《弟子规》
弟 子 规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 悌
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥guan兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈yu 勿跛倚 勿箕踞ju 勿摇髀pi
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞nin巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的di 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻ji
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
泛 爱 众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人有能 勿轻訾zi
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
亲 仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余 力 学 文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
命自我作 福自我求
心好命又好 富贵直到老
命好心不好 福变为祸兆
心好命不好 祸转为福报
心命俱不好 遭殃且贫夭
心可挽乎命 最要存仁道
命实造於心 吉凶惟人召
信命不修心 阴阳恐虚矫
修心一听命 天地自相保
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弟子规易解
总叙
概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
易解：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
弟子规讲义－谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
易解：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。岁月不待人，青春要珍惜。（少壮不努力，老大徒悲伤。）
早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）
（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）
衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
易解：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？
（论语：‘食不厌精，脍不厌细。’夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）
（老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应注意过份加工，太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
易解：走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）
问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。
做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
易解：将要入门之前，应先问：‘有人在吗？’不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。如果屋里的人问：‘是谁呀？’应该回答名字，而不是：‘我！我！’让人无法分辨我是谁？
借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（谚云：好借好还，再借不难。）
弟子规——照彻灵魂的灯
九月的校园，刮起一阵儒家之风。诵读着千百年来被人们所传颂的经典，我心中感慨万千。自我校推行弟子规以后，校园变化很大。弟子规，真的是照彻灵魂的明灯。
对于正值青春时光的我们来说，活泼热情，不受束缚是我们的特点。也正是这些特点，使我们可能养成不好的习惯，从而误入歧途。而弟子规像一位老者，把我们从歧途边缘牵引到正确的道路上。
“百善孝为先”，可对于90后00后来说只不过是一句过时的俗语罢了，父母的关心冲耳不闻，父母的教导置若罔闻。大把挥霍着父母辛苦挣来的血汗钱。如今，在同学们深刻解读弟子规以后，他们的变化很大：与父母交谈时语气变得轻柔了，父母的教导用心记了，知道为父母做一些事了…….可见弟子规对人的影响竟然这么大！
与亲情相比，师生情仅仅次于亲情。一个叛逆的少年最爱做的事无非是反抗老师，和老师顶嘴。而当老师因恨铁不成钢打你时，你心里只有恨。可是有一天，我诧异地发现你变了，老师生病你主动去问候，老师让你做的事你认真去完成，逢节假日为老师送上一句祝福……你的变化让人反思，这些都是弟子规的功劳。
“诚信乃为人之本”，中国向来是礼仪之邦，作为祖国未来的希望，我们要做一个强者，而作为一个强者的必须条件是诚信。做一个讲诚信的人，才能立足于当今社会中，才能在这个残忍的社会中扎根。而诚信要从小事做起，借物要及时归还，朋友相约及时到达，决不做损人利己的事。弟子规真正做到了让同学们学会诚信。
“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之“，弟子规谆谆教诲我们为人处世之道，使我们心中的矛盾化解开了，是我们的灵魂干净而透明。
弟子规是照彻灵魂的明灯，点亮心灵的太阳，它将伴随我们幸福一生。
《弟子规》——指引方向的明灯
《弟子规》是教给我们做人处事的不朽篇章，是中华民族的璀璨明珠，是所有中国人的骄傲，更是指引我们方向的明灯。
《弟子规》是指引我们孝顺，谨慎，守信，关爱他人的明灯，它让我们受益匪浅，陪伴在我们左右。
《弟子规》教会我孝顺，是指引我孝顺的明灯。以前，父母叫我总是很晚才答应，有时甚至装作听不见。父母教训我的时候，我总会撅起小嘴，口中嘟囔着：“真烦人，总是教训我。'可自从学习了弟子规中的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须静听，父母则，须顺承”。之后，我突然明白我们要听父母的话，于是每次父母叫我时，我总会及时回答，父母教训我时，我总耐心倾听，遇到不对的地方，妥善和父母沟通。现在，我和父母的冲突越来越少了。
《弟子规》教会我守信，是指引我守信的明灯。你也许不知道，以前我是个不守信的人。本来和朋友说好明天见，可因为明天下午下雨，害的朋友白白满怀希望的登了一下午。现在，学会了凡出言，信为先之后，我变得守信了，答应的事，一定会做到，我的朋友现在也越来越多了。
《弟子规》教会我学习，是指引我学习的明灯。我也是个读书爱好者，但读完书之后，总会随手一扔，常常总是记不住放在那里，为此，我还大哭一起。自从读了列典籍，有定处，读看毕，还原处之后，无论有多紧的事情，我总会白看完的书放回原处，实属井井有条的排列着。
弟子规就是指引方向的明灯，让人变得孝顺谨慎，守信，爱学习。弟子规虽简短，易懂，却折射出人生的品质。
弟子规伴我成长，是指引我方向的明灯，是中华史上的文学骄傲。
为我指明未来的路——《弟子规》
星星在天空眨着，海中漂荡着我那旧时的模样。一回头，只有沙滩上那一串串成长的脚印，有的已被岁月的海水冲淡痕迹。我不知背后有多少脚印迈错了，但《弟子规》为我指明了未来的路------。
悟孝
微凉的午后，手捧一杯香茗，轻轻啜饮一口茶。看着窗外温和的阳光，我读着弟子规。当“首孝弟”一句从我嘴里滑出时，不知为什么，那一刻我想到了“百善孝为先”，我想到了孟母三迁，我还想到了我的家人------，爸爸为了我整日辛苦工作，妈妈为了这个家不停的操劳，而我又做了什么?我要孝敬母亲，以报答那牙牙学语时就一直保护我的母爱；我要孝敬父亲，以报答那蹒跚学步时就一直笼罩我的父爱-----，闻着杯中余茶的香味，我悟到了孝。
知信
冬日的深夜，幽黄的灯光斜射在书本上，寒冷的黑夜显得更加神秘。咖啡温暖我全身，脑中回荡着“谨信”。孔子曾说过“人而无信，不知其可也”。马克吐温也说过“坦白是诚实与勇敢的产物”。探访古今，宴殊曾以诚实著称，曾子守信于孩童。我明白了我应以信对待朋友，我应以信对待任何人，不撒谎，不欺骗。捧着手中暖咖啡，我知道了信。
懂爱
深秋的落叶满天飞好神秘，远处两位好朋友手挽手的身影映入我眼帘，远得有些飘渺，而又回荡在我心中，我想到了“泛爱众，而亲仁”。儿时就已烂记于心的“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”就已告诉我们要奉献他人。屠格涅夫说过：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源”。相互关爱是我们每个人都能做到的，也是应该做到的。我想起了以前对同学的大吼大叫，想到了自己的不对，我明白我错了。秋风中，我玩起了同学的手，我们一起大诵“泛爱众，而亲仁”。
爱学
“学习”两字并不难写，一撇一捺就会写。以前懵懂的我认为读书、考试就是在学习，可我错了。余力学文告诉我“学无止境”，之后我长大了，我懂得开始创新，积极进取了，我爱上了学习，爱上了真正的学习。我与同学交流知识，向老师快乐学习，快乐的过着每一天。阳光下的我，大声地诵读“有余力，则学文”。
子曰：“弟子放则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
首孝弟，次谨信，懂得孝敬父母，懂得守信友人，我的人生不缺光明。
泛爱众，能亲仁，懂得关爱他人，懂得奉献社会，我的人生不少温暖。
有余力，则学文，懂得博览群书，懂得汲取知识，我的人生不少精彩。
海面一望无际，未来路漫漫，但带着“孝、信、爱、学”，我会勇往直前，因为弟子规早已为我指明未来的路。
我爱《弟子规》
《弟子规》是孔子编写的一部经典著作，谈起这部书，相信许多人会有很多感慨吧，正是因为这部书，是那些不务正业的人认识错误，浪子回头，使那些放逸的人，学会了谨慎，使那些言而无信的人学会了守信。但更重要的是，他让我们学会了应该怎样对待自己的亲人，怎样孝敬自己的父母，使我们可以用先辈们圣贤的智慧，来给我们以教导，给我们以启迪，让我们学会怎样去做人。《弟子规》伴我成长 。
一次突如其来的灾难使妈妈陷入病痛之中，这使我想到了《弟子规》里的教诲，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，需敬听；父母责，需敬承。”我明白，父母对我们有养育之恩，我们必须去报答。于是我就精心的侍奉妈妈，在她被病痛折磨得无法入睡时，我轻轻地为她拍打身子，用毛巾擦去她头上渗出的汗珠。在早上她拖着惺忪的睡眼坐在床上，我端来早已准备好的温水为她擦洗那张憔悴的脸，和她那双粗糙而又长满老茧的手，为她换上干净而又舒适的衣服。
看着她那双粗糙的手，心里有些酸楚。平日里的操劳加上病痛的折磨，瘦弱的身体变得更加单薄，心里自然很不是滋味。我只能细心地去照顾她，每天为她熬好药，亲手一口一口地喂进她的嘴里，每天为她做好饭，并亲自送到她的床前，每天除了照顾妈妈，我还有我自己的作业，然而这样我并不觉得累，因为我认为这是我应该做的。
在我的细心的照料下，妈妈的病情一天天的好起来了。我和妈妈一起唠家常，妈妈的眼角闪着泪光，.很欣慰的对着我说：你懂事了，长大了……
孝敬父母使我们中华民族的传统美德，是每个子女们应尽的义务，父母给予了我们生命，给予了我们幸福的生活，我们的感恩是对他们最好的报答，平安是对他们对大的安慰，懂事是我们给父母最真的快乐，《弟子规》伴我成长，使我明白了“孝”的含义。
翻开《弟子规》细心的品位，你的心灵会变的清澈，你的性情会得到陶冶，你的心胸会得到开阔，让我们明白了怎样与朋友相处，怎样与社会融合，怎样去孝敬父母。
我爱《弟子规》。
我搜的,希望你能满意,谢谢.
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