为啥清朝的格格出嫁后大多都不能生育

清朝的格格出嫁后大都不能生育，主要原因是清朝的格格碍于自己的身份和地位，没有办法经常见到自己的驸马。因为以前驸马和公主见面，是要严格控制的，所以公主要想和驸马自由地见面很困难，就加大了公主生育的困难。

清朝的时候，格格和驸马即使结婚，也不能常常见面。格格平时是要受到很多束缚的，就是因为他的身份尊贵，所以她就被剥夺了和丈夫见面的权利。平时要想见一面，甚至需要提前上报。这么麻烦，更加让两个人难得见一次了。平时都见不到的话，哪有什么可能会生育孩子。格格平时的生活被人严格监视，即使结婚，也是自己孤独地生活着，跟守活寡没有两样。

而且古时候的封建思想根深蒂固，格格们即使很想念驸马，也不好意思经常提出见面。久而久之，她们即使思念成疾，也没办法天天和自己的丈夫见面。只能住在家里，和驸马隔空想念。如此这般，更加不可能会孕育爱情的结晶了。所以格格们的身体其实是挺好的，只是缺少了和丈夫在一起的机会。这种将两人分开的制度，完全阻碍了格格的婚姻生活。可以说是非常不合理的，真的让人无语。

而且以前的管家也是非常的昏庸的，虽然公主是高高在上的，但是如果被关起来，管家也不会听公主的话。因此公主即使想见驸马，还需要打点关系。甚至需要给点好处给那些管家，久而久之，公主也会捉襟见肘，所以更加没有办法能够和驸马见面了。

如果公主想要生育，至少也需要良好的环境和幸福的婚姻生活。可惜这些在清朝的格格身上，根本就是妄想，所以才让格格们生育率大大降低。

结婚后就得与驸马分居

清朝格格们出生后，一般都由奶妈喂乳照料，难得与生母见上一面，自出生至婚配，母女见面次数屈指可数。尤其甚者，每当格格出嫁，都由皇帝赐给专门府第，驸马只能住在府第外舍。如果格格不召幸的话，驸马是不能随便进府与公主同床共枕的。但格格每召幸一次驸马需要花费很大的周折，要花许多银钱贿赂管家婆奶妈，才能如愿以偿。如果格格不贿赂奶妈，即使格格宣召，奶妈必寻找借口多方阻拦，甚至责以耻笑。

皇室规矩，公主出嫁的时候即被钦赐一座宅子出宫另住，但不得和驸马的兄弟姐妹同住。驸马的兄弟姐妹如果见到公主的面则要行大礼参拜。驸马住在宅子的外院，公主不宣召，不许共枕席。每宣召一次，公主和驸马都要花费许多钱才能见面，因为权力都在保母手上，即所谓管家婆。公主若不向保母行贿，保母一定多加阻拦，甚至骂公主无耻。女子大多柔懦，哪有不被其制住的。公主即使进宫面见生母，也不敢诉说委曲，因为情势隔阂的缘故，即使讲了也听不进去。所以有清一代的公主几乎没有生小孩的，有也是驸马侧室所生。如果公主比驸马早死，则将驸马赶出宅子，所有的东西搬入宫中，除房宇外进了保母私囊的无法考证。大抵清朝的公主十人中就有九人因相思而死。

康熙皇帝第十女和硕纯悫公主，也称十公主，二十二岁时嫁与蒙古博尔济吉持氏喀尔喀台吉策凌。策凌是元太祖成古思汗二十世孙。康熙三十—年，即公元1692年，其祖父丹律携他自居地塔米尔投归清朝。康熙皇帝十分高兴，授其为轻骑都尉留居京师入内廷学习。后与和硕纯悫公主成婚，授和硕额驸。但和硕纯悫公主平时却难得与驸马策凌见上一面，更很少与他同床共枕，以赴巫山云雨。和硕纯悫公主思夫心切，以致卧床不起，婚后仅四年就撒手人寰，时年二十六岁。

再说乾隆皇帝的十公主，即固伦和孝公主。其母惇妃汪氏因随意殴打宫女被乾隆皇帝革去妃位，降为嫔级，也自然失去了抚养女儿的权力，十公主遂被送到其它的贵妃宫中抚养。乾隆四十五年，即公元1780年五月，乾隆皇帝将仅有五岁的十公主指配和珅之子丰绅殷德。九年后的岁末，十四岁的十公主便下嫁了丰绅殷德。

他们的婚姻无疑是一场政治婚姻。在中国古代，很多政治婚姻都是以失败告终，因为他们之间没有爱情。但是，十公主与丰绅殷德无疑是幸运的一对。虽然他们的结合是一笔政治交易，尤其是在和珅看来，这是巩固乾隆皇帝对自己的宠爱的最有力的条件。而十公主与丰绅殷德两人却异常般配，男的潇洒俊朗，女的美丽大方，在以后的数十年间，两人的相濡以沫，相互扶持，共同渡过一个又一个难关。

其实，他们二人也多有不谐的时候，丰绅殷德“持重老成，不苟言笑”，而十公主乃金枝玉叶，生性外向，能干练达，两人在相处的时候经常出现公主一人"独领风骚"、而殷德一言不发的场面。 当然，乾隆皇帝最宠爱的十公主婚姻生活更不能躲过奶妈的横加干涉的阴影，白天，他们二人卿卿我我，恩爱异常，但是，每到晚上，他们却要各自独守空房，倍感寂寞。如果二人同床共枕一夜，更显得弥足珍贵了。

二人婚后仅有一子，可惜好景不长。不知是什么原因，幼子突然早夭，这使十公主与丰绅殷德伤心欲绝，悲痛不已。此后，十公主就不曾再有生育，而丰绅殷德为了接续香火竟然讨了几房小妾，其父和珅被嘉庆皇帝处决后，丰绅殷德更是“饮醇酒，近女色”，放浪形骸，这无疑使十公主的感情雪上加霜。丰绅殷德死后，嘉庆皇帝对妹妹凄凉的处境无能为力，明清两朝的公主都是不能再嫁的。他只能经常给妹妹送来钱物，从经济上帮助她。

其实所谓的满汉不通婚，并非指两个民族之间不通婚，而是说在旗的汉人可以同满人通婚，而不在旗的汉人则不同。
所谓在旗，是指在八旗之内，满清的八旗其实为二十四旗，包括满洲八旗，汉军八旗和蒙古八旗。汉军八旗其实是早年在关外的汉人，他们是满足人的包衣，和满族人相比，他们地位低下，但是入关以后，他们的地位又在一般汉人之上，而康熙皇帝的母亲佟佳氏原本就是汉人，她娘家姓佟，因为在征战中屡立奇功，所以在汉军中地位很高，那时，汉军八旗的女儿家也是必须要过选秀女着一关的，佟佳氏就被选上，后来因为儿子做了皇帝，才把汉族姓氏改为满族的佟佳氏，这个满族的佟佳氏也是显赫门庭，太祖努尔哈赤的发妻就是满洲佟佳氏。所以，其实并不是满汉两个民族不通婚，而是在旗的人不能同不在旗的人通婚，到了清朝末年，大家都以为在旗的人就是满族人，其实不是，但已经无从考证，所以解放后登记民族，所有在旗的人都登记的是满族，其实不然，我们公认的大作家曹雪芹就是汉军正白旗人，他应该是汉族，却被不懂事的人说成是满族。
所以，其实从顺治开始，就有汉族女子占据后宫，清朝的历代皇后之中，汉族女子，不乏其人。