在古代只有开国的皇帝才能被称为祖,可想而知祖是一个很不同寻常的称呼,所以三位皇帝应该也是伟大而重要的存在所以才会称为祖的,祖其实是一个庙号,皇帝在死后都是会有一个庙号的,庙号也就是写在神主木牌上的称号。之所以清朝有三个称祖的那应该也是各有千秋的,那就先来看看清朝都有什么人才被称为祖吧。
1、清太祖努尔哈赤
清太祖努尔哈赤是明朝后期女真族的杰出首领。后金政权的创立者。在位11年。建国是在1616年赫图阿拉,也就是辽宁省抚顺市新宾县,国号称之为“金”,史称为“后金”。后来起兵攻打明朝几年的时间就夺取了明朝辽东七十多座城。
随后就签到了沈阳后来改称为盛京。努尔哈赤完成了统一女真各本民族的大业,建立了新的政权,推动了发展,极大的影响了中国历史的进程。他是中国历史上杰出的政治家,军事家。后期还发展了生产力,扩大了兵力。国家也随之势力增强。
2、清世祖顺治帝
清世祖顺治帝是清太宗第九个儿子,也是清朝的第三位皇帝。登基时,年龄仅仅只有六岁,但这并不妨碍他以后的丰功伟绩,亲政后,也在他的母亲孝庄文皇后的帮助下。整顿始自注重农业生产,提倡节约,减免苛捐杂税,招贤纳士,让清朝走向强盛的局面打下了坚实的基础。
3、清圣祖康熙
康熙这个名字应该大家都比较熟悉一点,康熙并不是开国的皇帝,是后来他的儿子雍正要求称祖的,所以最后他同意了,但他确实也有着非常多的丰功伟绩,他也是在位时间最长的皇帝。
由于他平定三藩,除去了吴三桂鳌拜等势力,开拓疆土,统一了台湾,平定叛乱,抵抗其他国家对我国领土的入侵,又实施了多项有利于民生的政策,修黄河,鼓励垦荒,废除了圈地令,优待知识分子,还多次举办博学鸿儒科,等等一系列的政策,都为“康乾盛世”奠定了基础,也是康熙被称为祖的重要原因,所以庙号“圣祖”。
我们知道一般情况下,只有开元之功的王,才能称为“祖”,其余的基本上都只能称“宗”。如唐太祖李渊,唐太宗李世民。但是,这只是一般的说法,因为,从元时开始,就出现两个“祖”了。不信,我们接下来分析一下。
元时候的开元之王实际上是忽必烈,他的庙号是“元世祖”,而有感于蒙古的强大始自于成吉思汗,于是忽必烈谥成吉思汗为“元太祖”。
明时的开元之王是朱元璋,他的庙号是“明太祖”,另一个是明朝的第三个王,朱元璋的第四子,“明成祖”朱棣。其实朱棣最早的庙号是“太宗”,嘉靖王为了强调自己王位的合法性,而改为“明成祖”,意思是朱棣这一脉中,朱棣是开创之祖。也就是说元明两朝存在的两个祖,其实都是后代们追谥的。
有必要说的是,“祖”的称号,也许是自封的,也许是后人追加的。像元时候的成吉思汗,明时的朱棣,因为我们知道每个在位的王都有着至高无上的权利,而且这个更改称号也不会影响到群臣以及老百姓的利益,所以无关紧要。也就没人计较了!
清朝存在有三个“祖”,分别是努尔哈赤、福临、玄烨,这有什么稀奇的呢?努尔哈赤是实实在在的开元之王,福临是迁都京都的第一个王,而玄烨是自感于自己功劳太大自封的,那又如何?要知道,古代的王有着最高的权利,那么给自己一个好的称号又有何不可?
因为三个帝王对最终创立清朝都做出了巨大贡献。努尔哈赤创立了后金,顺治帝福临入关统一清朝,最终康熙收复台湾建立更加完善的清朝体制。
开国帝王称祖是对帝王尊称,清朝有三个“祖”是因为这三个人都开辟了新的领域,在某一方面是开辟者。
因为这三个帝王在管理国家上都获得了很大的成就,为了表彰他们的贡献,让后人铭记,所以都有“祖”这个庙号。