()天()生填成语

()天()生填成语
2025-02-11 08:28:42
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  没有 ()天()生 的成语,生 结尾的成语如下:

  爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
  寸草不生 土地贫瘠,什么也不生长
  底死谩生 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法
  东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人,比喻不分善恶,滥施仁慈的人
  欢若平生 平生:平素,平常。像平素久以相交一样地欢乐
  钜学鸿生 学识渊博的人
  南郭先生 比喻无才而占据其位的人
  普渡众生 众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸
  牛角书生 比喻勤奋读书的人
  白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
  百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
  笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  髀里肉生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  超度众生 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
  得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
  抵死谩生 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
  冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。
  恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。
  恩甚怨生 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
  愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
  风趣横生 形容十分幽默、诙谐。
  福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。
  苟且偷生 苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。
  国计民生 国家经济和人民生活。
  虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
  好好先生 与人无争,只求相安无事的人。
  虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
  虎啸风生 啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。
  祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
  劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。
  绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。
  九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
  绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。
  兰芝常生 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
  利用厚生 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。
  蝼蚁贪生 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。
  民不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
  妙趣横生 洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。
  普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
  怒从心头起,恶向胆边生 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。
  起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。
  忍辱偷生 偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。
  十死一生 形容生命非常危险。
  死里逃生 从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
  痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
  素昧平生 昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
  谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
  万死一生 死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。
  物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
  嘘枯吹生 嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。
  乌有先生 虚拟的人名或事物。
  栩栩如生 栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
  形具神生 形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。
  一切众生 佛教指人类和一切生物。
  一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
  油然而生 自然地产生(某种思想感情)。
  忧患余生 忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
  置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
  视死若生 把死去看做活着一样。形容不怕死。
  自力更生 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
  视死如生 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
  险象环生 危险的局面不断产生。
  几不欲生 几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。
  半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
  北郭先生 用以指隐居不仕的人。
  出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
  大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
  刀俎馀生 犹虎口余生。
  抵死瞒生 见“抵死漫生”。
  抵死漫生 犹言竭尽思虑;千方百计。
  分烟析生 见“分烟析产”。
  锋镝余生 锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
  广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
  含章挺生 亦作“含章天挺”。谓内怀美质而挺秀。
  祸从口生 指言语不慎招致灾祸
  见事风生 谓遇事雷厉风行。
  劫后馀生 谓大灾大难后留存下的人或物。
  荆棘丛生 荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。
  慷慨捐生 慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。
  枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
  乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
  乐尽哀生 犹言乐极生悲。
  论辩风生 议论辩驳,极生动而又风趣。
  论议风生 谈论得极其生动而又风趣。
  满坐风生 亦作“满座风生”。座席之间飘来清风,使同座者都能感到。比喻来者神气不凡,光采动人。
  满座风生 见“满坐风生”。
  木朽蛀生 朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
  怒从心上起,恶向胆边生 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  怕死贪生 同“贪生怕死”。
  破死忘生 不顾性命危险;不顾一切。
  普度群生 见“普度众生”。
  普济群生 同“普度众生”。
  普济众生 同“普度众生”。
  七死七生 亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。
  人不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。
  人极计生 谓人到绝境就会产生计谋。
  入死出生 形容冒着生命危险。
  舍死忘生 舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
  死而复生 死去了又活过来,形容生命不息。
  死里求生 同“死中求生”。
  死中求生 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
  虽死犹生 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  谈论风生 言谈议论活跃,有风趣。
  谈吐风生 见“谈吐生风”。
  谈议风生 见“谈论风生”。
  文籍先生 称熟悉文献典籍的人。
  相因相生 互相承袭,互相促进。
  新学小生 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
  燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
  燕颔书生 见“燕颔儒生”。
  言论风生 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  衣被群生 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。
  议论风生 形容谈论广泛、生动而又风趣。
  逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。
  一死一生 指有关生死的关键时刻。
  逸态横生 指清新美妙的姿态洋溢而出。
  应运而生 指应天命而产生。现指适应时机而产生。
  忧患馀生 指饱经艰难困苦之后留存下来的生命。
  芸芸众生 芸芸:众多。佛家语,指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。
  枝节横生 比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
  重气轻生 同“重义轻生”。
  重义轻生 谓看重义行而轻视生命。
  醉死梦生 见“醉生梦死”。
  白面儒生 〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  百死一生 〖解释〗形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
  笔底超生 〖解释〗犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果
  哀死事生 哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者
  安危相易,祸福相生 易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果
  恩同再生 恩:恩德。比喻恩情极大,像使自己再生一样
  耳后风生 形容驰驱迅速
  天子门生
  暴殒轻生 暴:突然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指突然间自杀身亡
  

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