家中有人死亡后为什么不能剪头发?

儿子守孝之一就是不能理发，这是汉民族土葬的风俗。“身体发肤，受之父母”，人死之后，三年之内不会转世，子女在阳间理发，父母在阴间就会受脱皮之痛。所以古代高官有三年守制，三年不理发。因为三年太长，故目前有百日不剃头的，也有五七不剃头的。

扩展资料：

直系亲属去世后必知的六大禁忌

一、逝者安葬的禁忌

逝者的服装忌讳用缎子面料，老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。

寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。

二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧，（音CHONGSANG）,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。

三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。

四、守孝期间，子女忌穿红带绿

守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。

五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。

六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。

在某段时间内不能理发, 这在我国各地风俗中多有存在. 除了楼主提出的, 还有正月里不能理发等等. 原因嘛, 地方不同, 风俗的说法理由也不尽一致, 如家人有故去的不理发是为了以示纪念、尊敬等意；而正月里不能理发，竟然是因为否则会死舅舅!
其实，根本原因在防感冒等疾病。要知道，古代感冒也会死人的！家中有人故去，心情不好，免疫力也会下降，这种情况下再去理发，理发是要洗头的，那时又没有次风机，所以易导致感冒。为了避免疾病，自然就有了那些风俗了。正月是乍暖还寒，理发也易感冒，尤其是小孩子，所以就也有了那样的说法，同时也说明那时的甥舅关系是很不一般的。外甥打灯笼--照旧（舅）嘛，呵呵。
所以，有时把风俗及习语互相关联起来看，以现代的眼光加以分析，有些奇怪的风俗也就不足为怪了。

一般要留7*7=49天，俗称“做7”

不能剪头发，是因为如果剪了头发，有触霉头之嫌，意为后面的丧事也会跟着来，所以一般不能剪头发

如果男性头发会长长，不舒服，所以大多数人会在办丧事（即追悼会）之前把头发理干净，剪短，以维持49天

其实剪头发是不要紧的，这多数是祖辈迷信的思想造成的

儿子守孝之一就是不能理发，这是汉民族土葬的风俗。“身体发肤，受之父母”，人死之后，三年之内不会转世，子女在阳间理发，父母在阴间就会受脱皮之痛。所以古代高官有三年守制，三年不理发。因为三年太长，故目前有百日不剃头的，也有五七不剃头的

传统风俗,父母去世后,百日内不能剃头,因为发肤乃父母之遗.否则视为不孝.
地方风俗供参考.