先说〖存斋晦静息庵学派〗
南宋末汤千、汤巾、汤中三兄弟创立的学派。汤千号“存斋”、汤巾号“晦静”、汤中号“息庵”,因称所创学派为“存斋晦静息庵学派”。
汤中号“息庵”,所以息庵翁就是汤中老人的意思了,翁就是尊称。
<<息庵翁传>> 就是汤中老人的传记。
通假字:
古文通假字例:
风吹草低见牛羊,见通现;
“案”通“按”。例如:
召有司案图,指从此以往十五都予赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
“炎”通“焰”。例如:
倾之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。(《资治通鉴·赤壁之战》)
“芸”通“耘”。例如:
植其杖而芸。(《荷丈人》)
“”通“纤”。例如:
古之治天下,至至悉也。(《论积贮疏》)
“淬”通“”。例如:
使工以药淬之。(《荆轲刺秦王》)
“函胡”通“含糊”。例如:
北音清越,南音函胡。(《石钟山记》)
“板”通“版”。例如:
板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)
“火”通“伙”。例如:
出门看火伴,火伴皆惊惶。(《木兰辞》)
“不(fǒu)”通“否”。例如:
秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《史记·廉颇蔺相如列传》)
“雷”通“擂”。例如:
“得”通“德”。例如:
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤”?(《鱼我所欲也》)
“殴”通“驱”。例如:
今殴民而归之农,皆著于本。(《论积贮疏》)
“振”通“震”。例如:
燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王。(《荆轲刺秦王》)
“”通“”。例如:
木直中绳,以为轮,其曲中规。(《劝学》)
“亡” 通“无”。例如:
河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)
“帖”通“贴”。例如:
对镜帖花黄。(《木兰辞》)
“缪”通“穆”。例如:
秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
“识”通“帜”。例如:
公拆袄,出珠授之,封识宛然。(《记王忠肃公翱事》)
“与”通“欤”。例如:
曰:“可得闻与?”(《庄暴见孟子》)
“廪”通“懔”。例如:
可以为富安天下,而直为此廪廪也。(《论积贮疏》)
“还”通“环”。例如:
秦王还柱而走,卒惶急不知所为。(《荆轲刺秦王》)
“陵”通“凌”。例如:
贾家庄为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)
“厝”通“措”。例如:
一厝朔东,一厝雍南。(《愚公移山》)
“趣”通“促”。例如:
巫妪何久也?弟子趣之。(《西门豹治邺》)
“庭”通“廷”。例如:
使臣奉璧,拜送书于庭。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
“识”通“志”。例如:
汝识之乎?(《石钟山记》)
“向”通“响”。例如:
砉然向然,奏刀然。(《庖丁解牛》)
“直”通“值”。例如:
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。(《促织》)
“离”通“罹”。例如:
离骚者,犹离忧也。(《屈原列传》)
“”通“隙”。例如:
令将军与臣有。(《鸿门宴》)
“齐”通“剂”。例如:
在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)
“”通“谪”。例如:
发闾左戌渔阳九百人。(《陈涉世家》)
“邪”通“耶”。例如:赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《史记·廉颇蔺相如列传》)
“见”通“现”。例如:
横柯上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日。(《与朱元思书》)
“盖”通“盍”。例如:
嘻,善哉!技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
“而”通“尔”。例如:
而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)
“反”通“返”。例如:
人穷则反本。(《屈原列传》)
“灌”通“盥”。例如:
媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)
“戒”通“诫”。例如:
保戒团众装药实弹。(《冯婉贞》)
“熙”通“嬉”。例如:
圣人非所与熙也(《晏子使楚》)
“质”通“”。例如:
君不如肉袒伏斧质请罪。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
“有”通“又”。例如:
虽有槁暴,不复挺者,使之然也。(《劝学》)
“决”通“诀”。例如:
见侯生,具告所以欲死秦军状,辞决而行。(《信陵君窃符救赵》)
“裁”通“才”。例如:
手裁举,则又超忽而跃。(《促织》)
“指”通“旨”。例如:
其称文小而其指极大。(《屈原列传》)
“菁”通“精”。例如:
吾党菁华,付之一炬。(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)
“具”通“俱”。例如:
政通人和,百废具兴。(《兵阳楼记》)
“生”通“性”。例如:
君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)
“乡”通“向”。例如:
请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。(《信陵君窃符救赵》)
“翼”通 “翌”。例如:
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。(《促织》)
“濯”通“浊”。例如:
自疏濯污泥之中。(《屈原列传》)
“干”通“岸”。例如:
置之河之干兮。(《伐檀》)
“属”通“嘱”。例如:
属予作文以记文。(《兵阳楼记》)
“止”通“只”。例如:
担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)
“距”通“拒”。例如:
距关,毋内诸候。(《鸿门宴》)
“支”通“肢”。例如:
至舍,四支僵劲不能动(《送东阳马生序》)
“唱”通“倡”。例如:
而予三十年前所主唱三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)
“绌”通“黜”。例如:
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。(《屈原列传》)
“”通“”。例如:
胡取禾三百兮。(《伐檀》)
“信”通“伸”。例如:
孤不度德量力。欲信大义于天下。(《隆中对》)
“无”通“毋”。例如:
宁信度,无自信。(《郑人买履》)
“当”通“挡”。例如:
料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
“从”通“纵”。例如:
合从缔交,相与为一。(《过秦论》)
“录录”通“碌碌”。例如:
公等录录,所谓因人成事者也。(《毛遂自荐》)
“质”通“贽”。例如:
乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。(《屈原列传》)
“亿”通“”。例如:
胡取禾三百亿兮。(《伐檀》)
“已”通“以”。例如:
自董卓已来,豪杰并起。(《隆中对》)
“尔”通“耳”。例如:
无他,但手熟尔。(《卖油翁》)
“要”通“邀”。例如:
张良出,要项伯。(《鸿门宴》)
“酤”通“沽”。例如:
酒酤于市。(《训俭示康》)
“弊”通“敝”。例如:
秦有余力而制具弊,追王逐北,伏尸百万,流血漂橹。(《过秦论》)
“罢”通“疲”。例如:
罢夫羸老易子而咬其骨。(《论积贮疏》)
“辟”通“避”。例如:
其北陵,周文王所辟风雨也(《崤之战》)
“沈”通“沉”。例如:
暮霭沈沈楚天阔。(《雨霖铃》)
“被”通“披”。例如:
被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
“扣”通“叩”。例如:
扣而聆之。(《石钟山记》)
“逝”通“誓”。例如:
逝将去女,适彼乐土。(《硕鼠》)
“屈”通“缺”。例如:
兵旱相乘,天下大屈。(《论积贮疏》)
“还”同“旋”。例如:
居十日,扁鹊望桓侯还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
“阙”通“缺”。例如:
两岸连山,略无阙处。(《三峡》)
“帅”通“率”。例如:
命李佑、李忠义帅突将三千为前驱。(《李雪夜入蔡州》)
“取”通“娶”。例如:
今若遣此妇,终老不复取。(《孔雀东南飞》)
“倨”通“踞”。例如:
大王见臣列观,礼节甚倨。(《廉颇蔺相如列传》)
“画”通“划”。例如:
曲终收拔当心画。(《琵琶行》)
“员”通“圆”。例如:
以精铜铸成,员径八尺。(《张衡传》)
“堕”通“隳”。例如:
堕军实而长寇仇。(《崤之战》)
“尊”通“樽”。例如:
一尊还酹江月。(《念奴娇·赤壁怀古》)
“列”通“裂”。例如:
列缺霹雳,丘峦崩摧。(《梦游天姥吟留别》)
“阳”通“佯”。例如:
皆阳应曰:“诺”。(《记王忠肃公翱事》)
“太”通“大”。例如:
死者太半。(《赤壁之战》)
“倍”通“背”。例如:
愿伯俱言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
“契”通“锲”。例如:
其剑自舟中坠于水遽契其舟。(《察今》)
“蚤”通“早”。例如:
旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》)
“曷”通“何”。例如:
激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?(《五人墓碑记》)
“景”通“影”。例如:
斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》)
“厌”通“餍”。例如:
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。(《六国论》)
“衡”通“横”。例如:
有勇力者聚徒而衡击。(《论积贮疏》)
“宾”通“傧”。例如:
设九宾礼于延。(《廉颇蔺相如列传》)
“”通“奇”。例如:
当时虽梦幻想,宁知此为归骨所也(《祭妹文》)
莫,通假字,通“暮”,晚上;钞,通假字,通“抄”,抄写
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