佛教只有好处没有坏处。
佛法是什么呢?就是佛陀彻底觉悟后,把他发现的宇宙人生的事实真相告诉我们,把人类身心所存在的问题和能解决这些问题的方法,也通通告诉了我们。所有这些真理和方法,就是佛法。认识这些真理,掌握这些方法,再用自己的身心作为实验室,亲自去实践和验证佛法,通过长期反复不断的熏修,就可以把自己从烦恼中解脱出来,从迷惑中解脱出来,从痛苦中解脱出来。这就是学佛。学佛可以解除我们的一切烦恼痛苦,这是千真万确的一桩事。任何人只要肯,他就可以亲自办到这桩事。
佛陀告诉我们六道轮回、因缘果报、苦空无常、缘起性空等事实真相,这是世间最可宝贵的真理。譬如说苦:哪一个人不苦?谁骗得了谁呢?若仔细地观察周围的人,哪一个不都是烦恼重重问题一大堆?每一个人都想逃避苦追求乐,却没有一个人真正做到过。又譬如说无常,无常是说世间一切人事物都没有固定性、永恒性。万事万物都随着一定的因缘条件而产生,又随着这些因缘条件的消失而消失,总是处在一种永不停息的变化和生灭的过程中。比如我们的身体,一开始就注定要迈向衰老、病变和死亡。比如我们的心,从早到晚乃至作梦,经历无数喜怒哀乐的情绪变化,每一天都有百千万亿种念头生起又消亡。从这种变化的角度讲,任何一种现象都只是短暂的存在一下而已,在这种迁流不息的变化中,我们不可能追求到一样实在的东西。可惜,我们凡夫,没有一个不被事物的种种假象所蒙蔽,被愚弄得团团转。
请先把问题表述清楚——你是要问佛法的好处和坏处,还是问佛教?因为佛法是果实,佛教只是外壳,外壳不算很重要,果实很重要。
若是问的佛法的话,那么可以告诉你:佛法是觉者所了悟的真理,他甚至很体贴地把这真理通过不同的方式、层次进行了充分的表述,以便于不同层次的人都可以了解它、学习它,都可以通过佛法改善自己心的状况。所以,佛法实在是很全面、很彻底,没什么坏处。但如果学习它的人没有抓住要点,错误理解,那么可能会产生各种各样的坏处。
有了解佛教的吗,佛教的好处是什么,坏处又是什么?
这个问题存在角度问题!
你会这麼问!看来你是教外之人!在此先有礼了!欢迎你来敲我教之门!
佛教是广意的名词!你的问题我回答~你就信吗?
它的好处太多了!而且因人而异!随便资料或百度一查相关资料很多!
它的坏处~就是好处太多!甚至很多描述感觉太过神话!难免让人产生不解生疑甚至误解!不论它好处是真实也好!过神也好!其本质目地是教人去恶扬善寻求解脱之道才是重点!
你能在门外问!已是有佛缘之人!至於好不好!不如进门自己来了解!
反正我是得到好处太多了!目前还没发现坏处!哈哈哈!实在感谢!我们教主 本师释迦摩尼佛
佛弟子 有明居士 南无本师释迦摩尼佛
好处:维护了社会稳定,提高人们道德水平。弊端:麻醉人民,欺骗人民,维护统治阶级利益,阻碍了社会发展进步
正信正觉者何来悲观?求出生死之最上乘大法乐不可言矣,悲观者多是半桶水的书呆子,没有实修实证,故只能看着别人家的花结果,自己却徒劳无获。
只有好处,没有坏处,魔道科学,才是让人求生不能,求死不能的邪道,不能让人出生死而反陷其中者,不是魔道是什么?能让人出生死者,即为真理,神若不见,即非能依,不能依者,是为妄想,非是真理,是为邪道。
万法唯心,悲观乐观皆是心性,不觉心性故有种种颠倒邪见,迷生迷死,着于现象,不了本质,不增不减,于心无得。
佛教不着外教妄想信仰,实修实得,即心即佛,本质太极,不生不灭,真理不从心外求,一切所求皆虚妄,骑牛找牛找不着,踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,越作聪明实越蠢,真金只在心头处。