严管型的。他们忽视了对其进行良好思想品德教育、道德行为的培养,尤其是感恩教育与培养。 家长观念不转变,必将导致学校的感恩教育成为单方面的灌输,失去教育的针对性和实效性。因此,这种教育必须得到家长的支持,使之成为家教中经常和长久的内容。
2、培养孩子对父母的孝德情感是基础。
“知之愈深,爱之愈切”,培养孩子感恩情感是培养他们孝德习惯的首要前提。父母尤其是母亲首先可以现身说法,通过向孩子讲述十月怀胎的艰辛,抚养他们长大成人的艰难,让他们明白一个人从呱呱落地到长大成人的历程中父母为他们付出了多少艰辛,经历了多少苦难,让他们感受到父母对孩子这份无私奉献的爱,从而激发起对父母孝的感恩情感。同时,也可以通过讲述古今子女孝敬父母的典型事例来激发他们对父母的孝德情感。
3、父母为孩子树立起榜样是关键。
这种潜移默化式的影响对孩子孝敬父母、尊敬父母道德习惯的养成具有非常重要的作用。苏霍姆林斯基说过:人的全面发展取决于母亲和父亲在“孩子面前怎样做人.取决于孩子从父母的榜样中怎样认识人与人之间的社会环境。的确,孩子由于受到年龄阶段的限制,其理性分析、理解能力比较差,但模仿能力非常强,父母作为孩子日常生活中接触最多的最亲近的人,其所作所为都有可能成为孩子模仿的对象,父母的一次行为示范胜过上百次的说教。因此,要培养孩子的感恩情感,父母必须首先以身作则,率先垂范,为孩子树立起良好的学习榜样。 家长首先要心中有他人,“在乎”家中每一个人,尊重他人的权益,关爱他人的需求。如常说:“行”、“谢谢”、“对不起”。
4、父母要为孩子提供孝德实践机会,强化感恩体验是根本。
孩子感恩之心的形成,需要有实践历练。家长要孩子的实际,从起点要低,抓得要实的角度,指导学生懂孝敬孝行。比如说,父母有什么需求可以明确告诉孩子,让他们做些力所能及的事情,家庭中有什么大事可以让孩子参与并让他们提出看法,家务劳动也可以让孩子适当地分担一些,等等。家长可以要求孩子做到,在父母工作的时候,不吵不闹,不打扰父母工作和学习,父母在休息的时候,走路要轻,说话要低,不妨碍父母的休息;在父母教育的时候,要认真听讲,虚心接受父母的意见,听从父母教育;在吃东西的时候,要把好的东西先给父母吃,让爸爸妈妈高兴;指导孩子承担一定数量的家务劳动;参与社区服务,如访问敬院,感受为他人服务的快乐,体验父母的辛劳,更加珍惜家庭生活的幸福。家长还可以要求孩子处处实践“分享”。分享不是口号,而应体现在家庭生活的每一个细节之中。教育孩子不随地乱抛纸屑,因为整洁的环境属于大家;夜深人静不要把电视声音开得太响,因为安静的夜晚属于大家;地球是大家的,大家有责任来保护它不受污染。。。。。。只有经过这样反复的孝德实践,感恩之心才会真正在孩子心里扎下根。
家长在活动间隙与我也探讨起自己孩子存在的问题及解决的方法,家长们在相互观察比较中探讨各自家庭教育的秘方和心得,有的家长现学现卖,指导自己的孩子如何克服困难,如何向同伴学习。
活动结束后,接受了好多家长的反馈意见,作为本次亲子活动的指导者,我的感触也是很深的:亲子活动要结合现今家长的需求,要让孩子参与活动内容的选择,设计场地的准备,充分感受快乐温馨的氛围,,孩子在活动中才更有目的性,兴趣更高。同时,不少源于家庭实际的游戏内容融入其中,家长才感到贴近实际易接受。
常怀感恩之心,共建幸福家园
——感恩教育亲子活动
指导对象:一年级部分学生与家长
活动时间和地点:2006年3月10日电化教室
面临的家教问题状况分析:
我经过观察,谈话,家访,对一年级的小朋友在感恩教育接受的家庭教育有了初步了解:
1、俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”,每个人都应该有感恩之心,懂得在获得的同时回报。但是今天,在独生子女家庭里,一切以孩子为中心,孩子是家中的“小太阳”,在“独”的家庭氛围里,生活在富裕的物质环境中,要什么有什么,得到的东西似乎是理所当然,难以培养孩子“分享的观念”和“感恩的心”。有的家庭吃饭时最好的菜让孩子一人独吃;看电视遥控开关由孩子主宰;家里来了小客人,孩子竟不容许妈妈把食品送给客人分享等等。对于家长的付出,孩子们没有感受到。对孩子的迁就,家长们觉得理所当然。
2、有些家庭中,家长的教育观念比较落后,认为孩子只要学习好,就是自己的骄傲、所以当孩子想帮助父母做一些力所能及的事时,往往被家长制止了。所谓“不当家不知柴米贵”,正是由于家长这种忽视孩子家庭责任感培养,导致了孩子不仅缺乏动手能力,同时,对父母的艰辛不以为然。
3、有些家庭教育不够民主化,家长比较专制,不善于与孩子沟通交流,影响了孩子的情商的发展,导致了孩子自私、漠视亲情。
预期的活动目标:
我设计这个亲子活动旨在通过“家庭对对碰”、“家庭大反串”等即兴情景活动,遵循“体验+感悟=内化”的原则,转变家长的教育观念,让他们明白培养孩子感恩分享,这不仅是一种礼仪,更是一种健康的心态,也是一种社会进步、现代文明的体现。在家庭里父母对子女之爱不是单向的,而是双向互动的。同时也促进耗子感悟到做子女不仅接受来自父母之爱,更应懂得爱的反馈和回报。只有学会分享,将来在学校里、社会上,才能更好地与周围人相处和合作。同时通过“聆听孩子的梦”、“BABY,THANK YOU !”环节,帮助家长掌握亲子沟通技巧,学会如何在家庭中营造温馨、和谐、感恩的氛围。
活动的前期准备:
1、在活动前,我寻找了一个“感恩教育”的素材:台湾故事《苹果树》的FLASH,拟以故事抛砖引玉,揭示本次亲子活动的主题。
2、我走近孩子,了解孩子最不满意父母在家教中的一些事情,筹集 “家庭大反串”的活动素材。
活动开展过程的概要介绍:
首先,我设计了“家庭对对碰”活动。通过亲子一对一回答对对方的了解,例如:家长/孩子最喜欢吃的菜是什么?家长/孩子最讨厌做的事情是什么等,一方面让孩子感悟家长对自己的关心,激发他们的感恩之心,另一方面,引发家长反思,关注感恩教育,改变教育观念。
其次,我组织亲子开展“家庭大反串”表演。让孩子与家长互换角色,“孩子主动要为父母做家务时。。。。。。”、“吃饭了。。。。。。”、“爸爸妈妈与爷爷奶奶吵架了。。。。。。” 等情景表演。“子非鱼,焉知鱼之乐”,通过模拟表演,增加亲子间的了解,使家长明白对孩子的感恩教育关键在于以身作则和培养孩子的家庭责任感。
接着,我以“聆听孩子的梦”的形式,给家长介绍与孩子增进感情,加强沟通的技巧。
然后。 “BABY THANK YOU !”。我创设了父母回家的情景,要求孩子完成为自己的父母换一双拖鞋,倒一杯茶,给父母捶捶背等一系列的操作,并以小组为单位开展竞赛活动。教会孩子怎样做一些力所能及的事情,反馈和回报父母的爱。同时也促使家长应根据孩子年龄,指导孩子承担一定数量的家务劳动,感受为他人服务的快乐,体验父母的辛劳,更加珍惜家庭生活的幸福。
最后我以教亲子一起面对面做 “感恩之心”手语操,把本次的亲子活动推向了高潮。
精彩部分:
“BABY THANK YOU !”这一活动中,我发现有一位格子矮小的男孩为父母倒茶时与众不同,他先在杯子里倒了一些热水,又倒了一些凉茶,然后用嘴吹吹茶,才小心翼翼递给他的妈妈。当时,我仔细观察孩子的妈妈,只见孩子的妈妈先是一愣,然后眼圈一下子红了。在总结时,我提到了这一细节,那位妈妈很激动,她哽咽着说:“因为学习成绩一般,我对儿子一直不满意,管教也很严厉,今天看到他这么细心的为我倒茶,我真的感动了。我得感谢儿子,他也教会了我许多。”一番发自肺腑的话,引起了在场家长的议论,大家都纷纷谈起了孩子给予他们的感动,此时,感恩情怀在会场上洋溢着,成了本次活动意外的精彩部分。
活动的效果:
“小手牵大手”亲子活动,促使家长们通过情景表演和交流讨论等,通过互相学习取经对培养孩子心存感恩这一点都反思了自己的家教误区和不足之处,都想按照正确的教育理念、教育方法来引导孩子。同时,亲子活动提供了孩子和家长共同游戏、共同成长的环境和氛围,增进亲子之间的情感。
活动后的反思与总结:
作为也是孩子母亲的我,这次亲子活动,对我的促动很是很大的,“谁言寸草心,报得三寸晖” ,每个人都应该有感恩之心, 可是孩子还很小,我们怎么能让孩子也具有这种美好的情感呢?
1、家长转变目前家教中的重养轻教、重智轻德的观念是前提。。
一般来说,现在的家长都爱自己的孩子,都希望他们能成为祖国有用的人才,也知道必须教育自己的孩子。但是纵观现代家庭,由于家长的文化素养不同,教育观与方法自然也不相同。目前,对于教育孩子有两种类型的家长,一是放纵型的。二是严管型的。他们忽视了对其进行良好思想品德教育、道德行为的培养,尤其是感恩教育与培养。 家长观念不转变,必将导致学校的感恩教育成为单方面的灌输,失去教育的针对性和实效性。因此,这种教育必须得到家长的支持,使之成为家教中经常和长久的内容。
2、培养孩子对父母的孝德情感是基础。
“知之愈深,爱之愈切”,培养孩子感恩情感是培养他们孝德习惯的首要前提。父母尤其是母亲首先可以现身说法,通过向孩子讲述十月怀胎的艰辛,抚养他们长大成人的艰难,让他们明白一个人从呱呱落地到长大成人的历程中父母为他们付出了多少艰辛,经历了多少苦难,让他们感受到父母对孩子这份无私奉献的爱,从而激发起对父母孝的感恩情感。同时,也可以通过讲述古今子女孝敬父母的典型事例来激发他们对父母的孝德情感。
3、父母为孩子树立起榜样是关键。
这种潜移默化式的影响对孩子孝敬父母、尊敬父母道德习惯的养成具有非常重要的作用。苏霍姆林斯基说过:人的全面发展取决于母亲和父亲在“孩子面前怎样做人.取决于孩子从父母的榜样中怎样认识人与人之间的社会环境。的确,孩子由于受到年龄阶段的限制,其理性分析、理解能力比较差,但模仿能力非常强,父母作为孩子日常生活中接触最多的最亲近的人,其所作所为都有可能成为孩子模仿的对象,父母的一次行为示范胜过上百次的说教。因此,要培养孩子的感恩情感,父母必须首先以身作则,率先垂范,为孩子树立起良好的学习榜样。 家长首先要心中有他人,“在乎”家中每一个人,尊重他人的权益,关爱他人的需求。如常说:“行”、“谢谢”、“对不起”。
4、父母要为孩子提供孝德实践机会,强化感恩体验是根本。
孩子感恩之心的形成,需要有实践历练。家长要孩子的实际,从起点要低,抓得要实的角度,指导学生懂孝敬孝行。比如说,父母有什么需求可以明确告诉孩子,让他们做些力所能及的事情,家庭中有什么大事可以让孩子参与并让他们提出看法,家务劳动也可以让孩子适当地分担一些,等等。家长可以要求孩子做到,在父母工作的时候,不吵不闹,不打扰父母工作和学习,父母在休息的时候,走路要轻,说话要低,不妨碍父母的休息;在父母教育的时候,要认真听讲,虚心接受父母的意见,听从父母教育;在吃东西的时候,要把好的东西先给父母吃,让爸爸妈妈高兴;指导孩子承担一定数量的家务劳动;参与社区服务,如访问敬院,感受为他人服务的快乐,体验父母的辛劳,更加珍惜家庭生活的幸福。家长还可以要求孩子处处实践“分享”。分享不是口号,而应体现在家庭生活的每一个细节之中。教育孩子不随地乱抛纸屑,因为整洁的环境属于大家;夜深人静不要把电视声音开得太响,因为安静的夜晚属于大家;地球是大家的,大家有责任来保护它不受污染。。。。。。只有经过这样反复的孝德实践,感恩之心才会真正在孩子心里扎下根。
家长在活动间隙与我也探讨起自己孩子存在的问题及解决的方法,家长们在相互观察比较中探讨各自家庭教育的秘方和心得,有的家长现学现卖,指导自己的孩子如何克服困难,如何向同伴学习。
活动结束后,接受了好多家长的反馈意见,作为本次亲子活动的指导者,我的感触也是很深的:亲子活动要结合现今家长的需求,要让孩子参与活动内容的选择,设计场地的准备,充分感受快乐温馨的氛围,,孩子在活动中才更有目的性,兴趣更高。同时,不少源于家庭实际的游戏内容融入其中,家长才感到贴近实际易接受。
总结:
成功学家安东尼指出:成功的第一步就是先存有一颗感激之心,时时对自己的现状心存感激,同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。常怀一颗感恩之心是医治现在的孩子冷漠、没有责任心、缺乏爱心、不懂关心的良药。因此学校要很好地发挥沟通和指导作用,形成家校间互生互补的生态关系,为家庭教育注入动力和活力。“常怀感恩之心”亲子活动,有效地推动了孩子之间、家长之间、家长与其他孩子之间的互动。
家庭教育的契机无时不在,看我们如何去捕捉和把握。活动的效果取决于我们深入思考和有效的组织,孩子的发展依赖于家校合作共同推进的每一步具体的工作。了解孩子、研究孩子,我们的教育才有针对性和实效性。了解社会、研究家长,突破自己才能使我们的家教指导工作才有生命力!
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《水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。
他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!
《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
一、什么是读书笔记?
俗话说得好,“不动笔墨不读书”。真正的读书要做到心到、口到、眼到、手到。将自己在读书时获得的资料或感受记下来,这就是读书笔记。
二、读书笔记的种类
1、符号式笔记
我们读书的时候,把书中重要的、或者有疑问的地方,用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等)勾划出来,或在书的空白处写上批语,这种笔记,就是符号式笔记。
符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然,这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。
批语可以是对书中一段内容的概括,也可以是心得体会,或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。
做符号式笔记需要注意以下几点:
(1)所读的书必须是自己的。图书馆的或借别人的图书,不应该乱批乱画。
(2)每一种符号所代表的意思,自己应该固定下来,不要随意改动。比如,用直线表示重要的内容,用“…”表示精采的句子或优美的词汇,用“ ”表示应当特别注意的地方,用“ ?”表示尚未弄懂的问题等,以后看书,就都要按自己的这个规定去使用这些符号。
(3)符号不能作得过多。如果整页整页都围上圈,划上线,全都成了重点,就等于没有了重点,符号也就失去了它的意义。
(4)要清楚整齐。不要把书弄得很脏,涂划得连原文都看不清楚了。
以读高尔基的《海燕》为例:
海 燕
在茫茫的大海上,狂风卷着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般直冲向乌云,它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量,热情的火焰和胜利的信心。?
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。
2、摘录式笔记
摘录式笔记就是把我们从书上、报上看到的一些精辟的,富有哲理的,对我们很有启发的内容抄写下来。这种方法看起来比较费事,其实是一种省时省力积累知识的好办法。摘抄可以加深理解和记忆,日后查找起来,面对茫茫的书海,你就能体会到作摘录笔记的优点了。
作摘录笔记时要注意以下几个问题:
(1)要有选择地抄录。把文中对我们最有用、最有启发的内容抄下来,每条抄录笔记应当“少而精”。“少”指字数较少,“精”指内容把握要点。
(2)要忠实原文。书里有段话,我们觉得挺好,想把它抄下来。抄的时候,又觉得某个词用得别扭,干脆另换一个词代替,这样不行。既然是摘录,作者怎样写,我们就应怎样抄,不但词句不能改动,就连标点符号也不能改动。一段话中,前后和中间不需要摘录的文字,可以用省略号表示。
(3)要注明出处。每条材料都要注明是从哪本书里第几页抄录的,作者是谁。如果是在报纸、杂志上抄录的,就要把报纸、杂志的名称、日期写上。还要注明文章的标题和作者。这样便于以后使用时查对。
3、剪贴式笔记
在自己订阅的报纸、杂志上看到好的文章或者其它有用的资料及时剪下来,经过整理就是剪贴式笔记。这种方法收集材料快,也很简便。
剪贴式笔记需要注意以下几点:
(1)进行剪贴式笔记时要按不同的内容分类。可以准备几个用来贴剪报的本子,或者把一个本子分成几个部分,把语文知识、历史知识、自然常识等内容分别贴进去。
(2)每一条剪贴的内容要注明出处、时间。即剪自哪一种杂志或报纸,哪一年哪一期等。
(3)短小的剪贴笔记也可以作为读书卡片的内容。
4、感想式笔记
读完一本好书或一篇好的文章,将自己的感想和体会写出来,这种读书笔记就是感想式笔记,也叫读后感。
这种读书笔记重在训练同学们的理解和表达能力。也是我们小学生在写作时需要用到的。如何写感想式笔记,我们将在五六年级时候专门学习。
〔寄语〕
写读书笔记的方法还不止这些。同学们可以根据自己读书的习惯去创新。假如我们把每一篇好文章比喻成一朵花,写读书笔记就好像在万花丛中采集花蜜。天长日久,我们会发现读书笔记对提高自己的阅读和写作能力有事半功倍的效果。
范文
下面举一个关于说明寓言的摘录笔记的例子:
寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。
寓言是一个怪物,当它向你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要走开的时候。却突然变成了一个哲理,严肃认真。
寓言是一把钥匙,用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门,启发智慧,让思想活跃。
有一位同学读了《詹天佑》后的感想是这样写的:
读了《詹天佑》这篇文章,我的心久久不能平静。
詹天佑是一个有骨气的中国人。1905年,他在清政府腐败无能的情况下,在帝国主义的嘲笑声中,毅然接受了修筑京张铁路的任务,这正是他爱国主义的表现,也是我学习的榜样。
詹天佑为了寻找一条合适的线路,晚上在油灯下绘图计算,和工人同吃同住,还常常请教当地的农民。他克服种种困难,使铁路提前两年竣工。想想自己,做数学习题的时候,常常害怕困难,抄袭同学的答案,比比詹天佑,我多惭愧呀!我决心以詹天佑为榜样,长大了也为祖国争光。
这篇短短的“读后感”,既要表达詹天佑的爱国主义精神是自己学习的榜样,又要叙述自己被詹天佑“不怕困难”、“刻苦学习”的精神所感动,其结果,文章内容显得分散、干巴巴,倒像是一份“决心书”。
由此可见,写读后感一定要选择自己感触最大和体会最深的一点来写,应突出重点,切忌面面俱到。当然,写的时候还要善于联想,依照原文主要内容和精神实质,结合自己的思想和生活实际。
杰克.伦敦的“热爱生命”给我们讲述的是极端环境中求生存的故事。故事中的两个迷途者,在恶劣的身体和天候条件下与死神作着殊死的博斗。他们在伤痛、饥饿、寒冷中艰难前行,下雨、落雪、荒山、沼泽随时都会终止他们求生的脚步;饿极的狼群、凶猛的黑熊随时都可以完结他们的生命,他们在作者的笔下演绎的是躯体与灵魂行将分离之前的那一刻发生的惊心动魄的故事。
在生命受到严重威胁的时刻,每个人的求生的欲望都是极其强烈的,这种强烈的求生欲望,可以催发人性中丑陋的东西迅速膨胀,也可以激发人们最大程度地开掘自己的聪明才智。两个落难者,面对同一种境遇,却有着不同的心理状态。那个比尔,就是前面那种情况的极好的写照,作者对他着墨不多,但是对比写法的运用,却使读者对比尔的自私心地洞察无余。自始至终没有给他安排一句台词,只将他的求生的结果和一堆白骨连系在一起足以看出作者对自私自利者的极度的蔑视!
另外一个迷途者却不同,作者用大量的篇幅详尽地描述了他与死神斗争的整个过程。从他在河里受伤被自私的比尔抛弃开始,接下来的每一个细节都展现了他与伤痛和死亡抗争的坚韧毅力和凡非的智慧。细心地分配使用毛毯、专心地调校定时和定位的手表、精心地保藏火种、合理地舍弃不应承担的重负都表现了他的镇定自若的优良品质,这些优秀品质为极端状态下的生存起到决定性的保障。在最后,他的胃因为饥饿过度而失去知觉,双脚因艰难跳跋涉而鲜血淋漓,极度虚脱致使他感觉到灵魂与躯体若即若离。此时,同样濒临死亡而渴望重生的一匹老狼却使迷途者生命的天平向死亡一边重重地倾斜下去.........然而最后,迷途者还是胜利了。他的灵魂和肉体经过了严峻的考验达到了完美的统一。
人,应该是灵魂和肉体的统一体,没有灵魂的躯体要么是行尸走肉,要么是将腐的枯骨,而极端的自私自利则是灵魂与肉体的高效分离剂!