祈福纳祥吉祥物——“五色线”的制作方法
中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。 中国民间为了除灾免祸,使孩子生命不息,在鬼节——即清明节前后两天,父母要给孩子配戴五色线带,挂在小孩胸前,用以驱鬼避邪,鬼日过去,把它取下掷于十字路口,以送走灾难。
在端午节清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说 ,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
这些风俗形成于婴儿死亡率极高的旧时代,是对死亡的消极防范。在孩子早期社会化过程中,父母们有意无意地植入了自己的期待,而风俗则成了孩子们无声的教师。 至于五色线究竟是用哪五种颜色的线,历来是众说纷纭。
现在我们按照中国传统阴阳五行学说划分为依据,五色线的颜色应该是红、黄、绿(青)、黑、白五种色。
有趣的是,佛门经典著作《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中,有一段观世音菩萨介绍的制作五色线的方法,引人入胜,现录于下与大家共赏: 尔时观世音菩萨告梵天言:“诵此咒(大悲咒)五遍。取五色线作索。咒二十一遍结作二十一结系项。彼等诸佛为诸行人。”
观世音菩萨说的制作方法白话大意是: 先念5遍大悲咒,取出五种颜色的线,再诵21遍大悲咒,然后将五色线上系21个结(疙瘩)形成线圈,五色线就制作成功,可以系到脖项上了。
(据本人体验,平时可以将玉器或其他饰物系到制作的五色线上,一起佩带,既美观,又不易引人非议。) 由上文可以看出,观世音菩萨介绍手工制作出的五色线,与民间制作的,有以下不同之处:
1、制作对象范围广:不仅仅只限于小孩,而是男女老幼皆可;
2、制作时间广:不仅是清明节和端午节,而是全年任何时间;
3、佩带的位置特定:即特定佩带到人的脖项,而不是有的民间百姓戴到人的手腕、脚腕;
4、佩带时间长久:可以根据自己需要长期佩带,而不是民间百姓短期佩带行为; 5、功用利益大:由于大悲咒是“过去九十九亿恒河沙诸佛所说”。经这样制作的五色线,实际上是经过了佛(咒)力加持,涵容了民间百姓的一切美好期望,并且还能“修行六度未满足者速令满足故。
未发菩提心者速令发心故。…未证果者速令证故。未得大乘信根,令其大乘种子法芽增长。...”。 有善缘的你,是否有兴趣为你自己的孩子、家人、朋友…按照观音菩萨的方法,手工制作五色线,驱邪除灾进而祈福纳祥呢?
不用花费金钱,只需要一点真心和时间,学习一下大悲咒的念法,找齐五种颜色的线,佛力加持,与人与己都有无穷的大利益,并且终生受用,何乐而不为呢?
其实什么颜色都行,我们小的时候都是自己配的,这就是一个形式问题
五色线是指绿色线、红色线、黄色线、白色线、黑色线。
这五色实际就是指木火土金水五行的颜色。
你可以到卖十字绣的地方配到这五种颜色。
只要符合五行色的要求,自己配的也可以。
就是有自己能配的也好的