北魏孝文帝改革的主要内容和历史作用怎样

措施：实行管理俸禄制；颁布均田令；迁都洛阳；革除旧俗，接受中原先进文化。

意义：有利于北方经济的恢复和发展；促进了北方各族社会的进步；加快了北方民族大融合的进程。

孝文帝改革后，官吏来源的主要渠道是门阀以及与门阀制度相应的选举制度，这种选官方式必然造成一部分官员依靠门资占据官位却缺乏相应的能力。

扩展资料：

太和年间，孝文帝议定百官秩品，分九品，每品又分正、从。从品为北魏之首创。

太和十九年（495年），孝文帝又按照家世、官爵等标准，将代北以来的鲜卑贵族定为姓、族，姓为高，族次之，其中穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓。

所谓四姓，一说为中原汉族高门崔、卢、李、郑，一说为汉族甲、乙、丙、丁四种郡姓，前者似为确。班定姓族，使鲜卑贵族与汉士族得以进一步结合 。

1、内容：
①前期（471---490）主要由冯太后主持
a、制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治，巩固统治
b、推行均田制：为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入
c、设立三长制：为配合均田制的推行，强化对地方的控制
d、推行新的租调制：与均田制相适应，保证税收
②后期（490---499）主要由孝文帝主持
a、迁 都洛阳
b、移风易俗：易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学
2、作用：
①经济的复苏和繁荣：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达；手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现；商业：洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易达西方国家。
②政权封建化的加速：统治者尊儒崇经，兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。
③民族的交流与融合：鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础。
3、简介：

北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行政治改革。其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁 都洛阳，改易汉俗等。
孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。
于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，“上品无寒门，下品无士族”之名言，便出于此。
由于鲜卑族自身并未得高深的文化素养，没有独立的政治改革思想，导致一味照搬此前的汉族政权政策，也就继承了这一已经严重影响社会发展的门阀制度。《魏书‧官氏志》记载：“有三世官在给事已上，及州刺史、镇大将，及品登王公者为姓……而有三世为中散、监已上，外为太守、子都，品登子男者为族。”使门阀制度由魏晋进一步延伸到了南北朝时期，直到隋朝建立科举制度时方才废止。

　　北魏孝文帝改革，其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。
　　北魏孝文帝改革的历史作用
1、加速了北方各族封建化的进程
2、促进了北方经济发展
3、促进了北方民族的大融合

北魏孝文帝改革的主要内容包括政治、军事、教育、经济和文化等方面的改革。这些改革不仅一改以往的封建制度，也注重发展民生和提升国家实力，对于北魏王朝的发展起到了重要作用。
在政治方面，孝文帝推行了许多重要的改革措施。他设立了吏部，加强了官员选拔和管理制度，使政府更加高效和公平。他还推行了汉化政策，采取许多措施来促进汉族文化在北魏王朝的传播和发展。这些举措为北魏王朝的统一打下了坚实基础。
在军事方面，孝文帝进行了一系列的改革。他建立了兵部，推行土地均分制度，并加强了边防建设和军队组织。这些改革使得北魏的军队更加强大，并对周边国家形成了威慑力。孝文帝还注重培养将领人才，使得军队的指挥能力得到提升。
在教育方面，孝文帝也进行了一系列的改革。他开设了国子学，推广了儒家经典的学习和研究，培养了大批的优秀人才。这些人才不仅在文化领域有所建树，还在政治、军事等各个领域发挥了重要作用。这些改革使得北魏王朝在文化上更加繁荣，并为后来的社会进步奠定了基础。
在经济方面，孝文帝通过减轻赋税负担，改善农民生活条件，促进了经济的发展。他还对商业和手工业进行扶持和发展，推行保护主义政策，促进了商品交流和城市发展。这些措施为北魏王朝的国力提升和社会稳定做出了重要贡献。
北魏孝文帝改革的主要内容包括政治、军事、教育、经济和文化等多个方面。这些改革不仅推动了北魏王朝的发展，也为后来的社会进步打下了良好基础。北魏的汉化政策、军事改革、教育发展和经济扶持等举措，都是孝文帝时期改革的重要成果。这些改革对于中国历史的进程和文化的传承具有深远影响，堪称北魏王朝一段辉煌的历史。

北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行的政治改革。其主要内容是汉化运动，包括：
推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，分明姓族，改易汉俗等。
改革措施
政治
整顿吏治
公元472年（延兴二年），政以久任，满一年升迁一级；治绩不好的即使就任不久，也要受到处罚，甚至降级。
变革税制
公元475年（延兴五年），为改变过去州、郡、县争收租调的混乱局面，政府确定只能由县一级征收，征收时禁止使用大斗、长尺、重秤。
颁俸禄制
公元484年（太和八年），颁布俸禄制，申明俸禄以外贪赃满一匹绢布的处死。
次年颁行的均田令中，又规定地方守宰可以按官职高低给一定数量的俸田。所授公田不准买，离职时移交下任。
改革官制
太和年间，议定百官秩品，分九品，每品又分正、从。从品为北魏之首创。
迁都洛阳
为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，拓跋宏决心把国都从平城（今山西大同市）迁到洛阳。
经济
行均田制
公元485年（太和九年），颁布了均田令，对不同性别的成年百姓和奴婢、耕牛都作了详尽的受田规定。
创三长制
公元486年（太和十年），以三长制取代宗主督护制，采用邻、里、党的乡官组织，抑制地方豪强荫庇大量户口。
改革租制
公元486年（太和十年），孝文帝对租调制度也进行了相应的改革。
新租调规定：
以一夫一妇为征收单位，每年交纳帛一匹，粟二石。十五岁以上的未婚男女，从事耕织的奴婢每八人，耕牛每二十头的租调，分别相当于一夫一妇的数量。
文化
禁胡语
孝文帝实施汉化中最重要的政策，即将语言改变，规定不再说鲜卑复合语。
改汉姓
孝文帝下令把鲜卑族人的姓氏（通常是复姓），改为单姓。
影响
孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。
于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，“上品无寒门，下品无士族”之名言，便出于此。
由于鲜卑族自身并未得高深的文化素养，没有独立的政治改革思想，导致一味照搬此前的汉族政权政策，也就继承了这一已经严重影响社会发展的门阀制度。