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托物言志的散文,借狗写人。
2024-12-26 15:16:27
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回答1:

狗 事 陈忠实
幼时爱狗成癖,书包中常装着狗崽,课堂上老师提问:“孔融为什么让梨?”狗崽就抢先回答:“汪汪汪。呜!”
那时候庄稼人吃饭艰难,不养狗;那时的狗性情极温顺,瘦骨嶙峋,走起路也是顺墙溜,轻手轻脚,不曾有过朗叫;撒尿也懒得抬腿;谦恭友好,谁叫跟谁走,不分贵贱,不看身份,走了就把你当主人。怯怯地移近你,躬身依依伏卧,尾巴也夹得紧,眼睛偷偷给你送媚色!很会拍马屁,伸出温吞吞的舌舔你手,像小媳妇一样温存。
后来长大成人知道了狗事原是与人事相通。且中国文化关于狗故事极多:狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女……谁粘上狗名就没了人品!如此,谁敢与狗套近乎?称兄道弟拉哥们关系?看来做狗确实很委屈。
沧海桑田,近年养狗却成时尚。狗事亦有了辉煌巨变。狗口大有赶超人口增长的势头。狗族竞也繁衍得名目繁多,叫价令人咋舌?狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举,有的竟迂得如同大款、巨星般阔了。走近村堡巷里,一头游狗大刺刺地迎头扑来,满脸的骄横,脾气很火爆,开口就咆哮撒泼,没理可讲的。专拣热闹的十字街头撒尿,一条腿高扬着,大有指点江山的雄姿。屎也绝不吃了,村里就少了唱歌般的呼响声。家家门户紧闭。敲门询问,人未语,狗却叫得热烈!主人开门,那物儿暴跳如雷,更是凶恶,一条铁链绷得钢棍一般,这已是普遍礼遇。邻居往来,门外高声呼叫:“有狗么?”这对往昔的“有人吗?”简直是讽刺。人人自是很少往来,墙越垒越高,狗越来越多晚上睡觉还做恶梦。夜就成为犬吠的世界,风声鹤唳,草木皆兵,一狗声起,万狗呼应!一时狗吠如潮;夜就失去了韵致,月亮也消了清朗,而人却缩得更紧了。
狗事张扬起来了,是人的自我价值的贬值么?是人心隔得太远了么?既是无法沟通,就连心扉也实实地关了!再牵条狗。看守着,他人不得入内。各自守着一方青天,春夏秋冬自是冷暖不同本是融融的浩荡天地却让狗族割据成一块块囚牢!连狗自己也囚于牢中了,一条铁链,一盆狗食一窝起居。也就无法跨出牢门一步了。
前日驱车到八里坪村,却极少见到狗,走近山民家门,山外人高呼:“有狗吗?”主人却在另一山头答道:“没有哟!自己进去喝水!”推门而入,果然无狗。偶尔也碰到一条狗,但却很礼貌,嗅嗅你便是了。然后调转头跑向灌木丛逮蝴蝶去了。山外人心果极妥贴于山野之气,茂林之色,潺潺水声中感悟了人与自然的和谐存在。于是便朗语:情愿死在这里!又说回去将狗全打死,煮了,吃了,自己解放自己。这自是废话!世事如此,无狗怎成?这是需要,却亦是人自身的悲哀了。
15.本文有明暗两条线索,请指出教学设计>文章的明线和暗线各是什么(各2字以内)?(2分)
明线:_____________________________________________
暗线:_____________________________________________
16.在作者看来,过去的狗和近年的狗的性情是有区别的,请分别指出过去的狗和近年的狗的性情各有什么特点。(4分)
过去的狗:___________________________
近年的狗:______________________________________________
17.教学设计>文章的首尾各描绘了什么场景(各20字以内)?本文写作手法上的主要特点是什么?
(5分)
场景一:

场景二:

特点:______________________________________________
18.教学设计>文章最后说“世事如此,无狗怎成?这是需要,却亦是人自身的悲哀了。”作者在这里要表达的意思是什么?(3分)

答案:

15.2分狗(事),人(事)(各1分)
16.4分 过去的狗:温驯平等(不分贵贱,不看身份)真诚友好(谦恭友好);(2分)
近年的狗:骄横火爆无公德(2分)
(抓住关键词2个以上得2分)
17.5分 狗与人和谐相处的场景;人与自然和谐相处的场景。 对比(场景各2分,特点1分)
18.3分 作者的意思是:对于过分追求物质生活的都市现代人来说,那种和谐的山野之气只是一种梦想,表达了对贬损自我价值的那类人的指责。(语意相近即可,前面2分,后面1分)

回答2:

有道狗儿无道猫
作者:雷抒雁
小时总看见狗与猫打架。这一对冤家,虽说常常同室相居,偶一碰面,那猫儿身上的毛立时就竖起来,翘了尾巴厉声叫起来;狗儿也不示弱,咬牙切齿,一副狠狠的样子。
  妈妈说,猫狗不和,为啥,知道不?
  说是很久很久之前,有一人家老夫老妻并一猫一狗,和睦相处,守着一个聚宝盆,日子过得甚是滋润。不料,一日聚宝盆被人偷走,家里日子便过不下去了。猫狗一商量,要出去将那聚宝盆找回来,以解除主人的忧愁。猫狗那时亲如一对兄弟,历经千辛万苦,将聚宝盆又找了回来。翻山,狗儿叼着盆;过河,狗儿驮着猫。半夜时分赶到家,主人已关门睡觉。为了早一刻让主人见到宝贝,狗儿就让猫儿叼了聚宝盆,先从窗户洞里进家去,自己在门外等着,待主人开了门再回去。主人睡梦里醒来,发现猫儿回来了,还带回了宝物,便心呀肝呀,夸起猫来;又弄了些好吃喝奖赏猫儿。那猫儿高兴得昏头涨脑,竟忘了门外挨饥受饿的难兄狗儿。等到天亮,主人一开门,看见又脏又瘦的狗儿卧在门边,操起棒子就打,骂这懒狗死狗癞皮狗,几天躲到哪里去玩;又连连夸赞猫儿的勤快能干。在这节骨眼上,猫躲在一边竟然一声不吭吃食哩。这一怒,气不打一处来,狗见了猫,先龇起牙;猫有主人撑腰,也不会示弱。一对弟兄就此失了和气。
  妈妈说完故事,总说:有道的狗儿无道的猫。
  猫、狗都是宠物。爱猫的人,准不爱听这故事。我喜欢狗,就只说狗的好了。
  举凡大人物,都和狗有些缘分。
  史书上说,数千年前,周穆王就养着一只卷毛犬叫“来毛”(音离)。想来,周穆王到西瑶池见王母娘娘时,大概这卷毛小犬一定会跳跳蹦蹦于车前车后。
  春秋时期,晋灵公养一“周狗”,名獒。所谓“周狗”,就是指训练有素的烈犬。晋灵公的獒,不知和现在所养之藏獒有何区别。古书说“犬四尺为獒”。这样的大犬,无疑很是凶猛。
  那时,韩有名“卢”,叫“韩卢”,黑色的大狗;宋有骏犬名“昔隹”,(音鹊),亦是名犬。
  当今国外的政治明星们,也常有名犬相伴。布什总统的狗是苏格兰猎犬叫巴尼;普京总统的爱犬叫科尼。
  对于政治家来说,养只狗不只是为了调节生活,娱乐一下。俗话说,狗通人性。因为狗,在政治家身上折射出些人性色彩,常常使他们在选举中获益不浅。
  在《尼克松传》里,尼克松回忆了他和艾森豪威尔竞选时的情景。当时爆出新闻,说尼克松夫人收受了别人一件貂皮大衣。这一击,迎来一片嘘声。就在尼克松将被选民抛弃时,他发表了一篇文章,说自己从未受贿,妻子更没接受别人貂皮大衣。倒是接受了别人送的一只小狗。这只小狗如今已是他和夫人以及两个女儿一家生活的成员之一。他们不会再将小狗还给人家了。尼克松于是以热爱小动物的形象打动了美国选民,他的票数立时见涨。小狗,就此救了这个可怜的政治家。
  狗的热情、忠诚、勇敢、聪明,常常被人引以为友。报端常见狗帮残疾人、老年人,以及救护落水儿童的故事。中国古代也多有义犬救主的传说。可见狗性本善。
  去年,北京南三环路发生过一起车祸,车主不幸死亡。主人的一只爱犬在车祸中却幸免于难。那狗从此,每天从家里跑来卧在主人遇难的马路上。守在那里,也许它在期待主人归来。看着这只忠诚的狗,过往的车辆,都鸣着笛绕道从它身边走过,人们无不为之感动。
  法国老总统戴高乐说过:我的朋友越多,就越喜欢狗。
  我倒想的是,身边虚伪的朋友越多,就越想有只狗。
  人们总说“狐朋狗友”,以为骂人;其实,“狐朋”的故事,已被《聊斋志异》写尽;狗做人的朋友几乎人人皆知,真的!