“但识琴中趣,何劳弦上声!”

只要能体味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢！

对棋不若观棋，观棋不若弹瑟，弹瑟不若听琴。古云：但识琴中趣，何劳弦上音。斯言信然。

〔注释〕
对棋：与人下棋。斯言信然：此话很确切实在。

〔译文〕
与人下棋不如观人下棋，观人下棋不如自己弹瑟，自己弹瑟又不如听人弹瑟。古人说：“只要能体味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢！”这句话是很正确的。

陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。。每一醉，则大适
融然
。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之套。则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自《晋书》)
译文：
陶潜，字元亮，年轻得时候志向高远，学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。曾写作《五柳先生传》说：“看我所住得环境，不能挡风遮阳。穿着简陋，经常没有吃喝，又怎么样呢。”他自己这么说，当时的人也这样说。当有亲朋带着酒菜去找他，他也不推辞。。每当喝醉的时候，就舒舒服服的睡觉
。从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停的吟诵。他不懂音乐，却有一张素琴，弦也不调音，每当朋友门来喝酒。就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，就不用在意音准不准啊!”

只要能体味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢！
与人下棋不如观人下棋，观人下棋不如自己弹瑟，自己弹瑟又不如听人弹瑟。古人说：“只要能体味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢！”这句话是很正确的。
爱琴，爱的竟是众弦寂然之后的“琴趣”
而非"琴声"
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“但识琴中趣,何劳弦上声”是陶渊明在1800多年以前提出的一种音乐美学思想,是他崇尚自然、追求理想的思想反映,是他对音乐艺术的独特见解,是他对传统的封建礼乐思想的挑战,也正是陶渊明音乐审美观点的本质所在。
翻译为“只要能领会琴中的乐趣，就不用在意音准不准啊!”
他有一张没有弦线的琴。他说“但识琴中趣,何劳弦上声”,认为音乐的真意不在声音本身,而在于声音之外,弹琴就是为了求得弦外之意趣。
表示了他对弦外之意的追求，对“无弦”之美的肯定。