呵呵,佛本的经典的确不在于对神话的解释是正确的。而且这也不是小说的作用,小说的作用在于创造一个自圆其说的体系,该体系可以说比较圆满的融合了西游记和封神榜的体系,同时也把中国神话中的其他典型形象融合到这样一个体系,使得原本杂乱的中国神仙体系有了比较清晰合理的谱系。
至于描写的混乱,可能是楼主还没有把握住这部小说的中心所在,这也是此书的精华所在。佛本的中心可以说一直贯穿全书,但是一般人很难把握,因为这里引入了很多佛教、道教等的一些思想,如果仅仅从力量强弱来对神仙进行三六九等的评价,可谓离题万里了。
书的确很经典,但是也许不太适合楼主。富贵的人,觉得山珍海味也味如嚼蜡;劳苦的人,觉得粗茶淡饭也甘之如饴。人的感受不同,往往和每个人的经历有关。
佛本围绕着几个主题。第一阶段是圣人算计。第二阶段是悟道,天道不可违,但有变数。第三阶段是完杀劫,了因果。前后是有呼应的,而且前后呼应是矛盾又重合的。例如周青得钟后,本来可以直接在通天的指引下证混元,又因为被人蒙了。于是有了悟空教他斩三尸。绕大圈。斩三尸是凶险的,以力证道失败就全完了。人家是真的写的好。你想像一下一个出道时做人家的小迷弟,然而那些道祖佛祖,天天好生之德,却拿你和门人完杀劫。是多无奈之下才写道出,道德菩提非正果,今日方知我是我。另一段和女儿谈西方欢喜禅的对话,也是溜到不行。写人性,写关于道,都很通透
这是需求——各种需要的结合和利益 互相吹捧也同时各取所需
中心主义的支持者太多
反正写佛的我就不看,我连王者荣耀的孙悟空和达摩都不玩。